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村居书喜

宋代 / 李汾

举家行哭向田园。空山寂寂开新垄,乔木苍苍掩旧门。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
海怀结沧洲,霞想游赤城。始探蓬壶事,旋觉天地轻。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣,一失毫厘千万年。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
太守即悬圃,淮夷成葆疆。小臣惭下位,拜手颂灵长。"
香炉远峰出,石镜澄湖泻。董奉杏成林,陶潜菊盈把。
公门自常事,道心宁易处。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
"秋色无远近,出门尽寒山。白云遥相识,待我苍梧间。
昆弟忻来集,童稚满眼前。适意在无事,携手望秋田。
私燕阻外好,临欢一停觞。兹游无时尽,旭日愿相将。"
"十年种田滨五湖,十年遭涝尽为芜。频年井税常不足,
道心惟微,厥用允塞。德辉不泯,而映邦国。
"大罗天上神仙客,濯锦江头花柳春。
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。
芳草日堪把,白云心所亲。何时可为乐,梦里东山人。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
"高天风雨散,清气在园林。况我夜初静,当轩鸣绿琴。
玉京移大像,金箓会群仙。承露调天供,临空敞御筵。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"


村居书喜拼音解释:

ju jia xing ku xiang tian yuan .kong shan ji ji kai xin long .qiao mu cang cang yan jiu men .
.zi xiao ke xing jiu .wo xing ding ji shi .lv yang yi ke zhe .pan qu zui chang zhi .
.shen qi nan qie nong .tian lang kui zi chen .liu long qian bai ri .si hai an hu chen .
.xian lang pian hao dao .zao zhao xiang ying zhou .yu le sui qing xing .chuan xing ren qu liu .
hai huai jie cang zhou .xia xiang you chi cheng .shi tan peng hu shi .xuan jue tian di qing .
wei zi xin jing de shen xian .ke lian er di yang tian qi .yi shi hao li qian wan nian ..
xiang lu yuan feng chu .shi jing cheng hu xie .dong feng xing cheng lin .tao qian ju ying ba .
tai shou ji xuan pu .huai yi cheng bao jiang .xiao chen can xia wei .bai shou song ling chang ..
xiang lu yuan feng chu .shi jing cheng hu xie .dong feng xing cheng lin .tao qian ju ying ba .
gong men zi chang shi .dao xin ning yi chu ..
.shen tan yu qian tan .wan zhuan chu xin an .ren yuan qin yu jing .shan kong shui mu han .
.qiu se wu yuan jin .chu men jin han shan .bai yun yao xiang shi .dai wo cang wu jian .
kun di xin lai ji .tong zhi man yan qian .shi yi zai wu shi .xie shou wang qiu tian .
si yan zu wai hao .lin huan yi ting shang .zi you wu shi jin .xu ri yuan xiang jiang ..
.shi nian zhong tian bin wu hu .shi nian zao lao jin wei wu .pin nian jing shui chang bu zu .
dao xin wei wei .jue yong yun sai .de hui bu min .er ying bang guo .
.da luo tian shang shen xian ke .zhuo jin jiang tou hua liu chun .
qing hai lian xi ye .huang he dai bei liang .guan shan zhan han yue .ge jian su hu shuang .
fang cao ri kan ba .bai yun xin suo qin .he shi ke wei le .meng li dong shan ren ..
qian li xiang si ru ke jian .huai nan mu ye zheng jing qiu ..
.gao tian feng yu san .qing qi zai yuan lin .kuang wo ye chu jing .dang xuan ming lv qin .
yu jing yi da xiang .jin lu hui qun xian .cheng lu diao tian gong .lin kong chang yu yan .
han hong zhi si da .chu ru jian san guang .fu guo xi jing dao .an shi ge ji xiang ..

译文及注释

译文
仰看房梁,燕雀为患;
我兴酣之时,落笔可摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草(cao)杨柳就像江南汀洲。
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
  太尉执事:苏辙(zhe)生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在(zai)体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相(xiang)衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有(you)奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
  夏日昼长,江村风日清丽,屋檐上栖息着许多小燕雀,羽翼都已长成。蝴蝶展翅停在午间的花枝上,在晴朗的天气里,蜘蛛在屋角悠然织网。月光照射在疏疏落落的帘子上,斜倚枕上,听着潺潺溪水声。久已花白的头发如今像霜雪一般白了,一直想做个樵夫或渔翁混过这一生!
  梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。”
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
西楚霸王啊,江东子弟人才济济,若能重整旗鼓卷土杀回,楚汉相争(zheng),谁输谁赢还很难说。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
何时再见,更尽一杯酒,到时候再论心胸。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方(fang)圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?

注释
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。
4.塞上:指巫山。接地阴:风云盖地。“接地”又作“匝地”。
(13)重(chóng从)再次。
⑤醉脸春融:酒后醉意,泛上脸面,好像有融融春意。
谓:对……说。
兄生辛未吾丁丑:吴兆骞生于辛未年,即明崇祯四年(1631)。作者生于丁丑年,即明崇祯十年(1637年)。
⑴樊汝霖云:“永贞元年自阳山徙掾江陵,十月过洞庭湖作。或云赴阳山时作。公《江陵途中》诗,叙初赴阳山云‘春风洞庭浪’,而此诗则首云‘十月阴气盛’,可知其非矣。”王元启云:“此诗卒章明云‘非怀北归兴,何用胜羁愁’,则其为徙掾江陵时作,非南迁时作可知。”洪兴祖《韩子年谱》:“即祭文云‘避风太湖,七日鹿角’者。”钱仲联云:“《水经注》:‘湘水左迳鹿角山东。’公盖阻风于洞庭湖南岸也。”张十一署,即张署,河间人。贞元中监察御史,谪临武令,历刑部郎,虔、澧二州刺史,终河南令。诗一首。
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。

赏析

  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  首联:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡(zu ji)豚。”描写丰收年景,农民热情好客的淳厚品行。
  这首诗写出了诗人爱护竹子的心情!
  如果把一(ba yi)、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  最后一段,由象征回到自身,代言变为自言,是更明显的自身遭际的感叹。这里有羁旅不归的悲哀,有屈节仕北的惭耻。激烈之后渐归于平静,但平静并非淡泊,而是对命运的承受,或者更确切地说,是忍受。“风云不感”以下六句,对个人经历做了简短的概括后,以“既伤摇落(yao luo),弥嗟变衰”八字总结了自己的心境,可以看作是全赋的提要。《淮南子》上所说的“木叶落,长年悲”,引起作者的共鸣,引文意有未尽,作者又自作歌四句:“建章三月火,黄河千里槎。若非金谷满园树,即是河阳一县花。”这四句歌虽句句用典,却句句暗落己身,昔日的繁华已成过眼云烟,剩下的只有飘泊羁旅的孤独与凄凉和无穷无尽的哀伤而已。最后在桓温的几句哀叹中结束了全篇。“树犹如此,人何以堪”,既与赋首的“此树婆娑,生意尽矣”相呼应,又是全篇以树形人的致意之点,读之令人辄唤“奈何”。
  “锦江春色逐人来”,诗人于公元766年(大历元年)夏历五月离开成都草堂,虽然已入夏令,而“锦江春色”仿佛就在眼前。“逐人来”指紧紧跟随人后不肯离去。“锦江春色”因这三字而收到人格化的艺术效果。诗人用他对成都风物的美好回忆作为最佳赞辞,以此开端,也使人立即忆起了他写于成都的《登楼》中的名句:“锦江春色来天地。”
  “狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”,一下子将这幅美好的田园画活起来了。这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠,狗吠深宫中”而稍加变化。但诗人绝无用典炫博的意思,不过是信手拈来。他不写虫吟鸟唱,却写了极为平常的鸡鸣狗吠,因为这鸡犬之声相闻,才最富有农村环境的特征,和整个画面也最为和谐统一。隐隐之中,是否也渗透了《老子》所谓“小国寡民”、“鸡犬之声相闻,民老死不相往来”的理想社会观念,那也难说。单从诗境本身来看,这二笔是不可缺少的。它恰当地表现出农村的生活气息,又丝毫不破坏那一片和平的意境,没有喧嚣和烦躁之感。以此比较王籍的名句“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,那种为人传诵的所谓“以动写静”的笔法,未免太强调、太吃力。
  徐惠的诗与她的思想是相合的,她看中的是感情。班婕妤的心情,又何尝不是她自己心灵的写照?在她眼里,太宗不是至高无上的君王,更是和自己在感情上处于平等地位的丈夫。她在《《长门怨》徐惠 古诗》中表达的愤怒和幽怨,正是基于对感情的失望而产生的反抗情绪。虽然这种反抗意识还很模糊,并且她最终以“不医而卒”为唐太宗作了殉葬,但这种平等的观念和有意识的反抗,在以往的宫怨诗里是从没有过的,这昭示了宫廷题材诗作新变的方向。而徐惠不凡的才华,思想和政治见解,对当时和以后的女性思想都产生了极大的影响。
  首先是形体对影子说道:天地永恒地存在,山川万古如斯,草木循着自然的规律,受到风霜的侵袭而枯萎,得到雨露的滋润而复荣,然而身为万物之灵的人类却不能如此。人活在世上,就像匆匆的过客,刚才还在,倏忽已去,再也不能回来,而人们从此便忘了他,似乎世上从未有过这样一个人。亲戚朋友也不再思念他,只留下了些生前遗物,令人见了感伤不已。我作为形体又没有飞天成仙的本领,你影子也用不着怀疑我这最终的归宿,但愿听取我的劝告,开怀畅饮,不必推辞,还是在醉乡去寻求暂时的欢乐吧。
  愚公何德,遂荷锸而移山;精卫何禽,欲衔(yu xian)石而塞海。(南北朝\庾信《拟连珠四十四首》之三八)岂冤禽之能塞海,非愚叟之可移山。
  颈联是从山野间的昆虫的声音,也就是从听觉的角度来描写早秋寒凉萧瑟的特点。蟋蟀和秋蝉的凄苦音响,预示着一个寥落季节的来临,予人一种萧索落寞的秋季感受。临秋的蟋蟀响急,薄暮的寒蝉声悲,是景语,也是情语,映衬出作者的迟暮感。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。
  “幺篇”曲词怨张生“轻别离”“情薄”,甚至不希望他进京赶考。“满庭芳”曲词怨母亲“供食太急”,在本已很短暂的饯行宴上居然还不肯回避,弄得莺莺和张生不能温存话别,只能“暗送秋波”。“朝天子”曲词中莺莺痛斥世人追逐名利的心态,充分表现了她珍视爱情、鄙视功名利禄的思想。极目是黄叶纷飞,眼前老夫人面沉似水。西风瑟瑟之中一片沉寂。“将来的酒共食,尝着似土和泥”,“煖溶溶玉醅,白泠泠似水,多半是相思泪”,这恰恰是莺莺怨极产生的幻觉。

创作背景

  杜甫的理想是“致君尧舜上,再使风俗淳”。然而无数事实证明这理想难得实现,所以早在乾元二年(759年),他就弃官不做,摆脱了“苦被微官缚,低头愧野人”的牢笼生活。这次作参谋,虽然并非出于杜甫自愿,但为了“酬知己”,还是写了《东西两川论》,为严武出谋划策。但到幕府不久,就受到幕僚们的嫉妒、诽谤和排挤,日子很不好过。因此,在《遣闷奉呈严公二十韵》里,他诉说了自己的苦况之后,就请求严武把他从“龟触网”、“鸟窥笼”的困境中解放出来。这首《《宿府》杜甫 古诗》诗即作于这种背景之下。

  

李汾( 宋代 )

收录诗词 (8612)
简 介

李汾 金太原平晋人,字长源。为人跌宕不羁。工诗,雄健有法。举进士不第,一度为史馆书写。后为恒山公武仙行尚书省讲议官,又与仙不合,逃走被追获,被囚绝食死,年不满四十。

陈元方候袁公 / 梁丘上章

一身复作云中客。寒风动地气苍芒,横吹先悲出塞长。
雪中人去二陵稀。舟从故里难移棹,家住寒塘独掩扉。
晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。"
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
去时应过嵩少间,相思为折三花树。"
烈风朝送寒,云雪霭天隅。草木同一色,谁能辨荣枯。
"妾家住横塘,夫婿郗家郎。玉盘的历双白鱼,
独惊长簟冷,遽觉愁鬓换。谁能当此夕,不有盈襟叹。"


行香子·过七里濑 / 首乙未

寂寂连宇下,爱君心自弘。空堂来霜气,永夜清明灯。
复闻飞燕啄皇孙。皇孙不死燕啄折,女弟一朝如火绝。
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
中有孤凤雏,哀鸣九天闻。我乃重此鸟,彩章五色分。
旧游况存殁,独此泪交横。交横谁与同,书壁贻友生。
"碧落风烟外,瑶台道路赊。如何连帝苑,别自有仙家。
携手本同心,复叹忽分襟。相忆今如此,相思深不深。"


减字木兰花·立春 / 箕火

"与尔情不浅,忘筌已得鱼。玉台挂宝镜,持此意何如。
"焰随红日去,烟逐暮云飞。(令一日赋山火诗云:
逸气竟莫展,英图俄夭伤。楚国一老人,来嗟龚胜亡。
"汀洲暖渐渌,烟景淡相和。举目方如此,归心岂奈何。
天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑慌惚。天马唿,飞龙趋,目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢,羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我悲。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。
"庐山两道士,各在一峰居。矫掌白云表,晞发阳和初。
黄叶因风下,甘从洛浦隈。白云何所为,还出帝乡来。
觉路山童引,经行谷鸟从。更言穷寂灭,回策上南峰。"


门有万里客行 / 宇文宇

"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
驿道青枫外,人烟绿屿间。晚来潮正满,数处落帆还。"
谁怜弃置久,却与驽骀亲。犹恋长城外,青青寒草春。"
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
古今何世无圣贤,吾爱伯阳真乃天。金堂玉阙朝群仙,


渔家傲·暖日迟迟花袅袅 / 孔己卯

城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
鸾殿空留处,霓裳已罢朝。淮王哀不尽,松柏但萧萧。
庆向尧樽祝,欢从楚棹讴。逸诗何足对,窅作掩东周。"
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
忆记来时魂悄悄,想见仙山众峰小。今日长歌思不堪,
忽山西兮夕阳,见东皋兮远村。平芜绿兮千里,
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。


鹧鸪词 / 将醉天

"始见青云干律吕,俄逢瑞雪应阳春。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
地入商山路,乡连渭水桥。承恩返南越,尊酒重相邀。"
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
江寒池水绿,山暝竹园深。别有中天月,遥遥散夕阴。"
尧时恩泽如春雨,梦里相逢同入关。"
"翠屏瀑水知何在,鸟道猿啼过几重。落日独摇金策去,


清平乐·莺啼残月 / 己玉珂

"仙郎偏好道,凿沼象瀛洲。鱼乐随情性,船行任去留。
"西下长乐坂,东入新丰道。雨多车马稀,道上生秋草。
渔父留歌咏,江妃入兴词。今将献知己,相感勿吾欺。"
"得道凡百岁,烧丹惟一身。悠悠孤峰顶,日见三花春。
"系马清溪树,禅门春气浓。香台花下出,讲坐竹间逢。
深居凤城曲,日预龙华会。果得僧家缘,能遗俗人态。
"一身自潇洒,万物何嚣喧。拙薄谢明时,栖闲归故园。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"


夏日田园杂兴·其七 / 家辛酉

宾登时事毕,诸将备戎装。星飞的屡破,鼓噪武更扬。
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
鸾歌凤舞兮期仙磴,鸿驾迎兮瑶华赠。山中人兮好神仙,
爱此从冥搜,永怀临湍游。一为沧波客,十见红蕖秋。
篱菊仍新吐,庭槐尚旧阴。年年画梁燕,来去岂无心。"
城外平人驱欲尽,帐中犹打衮花球。(《讽刺诗》)"
"旧日仙成处,荒林客到稀。白云将犬去,芳草任人归。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 太史壬午

此去尔何恨,近名予未能。炉峰若便道,为访东林僧。"
楼前百戏竞争新,唯有长竿妙入神。 谁谓绮罗翻有力,犹自嫌轻更着人。
新家彭泽县,旧国穆陵关。处处逃名姓,无名亦是闲。"
"游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
仙人空中来,谓我勿复归。格泽为君驾,虹蜺为君衣。
"少年多武力,勇气冠幽州。何以纵心赏,马啼春草头。
"改序念芳辰,烦襟倦日永。夏木已成阴,公门昼恒静。


可叹 / 隗子越

渺瀰江树没,合沓海潮连。迟尔为舟楫,相将济巨川。"
"桑落洲渚连,沧江无云烟。寻阳非剡水,忽见子猷船。
襄汉水,岘山垂,汉水东流风北吹。只言一世长娇宠,
朝市成芜没,干戈起战争。人心悬反覆,天道暂虚盈。
因人见风俗,入境闻方言。秋野田畴盛,朝光市井喧。
岩声风雨度,水气云霞飞。复有金门客,来参萝薜衣。"
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
"度门能不访,冒雪屡西东。已想人如玉,遥怜马似骢。