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临江仙·和子珍

南北朝 / 张逸少

歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,
欲知花乳清泠味,须是眠云跂石人。"
灵山预会是前生。传灯已悟无为理,濡露犹怀罔极情。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时跼跳。瘴云四面起,腊雪半空消。
华山女儿家奉道,欲驱异教归仙灵。洗妆拭面着冠帔,
却愿天日恒炎曦。明珠青玉不足报,赠子相好无时衰。"
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
敢请相公平贼后,暂携诸吏上峥嵘。"
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
西陆动凉气,惊乌号北林。栖息岂殊性,集枯安可任。鸿鹄去不返,勾吴阻且深。徒嗟日沈湎,丸鼓骛奇音。东海久摇荡,南风已骎骎。坐使青天暮,小星愁太阴。众情嗜奸利,居货捐千金。危根一以振,齐斧来相寻。揽衣中夜起,感物涕盈襟。微霜众所践,谁念岁寒心。旭日照寒野,鸒斯起蒿莱。啁啾有馀乐,飞舞西陵隈。回风旦夕至,零叶委陈荄。所栖不足恃,鹰隼纵横来。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
逢高欲饮重阳酒,山菊今朝未有花。"
若把翠娥酬騄耳,始知天下有奇才。"
陇西公来浚都兮。


临江仙·和子珍拼音解释:

ge yin yin .guan yin yin .heng bo hao song diao ti jin .ren sheng de yi qie ru ci .
yu zhi hua ru qing ling wei .xu shi mian yun qi shi ren ..
ling shan yu hui shi qian sheng .chuan deng yi wu wu wei li .ru lu you huai wang ji qing .
wei xi jing ying chu .bang jun shi wang zuo .jian lin qian shen ci .mai di fei jia huo .
cai ying lv fen xun .jing lu shi ju tiao .zhang yun si mian qi .la xue ban kong xiao .
hua shan nv er jia feng dao .yu qu yi jiao gui xian ling .xi zhuang shi mian zhuo guan pei .
que yuan tian ri heng yan xi .ming zhu qing yu bu zu bao .zeng zi xiang hao wu shi shuai ..
ming ri cheng xi song jun qu .jiu you zhong dao du ti ming ..
.gong zhao ri yue ying .du wei chou si ren .qi zhi ti jue ming .yao cao bu de chun .
.su wu kai tian ji .han jiao jian chu ri .lin shu zhao yu yuan .bing qing ying wei chu .
gan qing xiang gong ping zei hou .zan xie zhu li shang zheng rong ..
.tu yan ren zui ling .bai gu luan zong heng .ru he dang chun si .bu ji qun cao sheng .
xi lu dong liang qi .jing wu hao bei lin .qi xi qi shu xing .ji ku an ke ren .hong gu qu bu fan .gou wu zu qie shen .tu jie ri shen mian .wan gu wu qi yin .dong hai jiu yao dang .nan feng yi qin qin .zuo shi qing tian mu .xiao xing chou tai yin .zhong qing shi jian li .ju huo juan qian jin .wei gen yi yi zhen .qi fu lai xiang xun .lan yi zhong ye qi .gan wu ti ying jin .wei shuang zhong suo jian .shui nian sui han xin .xu ri zhao han ye .yu si qi hao lai .zhao jiu you yu le .fei wu xi ling wei .hui feng dan xi zhi .ling ye wei chen gai .suo qi bu zu shi .ying sun zong heng lai .
.tan xi lu xian shi .sheng feng zhou shi bei .you xin lv tian dao .wu wei jiu ling yi .
feng gao yu yin zhong yang jiu .shan ju jin chao wei you hua ..
ruo ba cui e chou lu er .shi zhi tian xia you qi cai ..
long xi gong lai jun du xi .

译文及注释

译文
只有(you)精忠才能报答祖国(guo),如今(jin)祖国正遭外侮,烽烟遍地,没有地方去寻求一家安乐。
经常与人在马上比试胜负,从不珍惜七尺身躯。
  胡虏横行于北方,胡星闪耀着光芒,胡人又一次发动了对汉族的侵略战争。告急的文书快如闪电,报警的烽火日夜燃烧。汉朝救边的将领受了皇帝的命令出征,战车森严地列队前进。英明的皇帝着急得不能安眠,他按着宝剑,驱除胡虏的决心十分坚定。大将出征讨伐胡人时,君王亲自为他推车,并郑重地对他嘱咐一番,授之以指挥作战的全权。极远的沙漠上顿时扬起了战争的灰烟,杀气顿时充斥在边塞。在赤山安兵布阵,在长城边的紫塞设营扎寨。北方的初冬风沙十分猛烈,旌旗飒飒,飘扬在万物凋伤的边塞。在边地的月光下吹奏出悲壮的画角声,战士的军衣上凝聚了层层寒霜。攻破敌国,弯弓射杀胡人的贤王,终于平荡了单于的部队,匈奴所属的部落各自奔亡。功成回来酬报天子,各地人民纷纷行歌庆贺,一直迎接战胜的军队回归到咸阳。
汇集各种花草啊布满庭院,建造芬芳馥郁的门廊。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们(men)便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!
不管风吹浪打却依然存在。
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元(yuan)虏可叹我孤苦零丁。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希(xi)望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
准备五月即渡泸水,将赴(fu)云南征讨南诏。
  荣幸地被重用者(zhe)都是些善于阿谀奉承(cheng)之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
“魂啊回来吧!

注释
⑵池边:一作“池中”。
绊惹:牵缠。
73. 谓:为,是。
⑺晚日:因奔腾起伏的浪潮,使倒映在江水中的落日沉下又浮起。
③忍:作“怎忍”解。
中通外直:(它的茎)内空外直。

赏析

  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  从字面上(shang)看是说,如果说琴可以自己发声,那么为什么把它放在盒子里就没了乐声?如果说声音是由手指头发出的,那么为什么不能凑过耳朵靠近指头直接听到乐声呢?
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为(zuo wei)一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  颔联“正见空江明月来,云水苍茫失江路”。“空江”二字,固然指洞庭湖口空旷开阔的景象,也暗示了诗人刚从遐想中醒来时的一片茫然之情,天地的空阔正显出了孤舟(即诗人)的渺小孤独无助。但月亮却是有情有义的,能及时而来,与诗人默然相对,为诗人排解贬谪夷陵的失意情怀。“空江明月”正是为写“失江路”做好了铺垫。诗人似乎想到了王勃的“关山难越,谁悲失路之人”,面对皎皎明月,面对“云水苍茫”的大江,诗人情不自禁要发出“路在何方”的疑问和叹惋。
  可以说《《临安春雨初霁》陆游 古诗》反映了作者内心世界的另一方面,作者除了在战场上、幕帐中和夜空下高唱报国之外,偶尔也有惆怅徘徊的时候。在几乎同时所作的《书愤》中,作者就截然不同地表现了一贯的豪情。《书愤》在一定意义上是作者对自己悲壮一生的总结。“早岁那知世事艰”,却终有胆量说“千载谁堪伯仲间”,把一生留给历史公断。《《临安春雨初霁》陆游 古诗》、《书愤》的比较可以显现出诗人感情思想的一个短时期的反复。陆游毕竟是陆游,他不会永久地停留在“闲”“戏”之上的。不久后他在严州任上,仍坚持抗金,并且付诸行动,表达于诗文,终于又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。他的绵绵“杏花春雨”,在《十一月四日风雨大作》中,发展成了“铁马冰河入梦来”的疾风暴雨。
  再说,按行程顺序叙写,也就是按时间顺序叙写,时间不同,天气的阴晴和光线的强弱也不同。这篇诗的突出特点,就在于诗人善于捕捉不同景物在特定时间、特定天气里所呈现的不同光感、不同湿度和不同色调。如用“新雨足”表明大地的一切刚经过雨水的滋润和洗涤;这才写主人公于苍茫暮色中赞赏“芭蕉叶大栀子肥”,而那芭蕉叶和栀子花也就带着它们在雨后日暮之时所特有的光感、湿度和色调呈现出来。写月而冠以“清”字,表明那是“新雨”之后的月儿。写朝景,新奇而多变。因为他不是写一般的朝景,而是写山中雨后的朝景。他先以“天明独去无道路”一句,总括了山中雨霁,地面潮湿,黎明之时,浓雾弥漫的特点,然后用“出入高下穷烟霏”一句,画出了雾中早行图。“烟霏”既“穷”,阳光普照,就看见涧水经雨而更深更碧,山花经雨而更红更亮。于是用“山红涧碧”加以概括。山红而涧碧,红碧相辉映,色彩已很明丽。但由于诗人敏锐地把握了雨后天晴,秋阳照耀下的山花、涧水所特有的光感、湿度和色调,因而感到光用“红”、“碧”还很不够,又用“纷烂漫”加以渲染,才把那“山红涧碧”的美景表现得鲜艳夺目。
  首二句,先写“百年”,次写“万事”,以“百”、“万”两个约数接“扰扰”、“悠悠”,且以表示内在感情的“长”、“悉”相衔接,概括了时间、空间和人事的纷繁,显示出诗人厌烦尘嚣(xiao)、追求解脱的心理。由于诗人在现实中到处碰壁,郁郁不得志,以致“才高位下,免责而已。天子不知,公卿不识,四十五十,而无闻焉”(《自撰墓志》)。因此,他不得不对自己原先以正统儒者自居,以周公、孔子为楷模,积极用世的人生态度进行深刻反思。反思的结果,使他觉悟到:正是“礼乐”囚禁了“姬旦”,“诗书”缚住了“孔丘”。囚禁、束缚二句,在前两句的映衬对比下,显得分外强烈、沉痛。日出日落尚且可以随意自然,洋洋河水尚且可以任情东流,不必说是人了。自然是不必要既受礼乐的束缚,又受人事的拘牵,在忧生嗟世中作徒然的努力了。“日光”、“河水”一联,诗人以自然的景象与不自由的自我进行对比,至“礼乐”、“诗书”一联发而为愤激语。诗人决心皈依自然,过清静无为的生活。而皈依自然,归隐田庐,不仅永远做不了圣人,还必须放弃一整套与正统儒家思想相关联的处世准则。在这种情况下,就必须确立一种新的价值取向来对抗社会,以取得心理上的平衡。这种新的价值取向就是睡与醉。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  诗人就是这样,不仅引导读者发现了奇妙的无声之美(“此时无声胜有声”),更通过这一无声的顷刻让读者去领悟想象那筝曲的全部的美妙。《《夜筝》白居易 古诗》全力贯注的这一笔,正是《琵琶行》中“冰泉冷涩弦疑绝,凌绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”一节诗句的化用。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌(jiu ge)》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
  文章写到这里,作者似乎还觉得不够解渴,于是又接着用“鸣之而不能通其意”的意思,从“人”的方面再做深入一层的刻画。这不仅使文章更生动深刻,也表现出作者的感情更为愤激了。作者并没有立即谴责这种不识马的“人”有眼无珠,反而让他面对着这匹千里马不懂装懂,发出了仿佛悲天悯人般的慨叹:“天下无马!”意思说,这样的“人”在主观动机方面还是自以为不错的,他并非不想选拔人才,并非没有求贤用贤之心,无奈贤人贤才太“少”了,既无处可寻觅,也无地可安插:“天下哪里有真正的人才啊!”明明是“人”的主观上出了毛病,却把这种局面的形成推给客观条件的不如意、不理想。眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马,却对它发出了“天下无马”的慨叹,认为这不过是一匹连“常马”也不如的驽骀之辈。这不仅是绝妙的讽刺,而且也是极其严峻猛厉的诛心之论。文章写至此已经水到渠成,作者这才站出来点题,用“呜呼”以下三句作结,把“无马”和“不知马”这一对矛盾(“无马”是先天的自然缺陷,“不知马”则是后天人为的犯罪)尖锐地摆出来形成一个高潮,极尽沉郁顿挫之致。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

张逸少( 南北朝 )

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简 介

张逸少 字天门,江南丹徒人。康熙甲戍进士,官至侍讲学士。

贺新郎·别友 / 祈芷安

杂杂胡马尘,森森边士戟。天教胡马战,晓云皆血色。
悠悠洛阳梦,郁郁灞陵树。落日正西归,逢君又东去。
粉末为四体,春风为生涯。愿得纷飞去,与君为眼花。
苦竹声啸雪,夜斋闻千竿。诗人偶寄耳,听苦心多端。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。


江城子·平沙浅草接天长 / 司徒保鑫

最悲昨日同游处,看却春风树树新。"
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
"庭楸止五株,共生十步间。各有藤绕之,上各相钩联。
"把取菱花百炼镜,换他竹叶十旬杯。嚬眉厌老终难去,
龙衮期重补,梅羹伫再和。嵩丘来携手,君子意如何。"
"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,


蓦山溪·题钱氏溪月 / 楚彤云

武帐虚中禁,玄堂掩太平。秋天笳鼓歇,松柏遍山鸣。
御果收时属内官,傍檐低压玉阑干。
迥彻轮初满,孤明魄未侵。桂枝如可折,何惜夜登临。"
"外户通宵不闭关,抱孙弄子万家闲。
灯明香满室,月午霜凝地。语到不言时,世间人尽睡。"
主人邪心起,气焰日夜繁。狐狸得蹊径,潜穴主人园。
朝不徯夕乃销,东风之行地上兮。上德临慝,匪戮匪枭。
"汉武清斋读鼎书,太官扶上画云车。


有子之言似夫子 / 边寄翠

角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
每遇登临好风景,羡他天性少情人。"
药杀元气天不觉。尔来天地不神圣,日月之光无正定。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。


赋得北方有佳人 / 姚冷琴

闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
借问君子行安之。会朝元正无不至,受命上宰须及期。
扣奇知浩淼,采异访穹崇。物表即高韵,人间访仙公。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
蔓草逢春花自开。幡盖向风疑舞袖,镜灯临晓似妆台。
纡缓玉真路,神娥蕙花里。苔絮萦涧砾,山实垂赪紫。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
气如坏山堕其庭。牙门大将有刘生,夜半射落欃枪星。


人月圆·为细君寿 / 南门翼杨

六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
吾眼恨不见,心肠痛如搊.宅钱都未还,债利日日厚。
"应得烟霞出俗心,茅山道士共追寻。闲怜鹤貌偏能画,
去年无花看,今年未看花。更闻飘落尽,走马向谁家。
方寸莹然无一事,水声来似玉琴声。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
曷徒祝之,心诚笃之。神协人同,道以告之。俾弥忆万年,


玉楼春·桃溪不作从容住 / 清乙巳

"不觉离家已五千,仍将衰病入泷船。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
嗟我摈南海,无由助飞鸣。
乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
几时天下复古乐,此瑟还奏云门曲。"
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"
凌寒却向山阴去,衣绣郎君雪里行。"
诗篇未得上屏风。甘陵旧党凋零尽,魏阙新知礼数崇。


送杜审言 / 兆莹琇

"暮天寒风悲屑屑,啼鸟绕树泉水噎。行路解鞍投古陵,
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
青蝇侧翅蚤虱避,肃肃疑有清飙吹。倒身甘寝百疾愈,
谅无凌寒色,岂与青山辞。"
泉涧三重洞里来。名岳寻游今已遍,家城礼谒便应回。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
浮俗官是贵,君子道所珍。况当圣明主,岂乏证玉臣。
"新年何事最堪悲,病客遥听百舌儿。


忆帝京·薄衾小枕凉天气 / 百里英杰

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
君平帘下徒相问,长伴吹箫别有人。"
亦忆清江使,横遭乎余且。圣神七十钻,不及泥中鳅。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
君泪濡罗巾,妾泪满路尘。罗巾长在手,今得随妾身。
"仙果人间都未有,今朝忽见下天门。捧盘小吏初宣敕,
发重疑盘雾,腰轻乍倚风。密书题豆蔻,隐语笑芙蓉。


寒食诗 / 碧鲁婷婷

"孤松停翠盖,托根临广路。不以险自防,遂为明所误。
"丞相当时植,幽襟对此开。人知舟楫器,天假栋梁材。
龟甲开屏涩,鹅毛渗墨浓。黄庭留卫瓘,绿树养韩冯。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
寂寂人尚眠,悠悠天未明。岂无偃息心,所务前有程。"