译文
把人甩来(lai)甩去(qu)作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
何况秋风已经劲吹,山山飘零枯黄秋叶。
司马相如年老体衰时,依然像当初一样爱恋卓文君,二人的感情丝毫没有减弱。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流(liu)在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那(na)里,显得(de)孤峭冷寂。
妃子起初掩映着窗子,外面春光的娇美之景无法进入她们的芳阁。但妃子一出闺阁,万般春日丽景都失去了颜色。妃子笑容可掬,盈盈走出门户。
赏罚适当一一分清。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
人生能有多长时间,想想那良辰美景,好像刚刚做了一场梦一样。命运的好坏是由前生而定的,何必要自己苦苦操劳呢。邀请宾客朋友玩赏,喝酒唱歌,暂且喝个酩酊(ding)大醉,任凭它日月轮转,来往像穿梭。
这地方让我生了归隐之心,我因(yin)多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
东方角宿还没放光,太阳又在哪里匿藏?
老子出函谷关就到流沙国去了,所以,丹炉的香火无人传承,出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
愿径自前行畅游一番啊,路又堵塞不通去不了。
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
注释
⑹咨嗟:即赞叹。
马周:《旧唐书》记载:“马周西游长安,宿于新丰,逆旅主人唯供诸商贩而不顾待。周遂命酒一斗八升,悠然独酌。主人深异之。至京师,舍于中郎将常何家。贞观五年(631年),太宗令百僚上书言得失,何以武吏不涉经学,周乃为陈便宜二十余事,令奏之,皆合旨。太宗怪其能,问何,对曰:‘此非臣所能,家客马周具草也。’太宗即日招之,未至间,遣使催促者数四。及谒见,与语甚悦,令值门下省。六年授监察御史。”
赍(jī):携带。
⑵素心人:指心性纯洁善良的人。李公焕注云:“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”庞通,名遵,即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。数:屡。晨夕:朝夕相见。这两句是说听说南村有很多朴素的人,自己乐意和他们朝夕共处。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
78、骊山之姥(mǔ):《汉书·律历志》中说殷周时有骊山女子为天子,才艺出众,所以传闻后世。到了唐宋以后,就传为女仙,并尊称为“姥”或“老母”。又《搜神记》中说有个神妪叫成夫人,好音乐,每听到有人奏乐歌唱,便跳起舞来。所以李贺《李凭箜篌引》中有“梦入神山教神妪”的诗句。这里可能是兼用两事。