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江楼旧感 / 江楼感旧

唐代 / 金绮秀

白杨十字巷,北夹湖沟道。不见吴时人,空生唐年草。天地有反覆,宫城尽倾倒。六帝馀古丘,樵苏泣遗老。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
"郎署有伊人,居然古人风。天子顾河北,诏书除征东。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
"柱史回清宪,谪居临汉川。迟君千里驾,方外赏云泉。
翰墨思诸季,裁缝忆老妻。小儿应离褓,幼女未攀笄。
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
近见行人畏白龙,遥闻公主愁黄鹤。阳春半,岐路间;
颜如芳华洁如玉,心念我皇多嗜欲。虽留桃核桃有灵,
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
江流映朱户,山鸟鸣香林。独住已寂寂,安知浮与沉。"
"立马莲塘吹横笛,微风动柳生水波。
太平游幸今可待,汤泉岚岭还氛氲。"
荣枯安敢问干坤。仙郎有意怜同舍,丞相无私断扫门。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
告善雕旌建,收冤锦旆张。宰臣更献纳,郡守各明扬。


江楼旧感 / 江楼感旧拼音解释:

bai yang shi zi xiang .bei jia hu gou dao .bu jian wu shi ren .kong sheng tang nian cao .tian di you fan fu .gong cheng jin qing dao .liu di yu gu qiu .qiao su qi yi lao .
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .
.lang shu you yi ren .ju ran gu ren feng .tian zi gu he bei .zhao shu chu zheng dong .
shang zai he zu dao .gan ji yang kong ming .zhao su ai chang jian .wen ru shao feng ying .
.zhu shi hui qing xian .zhe ju lin han chuan .chi jun qian li jia .fang wai shang yun quan .
han mo si zhu ji .cai feng yi lao qi .xiao er ying li bao .you nv wei pan ji .
yi yu wei hao shi .xie shou yi lai kui .zhu lu xian ye di .song feng qing zhou chui .
.shi lan jing hu wu .zhong liu dao di qing .bu zhi lu yu wei .dan shi ou niao qing .
jin jian xing ren wei bai long .yao wen gong zhu chou huang he .yang chun ban .qi lu jian .
yan ru fang hua jie ru yu .xin nian wo huang duo shi yu .sui liu tao he tao you ling .
chi chi ming zi di .hen bu ju gao zhi .ri ru bin cong gui .qing chen guan gai chu .
jiang liu ying zhu hu .shan niao ming xiang lin .du zhu yi ji ji .an zhi fu yu chen ..
.li ma lian tang chui heng di .wei feng dong liu sheng shui bo .
tai ping you xing jin ke dai .tang quan lan ling huan fen yun ..
rong ku an gan wen gan kun .xian lang you yi lian tong she .cheng xiang wu si duan sao men .
chang xiao zhao yuan feng .lin tan shu jin bi .ri luo wang du cheng .ren jian he yi yi ..
gao shan diao jing jian .shou yuan jin pei zhang .zai chen geng xian na .jun shou ge ming yang .

译文及注释

译文
“虫子(zi)飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
天上万里黄(huang)云变动着风色,
岂知(zhi)隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
(齐宣王)说:“不相信。”
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还(huan)乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
像她那样有才华的女子,在今天已经很少了,即使那些能完全领略文学高妙意境的人,总也有点不如她。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
谁知道(dao)在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳(yang)春。
忽蒙(meng)天子白日之光垂照,我如同胁王两翅,直飞青云之上。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。

注释
其家甚智其子(代词;代这)
(4)杜子:杜甫自称。
1.几:事物发生变化的细微迹象。
江汉:指长江和嘉陵江。也指长江、嘉陵江流经的巴蜀地区。因为嘉陵江上源为西汉水,故亦称汉水。
竹林宴:用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事,《晋书·阮籍传》“(阮)咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻,以阮籍比李晔。
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
⑹丁壮:青壮年男子。《史记·循吏列传》:“(子产)治郑二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼,曰:‘子产去我死乎!民将安归?’”南冈(gāng):地名。

赏析

  《《相鼠》佚名 古诗》大约是《诗经》里骂人最露骨、最直接、最解恨的一首。汉儒们“嫌于虐且俚矣!”意思是最粗鄙的语言暴力,是《诗》“三百篇所仅有”。但对此诗咒骂的对象,说法不一。前人对这个问题大致上有二说:《毛诗序》以为是刺在位者无礼仪,郑笺从之;《鲁诗》则认为是妻谏夫,班固承此说。后一说虽然有何楷、魏源、陈延杰诸家的阐发,但究竟由于所申述的内容与此诗所显露的深恶痛绝的情感不吻合,故为大多数说诗者所不取,而从毛序郑笺之说。
  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏(kong shu)》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  然而诗人的精神尽管可以在幻想中遨游驰骋,诗人的身体却始终被羁束在污浊的现实之中。现实中并不存在“长风万里送秋雁”这种可以自由飞翔的天地,他所看到的只是“夷羊满中野,菉葹盈高门这种可憎的局面。因此,当他从幻想中回到实里,就更强烈地感到了理想与现实的矛盾不可调和,更加重了内心的烦忧苦闷。“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”,这一落千丈的又一大转折,正是在这种情况下必然出现的。“抽刀断水水更流”的比喻是奇特而富于独创性的,同时又是自然贴切而富于生活气息的。谢朓楼前,就是终年长流的宛溪水,不尽的流水与无穷的烦忧之间本就极易产生联想,因而很自然地由排遣烦忧的强烈愿望中引发出“抽刀断水”的意念。由于比喻和眼前景的联系密切,从而使它多少具有“兴”的意味,读来便感到自然天成。尽管内心的苦闷无法排遣,但“抽刀断水”这个细节却生动地显示出诗人力图摆脱精神苦闷的要求,这就和沉溺于苦闷而不能自拔者有明显区别。
  这篇游记语言清丽,结构完整,景和情完全融为一体,写景重在写意抒情深沉而含蓄。
  不过,政治在很多情况下都不会是这种停留在纸面上的温情脉脉牧歌。在封建社会,“飞鸟尽,良弓藏;狡免死,走狗烹”(《史记·越王勾践世家》)的悲剧一次次重演,所谓贤者,所谓智能之士,常常难以摆脱这种历史的悲剧。
  此诗有托古讽今之意,名托刺秦始皇、汉武帝迷信求仙、穷兵黩武,实讽唐玄宗,具有深刻的社会意义。全诗可分为三部分。
  此次齐桓公大会诸侯,与宋襄公、鲁僖公(按《史记》所载应该是鲁釐公)、卫文公、郑文公、许僖公、曹共公聚集在葵丘(在今河南兰考),周天子派使臣参加。当时周襄王身在洛邑主持祭祀,为了表示对齐桓公率各路诸侯尊奉王室的酬劳,他让使臣宰孔赴会并嘉奖,并破例赏赐给桓公胙,希望他一如既往。而齐桓公也是做足了姿态,要给与会诸侯其尊敬王室的印象。最重要的,这时已经是齐桓公称霸晚期,所谓强弓之末不穿鲁缟。他在位三十五年了,形势和他治齐的初期有了天壤之别:楚成王用子文、子玉扩张地域,独霸中南已使齐桓公无可奈何;秦穆公的国力也达鼎盛,用百里傒、蹇叔、孟明视,军事经济基础稳固,外交上又辅助重耳立国,俨然霸主形象;有从亡的贤臣辅佐,晋文公的复兴也近在眼前;还有那位自命不凡的宋襄公。所以,齐桓公此时很是需要王室的欢心,才能较为长久地借助王室的威望,维系他这霸主的地位。
  全诗运用整齐的六言句式塑造了一个远离尘世喧嚣的女子,“她”在幽深寂静的岩谷,站立着、探寻着、若有所待。渐渐地,在惆怅袭上心头时,她下意识地抚(di fu)摸着幽香清远的桂枝!陷入了深深的沉思和久久的凝视。所待之人的久久不至,虽然使她的身心都笼罩在渐渐浓重的惆怅之中,但她深信那一份寂寞的孤独非常有价值,那份孤高拔俗、凝神澄志的虔诚等待,一定会在不期然中创造一段旷古未有的传奇。落寞的心虽然叹息“荃何为兮独往?”。但”她“并没有停止等待,诗中以"荃“指代”她“在等待的人。而”荃“这一意象在《离骚》中,专用以指代楚王。显然,徐惠模仿屈原的语气,向虚拟中的"荃”表白自己的等待。最后两小句诗显然表明,从女童步入少女时代的徐惠,心中早有一个属于想象世界的、与周围现实世界的凡夫俗子截然不同的”荃“。
  姚培谦在《李义山诗集笺》中评《《夜雨寄北》李商隐 古诗》说:“'料得闺中夜深坐,多应说着远行人'(白居易《邯郸冬至夜思家》),是魂飞到家里去。此诗则又预飞到归家后也,奇绝!”这看法是不错的,但只说了一半。实际上是:那“魂”“预飞到归家后”,又飞回归家前的羁旅之地,打了个来回。而这个来回,既包含空间的往复对照,又体现时间的回环对比。桂馥在《札朴》卷六里说:“眼前景反作后日怀想,此意更深。”这着重空间方面而言,指的是此地(巴山)、彼地(西窗)、此地(巴山)的往复对照。徐德泓在《李义山诗疏》里说:“翻从他日而话今宵,则此时羁情,不写而自深矣。”这着重时间方面而言,指的是今宵、他日、今宵的回环对比。在前人的诗作中,写身在此地而想彼地之思此地者,不乏其例;写时当今日而想他日之忆今日者,为数更多。但把二者统一起来,虚实相生,情景交融,构成如此完美的意境,却不能不归功于李商隐既善于借鉴前人的艺术经验,又勇于进行新的探索,发挥独创精神。
  人生在世也就那么三、四十年的好日子,真不算长,转眼间已进“天命”之年,可自我感觉还没怎么活,人活着易,活出质量来难,在我看来,快乐的人生才是最对得起自己,也对得起他人的人生。人啊,怎么活才能活快乐,这里面的学问还真大。常从朋友们的文章中看到各种各样的烦恼,多是悲情、伤感,充满对现实的无奈与苦闷,真正能把自己的快乐传递给大家的实在不多。
  第三节是全赋的高潮,一反作者朴素淡远的风格,炽热(chi re)无比。“愿在衣而为领,承华首之余芳; 悲罗襟之霄离,怨秋夜之未央。愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新。愿在发而为泽,刷云鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水以枯煎。愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆。愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求。愿在丝而为履,附素足以周旋,悲行止之有节,空委弃于床前。愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同。愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄天景而藏明。愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖之缅邈。愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极以哀来,终推我而辍音。”
  绵山因此也成为一大名胜。据史料记载,从三国曹魏时期到元末,历代曾有6次大规模修建。1940年1月10日,绵山毁于日军战火。解放后,绵山被山西省政府列为重点风景名胜区。90年代得到了全面的修复和扩建。不但重修了从龙头寺到云峰寺被侵华日军烧毁的寺庙,并且开发建设水涛沟瀑布群和栖仙谷自然风光两大景区。而每到寒食清明,人们更是会深切地怀念介之推的高尚气节。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  “沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”,夏夜凉风,春酒,竹林,这是一个有足够的条件放松自己的肢体、情感和思维的夜晚。“相携”“就”二词就十分明显的表现着这种竹林聚会,纵情畅饮的放松举止,给人一种随夏夜凉风自在飘荡的感觉。——这似乎是魏晋名士的文字。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃自己。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

金绮秀( 唐代 )

收录诗词 (3757)
简 介

金绮秀 金绮秀,字仓山,朝鲜人。光绪十五年充贡使。有《放鹇散草》。

青玉案·一年春事都来几 / 郑畋

仙台适西步,蛮徼忽南浮。宇内皆安乐,天涯独远投。
"正月金闺里,微风绣户间。晓魂怜别梦,春思逼啼颜。
心垢都已灭,永言题禅房。"
山上坛场今宛然。世人贵身不贵寿,共笑华阳洞天口。
"万里辞三殿,金陵到旧居。文星出西掖,卿月在南徐。
至今清风来,时时动林树。逝者共已远,升攀想遗趣。
华月屡圆缺,君还浩无期。如何雨绝天,一去音问违。
亲燕在良夜,欢携辟中闱。问我犹杜门,不能奋高飞。


示长安君 / 邹复雷

"十五能行西入秦,三十无家作路人。
庭树千花发,阶蓂七叶新。幸承今日宴,长奉万年春。"
狎鸟携稚子,钓鱼终老身。殷勤嘱归客,莫话桃源人。"
壶酒朋情洽,琴歌野兴闲。莫愁归路暝,招月伴人还。"
"久别耶溪客,来乘使者轩。用才荣入幕,扶病喜同樽。
九州拭目瞻清光。"
人生作乐须及辰。君不见楚王台上红颜子,
"何年家住此江滨,几度门前北渚春。


遐方怨·凭绣槛 / 潘永祚

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
二室凌青天,三花含紫烟。中有蓬海客,宛疑麻姑仙。道在喧莫染,迹高想已绵。时餐金鹅蕊,屡读青苔篇。八极恣游憩,九垓长周旋。下瓢酌颍水,舞鹤来伊川。还归空山上,独拂秋霞眠。萝月挂朝镜,松风鸣夜弦。潜光隐嵩岳,炼魄栖云幄。霓裳何飘飖,凤吹转绵邈。愿同西王母,下顾东方朔。紫书倘可传,铭骨誓相学。
九州拭目瞻清光。"
苔草延古意,视听转幽独。或问余所营,刈黍就寒谷。"
恬淡轻黜陟,优游邈千载。干象变台衡,群贤尽交泰。
东走到营州,投身似边将。一朝去乡国,十载履亭障。
佐剧劳黄绶,提纲疾素餐。风生趋府步,笔偃触邪冠。
兴来洒笔会稽山。"


迎燕 / 顾起佐

林下轻风待落梅。秋宪府中高唱入,春卿署里和歌来。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
日华浮野雪,春色染湘波。北渚生芳草,东风变旧柯。
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
"山花夹径幽,古甃生苔涩。胡床理事馀,玉琴承露湿。
则知无不可,通变有馀地。器宇溟渤宽,文锋镆铘利。
"又作淮南客,还悲木叶声。寒潮落瓜步,秋色上芜城。
城远登高并九日,茱萸凡作几年新。"


同吴王送杜秀芝赴举入京 / 高元振

吾曾弄海水,清浅嗟三变。果惬麻姑言,时光速流电。
邀以青松色,同之白华洁。永愿登龙门,相将持此节。"
渚日远阴映,湖云尚明霁。林昏楚色来,岸远荆门闭。
"南浦逢君岭外还,沅溪更远洞庭山。
日侧南涧幽,风凝北林暮。"
戎旆霜旋重,边裘夜更轻。将军犹转战,都尉不成名。
两妹日长成,双鬟将及人。已能持宝瑟,自解掩罗巾。
区宇神功立,讴歌帝业成。天回万象庆,龙见五云迎。


诗经·东山 / 宋鼎

妻子欢同五株柳,云山老对一床书。昨日公车见三事,
至夜转清迥,萧萧北风厉。沙边雁鹭泊,宿处蒹葭蔽。
黄河直北千馀里,冤气苍茫成黑云。
"白云乖始愿,沧海有微波。恋旧争趋府,临危欲负戈。
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
对人传玉腕,映烛解罗襦。人见东方骑,皆言夫婿殊。
群峰趋海峤,千里黛相连。遥倚赤城上,曈曈初日圆。
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。


智子疑邻 / 胡廷珏

折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
听猿明月夜,看柳故年春。忆想汀洲畔,伤心向白苹."
安知浮云外,日月不运行。(苦雨。见张为《主客图》)"
适喜鸿私降,旋惊羽檄攒。国怜朝市易,人怨虎狼残。
思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
"勿听白头吟,人间易忧怨。若非沧浪子,安得从所愿。


武威送刘判官赴碛西行军 / 龚颖

天高水流远,日晏城郭昏。裴回讫旦夕,聊用写忧烦。"
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
"今夕重门启,游春得夜芳。月华连昼色,灯影杂星光。
行人怀寸禄,小吏献新图。北固波涛险,南天风俗殊。
岂念客衣薄,将期永投袂。迟回渔父间,一雁声嘹唳。"
二侯行事在方册,泣麟老人终困厄。夜光抱恨良叹悲,


迷神引·红板桥头秋光暮 / 章凭

"建牙吹角不闻喧,三十登坛众所尊。家散万金酬士死,
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
忽与去人远,俄逢归者便。想像玉泉宫,依稀明月殿。
闲观野人筏,或饮川上酒。幽云澹徘徊,白鹭飞左右。
白笴夜长啸,爽然溪谷寒。鱼龙动陂水,处处生波澜。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"
及靡者居之,则妄为剪饰,失天理矣。词曰:
阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 胡兆春

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
上有颜如玉,高情世无俦。轻裾含碧烟,窈窕似云浮。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。"
暖气随明主,恩波浃近臣。灵威自无极,从此献千春。"
春风吴苑绿,古木剡山深。千里沧波上,孤舟不可寻。"
眷言同心友,兹游安可忘。"