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国风·王风·兔爰

五代 / 张庚

"云梦江头见故城,人间四十载垂名。马蹄践处东风急,
"流苏凝作瑞华精,仙阁开时丽日晴。霜月冷销银烛焰,
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
殷勤早作归来计,莫恋猿声住建溪。"
"趋驰早晚休,一岁又残秋。若只如今日,何难致白头。
"秦代将军欲建功,截龙搜兔助英雄。用多谁念毛皆拔,
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
满园歌管凉宵月,此后相思几上楼。"
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"
莫辞终夕醉,易老少年身。买取归天上,宁教逐世尘。"
细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
负笈将辞越,扬帆欲泛湘。避时难驻足,感事易回肠。
"衡门一别梦难稀,人欲归时不得归。
守黑还全器,临池早着名。春闱携就处,军幕载将行。
滴破春愁压酒声。满野红尘谁得路,连天紫阁独关情。


国风·王风·兔爰拼音解释:

.yun meng jiang tou jian gu cheng .ren jian si shi zai chui ming .ma ti jian chu dong feng ji .
.liu su ning zuo rui hua jing .xian ge kai shi li ri qing .shuang yue leng xiao yin zhu yan .
.nian nian mo yang yi ban ban .he si dong gui ba diao gan .yan gu man lao si yu lu .
yin qin zao zuo gui lai ji .mo lian yuan sheng zhu jian xi ..
.qu chi zao wan xiu .yi sui you can qiu .ruo zhi ru jin ri .he nan zhi bai tou .
.qin dai jiang jun yu jian gong .jie long sou tu zhu ying xiong .yong duo shui nian mao jie ba .
ying xu huan zuo feng liu xian .xi de dong xi nan bei ren ..
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
shan qian kong you wu qing shui .you rao dang shi bi shu cun ..
tian wen bu yan wu neng ke .san ku quan shen guo you ping ..
mo ci zhong xi zui .yi lao shao nian shen .mai qu gui tian shang .ning jiao zhu shi chen ..
xi xiang yi xing zhi ya chi .hui dao jian po cheng jiang se .chou nian yin zhen xin shou feng .
fu ji jiang ci yue .yang fan yu fan xiang .bi shi nan zhu zu .gan shi yi hui chang .
.heng men yi bie meng nan xi .ren yu gui shi bu de gui .
shou hei huan quan qi .lin chi zao zhuo ming .chun wei xie jiu chu .jun mu zai jiang xing .
di po chun chou ya jiu sheng .man ye hong chen shui de lu .lian tian zi ge du guan qing .

译文及注释

译文
犹如一对亲昵的小儿女轻言细语,卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。
像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们,竞相划动采莲船,湖水打湿了衣衫。来的时候(hou)莲花把她们迎进河口,采完(wan)之后明月把她们送回江边。其二
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
潼关晨曦催促寒气临近京城,京城深秋捣衣声到晚上更多。
天近拂晓,东风微拂,向远处延伸的道路两旁的柳枝摇荡。月落云遮,原野弥漫在晨雾的朦胧中,不像天清月朗时那样开(kai)阔了。在这样的环境中,我怎么不思念她呢?她一定也像我一样因思念而早起,拂拭着镜子顾影白怜而悲啼。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
只看到寒暑更迭日月运行,消磨着人的年寿。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全(quan)胜。当年的名将温峤平定了苏峻(jun)叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。

注释
⑤斜川:在江西庐山侧星子、都昌二县间,陶潜有游斜川诗,词中借指元初宋遗民隐居之处。
尝:曾经
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。
④掠地:卷地;从地上刮来。 秋:清凉。
⒂上林:即上林苑,古宫苑名,有两处:一为秦都咸阳时置,故址在今陕西西安市西;一为东汉时置,故址在今河南洛阳市东。新:清新。
60.腾远:疑为“腾猿”之误字,猿善腾跃。射(yè)干:似狐而小的动物,能上树。
[9]卢龙:卢龙山,在今江苏江宁县西北。
⑼谩暗涩铜华尘土:叹息当时和议已成定局,虽有宝剑也不能用来杀敌,只是使它生铜花(即铜锈),放弃于尘土之中。暗涩:是形容宝剑上布满铜锈,逐渐失光彩,失去作用。铜华:指铜花,即生了铜锈。
(17)“二帝”句:是二帝不在京城的委婉说法。实际是安史叛军逼近长安,玄宗奔蜀,肃宗即位灵武。

赏析

  《《大风歌》刘邦 古诗》整首诗仅有三句构成,这在中国历代诗歌史上是极其罕见的,三句诗中每一句都代表一个广大的不同的场景与心境,而且作者对这三句诗真可谓惜墨如金、高度凝炼。其中第一句的大风起兮云飞扬,是最令古今拍案叫绝的诗句。作者并没有直接描写他与他的麾下在恢宏的战场上是如何歼剿重创叛乱的敌军,而是非常高明巧妙地运用大风和飞扬狂卷的乌云来暗喻这场惊心动魄的战争画面。假如说项羽的《垓下歌》表现了失败者的悲哀,那么《《大风歌》刘邦 古诗》就显示了胜利者的悲哀。而作为这两种悲哀的纽带的,则是对于人的渺小的感伤。同样的,对第一句“大风起兮云飞扬”,唐代的李善曾解释说:“风起云飞,以喻群雄竞逐,而天下乱也。”(见汲古阁本李善注《文选》卷二十八)这是对的。“群雄竞逐而天下乱”,显然是指秦末群雄纷起、争夺天下的情状。“群雄竞逐”的“雄”,《文选》的有些本子作“凶”。倘原文如此,则当指汉初英布等人的反乱。但一则这些反乱乃是陆续发动的,并非同时并起,不应说“群凶竞逐”;再则那都是局部地区的反乱,并未蔓延到全国,不应说“天下乱”。故当以作“雄”为是。第二句,威加海内兮归故乡,只一个“威”字就是那样生动贴切地阐明了各路诸侯臣服于大汉天子刘邦的脚下,一个“威”字也直抒了刘邦的威风凛凛、所向披糜,天下无人能与之匹敌的那种巨无霸的冲天豪迈气概。这样的荣归故里,刘邦的心情是何等的荣耀与八面威风!刘邦是在说自己在这样的形势下夺得了帝位,因而能够衣锦荣归。所以,在这两句中,刘邦无异坦率承认:他之得以“威加海内”,首先有赖于“大风起兮云飞扬”的局面。但是,正如风云并非人力所能支配,这种局面也不是刘邦所造成的,他只不过运道好,碰上了这种局面而已。从这一点来说,他之得以登上帝位,实属偶然。尽管他的同时代人在这方面都具有跟他同样的幸运,而他之终于获得成功乃是靠了他的努力与才智;但对于刘邦这样出身于(shen yu)低微的人来说,若不是碰上如此的时代,他的努力与才智又有多少用处呢?所以,无论怎么说,他之得以当皇帝,首先是靠机运,其次才是自己的努力与才智。他以当进的人对之根本无能为力的自然界的风云变化,来比喻把他推上皇帝宝座的客观条件,至少是不自觉地显示了他的某种心理活动吧!
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得(huan de)继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火(yong huo)烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  由少到老,世上千千万万代人,他们的岁月与生命,都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中,无志者消沉,蹉跎岁月;有志者奋发,建功立业。人生短促,时不我待。
  “朝市不足问,君臣随草根。”诗人总结晋朝灭亡的教训,指出了那些只顾一味争名夺利者的可鄙可悲的下场。
  贾岛以“幽奇寒僻”的风格著称,这一首羁旅诗充分体现了他的创作特色。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《《今别离》黄遵宪 古诗》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《《今别离》黄遵宪 古诗》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
  开头两句说,但见阵阵烟雾从山与山的交接处飘来,又见太阳在竹丛后渐渐落下。“来”、“落”两字写出了动态。“见”、“窥(kui)”两字用得很恰当:烟来则举目可见;日落则是透过竹子间的空隙所见,所以用“窥”字。“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。三、四句说,鸟儿向着屋檐上飞翔,白云从窗户里轻轻流出。这两句都使人想到山中屋宇所处地势的高峻。尤其是后一句:云本不可能生于屋内,但因屋宇处于白云缭绕之中,云气从屋后、屋侧飘过,所以看起来就像从窗中飞出。“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。
  “夜阑卧听风吹雨”紧承上两句。因“思”而夜阑不能成眠,不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声,由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇,由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着,辗转反侧,幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”,而且“入梦来”反映了政治现实的可悲:诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌,一腔御敌之情只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果,淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。这也是一代志士仁人的心声,是南宋时代的民族正气。
  最后一章写淮夷——被征服者,以鸮为兴,引出下文。鸮,即猫头鹰,为恶鸟,比喻恶人,但它飞落泮林,食我桑椹,怀我好音。所以淮夷感悟,前来归顺,贡献珍宝。
  第十二章、十三章以“大风有隧”起兴,先言大风之行,必有其隧;君子与小人之行也是各有其道。大风行于空谷之中,君子所行的是善道,小人不顺于理,则行于污垢之中。次言大风之行,既有其隧;贪人之行,亦必败其类。征之事实,无有或爽。盖厉王此时,用贪人荣夷公为政,荣公好专利,厉王悦之。芮良夫谏不听,反遭忌恨。故诗中有“听言则对,诵言如醉,匪用其良,覆俾我悖”之语。可知厉王对于阿谀奉承他的话语,就听得进,进行对答,而听到忠谏之言就不予理睬。不用善良的人,反以进献忠言的人为狂悖,国家不能不危亡。
  这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。
  尾联收束到感时伤乱和思家盼归的主题。“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客秦关。”大意是说:自己以一儒生遭遇世难,独自客居长安,又有谁来怜悯我呢。“衰鬓”,并非指衰老,而是表现一种衰颓感伤的神态。沈德潜说“遭乱意上皆蕴含,至末点出”,确实如此。

创作背景

  这组诗一共九首,写于公元唐穆宗长庆二年(822年)刘禹锡任夔州刺史时。刘禹锡非常喜爱这种民歌,他学习屈原作《九歌》的精神,采用了当地民歌的曲谱,制成新的《竹枝词九首》,描写当地山水风俗和男女爱情,富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上,多用白描手法,少用典故,语言清新活泼,生动流畅,民歌气息浓厚。

  

张庚( 五代 )

收录诗词 (5231)
简 介

张庚 (1681—1756)浙江秀水人,字浦山,号瓜田逸史,晚号弥伽居士。不应科举,善画,又精研《文选》、群经注疏、《史》、《汉》等典籍。所绘山水,笔墨气韵过人。干隆初举鸿博,未中。有《张恕斋诗文集》、《画征录》、《续录》等。

点绛唇·蹴罢秋千 / 徐蕴华

"楚岸花晴塞柳衰,年年南北去来期。江城日暮见飞处,
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"泻月声不断,坐来心益闲。无人知落处,万木冷空山。
"阡陌悬云壤,阑畦隔艾芝。路遥行雨懒,河阔过桥迟。
"旧诗常得在高吟,不奈公心爱苦心。道自琐闱言下振,
"虞虢相依自保安,谋臣吞度不为难。
"时君过听委平衡,粉署华灯到晓明。开卷固难窥浩汗,
浸草漂花绕槛香,最怜穿度乐营墙。


寄左省杜拾遗 / 鲜于至

秦嬴谩作东游计,紫气黄旗岂偶然。"
"绿水双鸳一已沈,皇天更欲配何禽。
皇王自有增封日,修竹徒劳号此君。"
"丹霄桂有枝,未折未为迟。况是孤寒士,兼行苦涩诗。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
"五千仞有馀神秀,一一排云上泬。叠嶂出关分二陕,


鸣皋歌送岑徵君 / 薛循祖

客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
故人此地扬帆去,何处相思雪满头。"
为谢离鸾兼别鹄,如何禁得向天涯。"
"鸿鹄轻腾万里高,何殊朝野得贤豪。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
坐劳同步帘前月,鼠动床头印锁声。"
"抉天心,开地脉,浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极,
"前年同醉武陵亭,绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪,


从斤竹涧越岭溪行 / 沈关关

大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
数片狂和舞蝶飞。堪恨路长移不得,可无人与画将归。
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
花中方得见菖蒲。阳春唱后应无曲,明月圆来别是珠。
"真修绝故乡,一衲度暄凉。此世能先觉,他生岂再忘。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。石家美人金谷游,
年来想见琼枝色,久梦蘧蘧到竹林。"


过虎门 / 赵善应

凝岚藏宿翼,叠鼓碎归蹄。只此长吟咏,因高思不迷。"
"内殿谈经惬帝怀,沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海,
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
古画僧留与,新知客遇谈。乡心随去雁,一一到江南。"
"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。


饮酒·其五 / 定源

"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
旧真悬石壁,衰发落铜刀。卧听晓耕者,与师知苦劳。"
五陵公子饶春恨,莫引香风上酒楼。"
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"


思旧赋 / 洪皓

"主人西游去不归,满溪春雨长春薇。
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
扁舟未得如君去,空向沧江梦所思。"
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。
"此中偏称夏中游,时有风来暑气收。涧底松摇千尺雨,
"新酒秦淮缩项鳊,凌霄花下共流连。
铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"


伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦 / 贾霖

雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
孤峰未得深归去,名画偏求水墨山。"
"三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。
"兰芷江头寄断蓬,移家空载一帆风。伯伦嗜酒还因乱,
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"


双调·水仙花 / 魏学渠

醉来拔剑歌,字字皆阳春。
龙楼冷落夏口寒,从此风流为废物。人间至艺难得主,
"秋拂湖光一镜开,庾郎兰棹好徘徊。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
"暗算乡程隔数州,欲归无计泪空流。已违骨肉来时约,
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 王懋明

若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
"南岳古般若,自来天下知。翠笼无价寺,光射有名诗。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
"贤宰宰斯邑,政闻闾里间。都缘民讼少,长觉吏徒闲。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
影挂僧挑烛,名传鹤拂碑。涪江吊孤冢,片月下峨嵋。"
君有君恩秋后叶,可能更羡谢玄晖。"
哀痛不下诏,登封谁上书。(《僖宗幸蜀咏》)