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点绛唇·感兴

元代 / 张经

浣花溪里花饶笑,肯信吾兼吏隐名。"
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
书此豁平昔,回首犹暮霞。"
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
哀彼远征人,去家死路旁。不及祖父茔,累累冢相当。"
楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖。"
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
奉使三年独未归,边头词客旧来稀。借问君来得几日,
"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。


点绛唇·感兴拼音解释:

huan hua xi li hua rao xiao .ken xin wu jian li yin ming ..
.ke ju suo ju tang .qian jiang hou shan gen .xia qian wan xun an .cang tao yu fei fan .
rong ma ri shuai xi .cheng yu an jiu zhong .you cai he qi qi .jiang lao wei suo qiong .
shu ci huo ping xi .hui shou you mu xia ..
xing luo huang gu zhu .qiu ci bai di cheng .lao ren yin jiu bing .jian zuo kan jun qing .
xiu gu xue lou yi .you wei man cao chan .gu lao xing tan xi .jin ren shang kai bian .
tai zong she ji yi chao zheng .han guan wei yi zhong zhao xi .shi wei shi shi bu shi cai .
.li bie na feng qiu qi bei .dong lin geng zuo shang fang qi .gong zhi ke lu fu yun wai .
.fa yuan zi bo zhong .dong zhu jing xiang yang .yi dao ru ming bo .bie liu wei cang lang .
ai bi yuan zheng ren .qu jia si lu pang .bu ji zu fu ying .lei lei zhong xiang dang ..
lou xue rong cheng shi .gong yun qu dian di .bi ren fen jian cao .qi ma yu ji qi ..
.ben qiao bei chi jia .duan ya dang bai yan .ke ju kui qian ci .chun jiu jian duo tian .
di ling bu bu xue shan cao .seng bao ren ren cang hai zhu .ta jie gong qiang zhuang li di .
dong zou qiong gui he .nan zheng jin tie yuan .wan wen duo miao jiao .zu jian sai qian qian .
feng shi san nian du wei gui .bian tou ci ke jiu lai xi .jie wen jun lai de ji ri .
.li tang tu yan yu .xing zi dan bei xin .sui shi huan jia lu .zhong wei long shang ren .

译文及注释

译文
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
江边的城池好像在画(hua)中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明(ming)亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀(huai)念谢先生呢?
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随(sui)风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回(hui)风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿(yuan)做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春,却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条,仿佛在为我叹惜。我骑马归来时天色已晚,秋雨绵绵,纤纤雨丝打湿了衣襟,落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊,风吹柳絮,满院狼藉,那门帘上也落满了随风飘飞的柳絮。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
在武帝祠前的乌云将要消散,雨过天晴仙人掌峰一片青葱。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。

注释
223.伯昌:周文王,周文王名昌,殷时封为雍州伯,又称西伯,故曰伯昌。号:“????(hāo)”的省文,“????”是“耄(mào)”的别体,指年龄八九十岁。
45.动:辄。钲(zhèng):《周礼·考工记》:“凫氏为钟鼓,上谓之钲。”注:“钟腰之上,居钟体之正处曰钲。”那末垆钲,当也指垆腰之正处。屈:挫。
⑧两簌簌:形容花瓣与眼泪同落。 清黄蓼园《蓼园词话》云:“末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。”
(9)行当:将要。桂棹:桂木做的船桨。
⑷蓦:超越,跨越。
14、信陵:即信陵君魏无忌,魏安嫠王异母弟。
(3)沧江:指桐庐江。沧同“苍”,因江色苍青,故称。
⑴曲江:即曲江池,故址在今陕西西安市东南,因池水曲折而得名,是唐时京都长安的第一胜地。

赏析

  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  前文是似梦非梦,半醒不醒。“风入”的三句,渡人觉醒,迎接诗人的是现实世界的一片凄清。“罗帏”、“疏棂”、“纱窗”,同风、爽、月这些清晰切近的感觉印象搭配在一起,是对“幽梦”的反衬,含有诗人独处独宿的孤单情味。再入梦已不可能,他却执著地追寻着前尘旧影。缥缈的幻觉中得以如愿,不仅如见其人,而且如闻其声。“梨花淡妆”、“兰麝余香”,补出了“半窗幽梦”的内容,见出幽梦的可恋,也见出诗人的多情。有色有香,却“缥缈”、“依稀”,这种幻觉正反映了梦境在心灵上留下的强烈刺激。当然,妆而淡,香而余,似实似虚,若有若无,这本身就说明了醒后的追忆与梦境的感受已存在着偏差,不用说梦境与生活的实情更是相去甚远。作者虽是不露声色地平静叙出,字外却存着无限的怅惘与伤心。
  《《周颂·潜》佚名 古诗》是专用鱼类为供品的祭祀诗。从诗中所写的鱼的数量之多(“潜有多鱼”)、品种之繁(“有鳣有鲔,鲦鲿鰋鲤”)以及人们对鱼类品种的熟知,可以看出当时渔业的卓有成效。潜置于水底,这种再简单不过的柴草堆作用却不可小觑,正是它们吸引了鱼类大军的聚集。这种原始而有效的养鱼方法也许就出自公刘时代,《史记·周本纪》中写及公刘“行地宜”,以潜养鱼可能正是因地制宜的创造性生产措施。祭祀诗离不开歌功颂德,《《周颂·潜》佚名 古诗》明写了对漆、沮二水风景资源的歌颂,对公刘功德的歌颂则潜藏于字里行间,如同“潜”的设置,荡漾着透出波纹的韵味。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  颔联描写金陵的衰败景象。“松楸”,坟墓上的树木。诗人登高而望,远近高低尽是松楸荒冢,残宫禾黍。南朝的繁荣盛况,已成为历史的陈迹。
  四句是两副对子。前两句“见”、“窥”的主体是诗人,后两句的主体则是“鸟”和“云”。前两句的节奏是二、一、二,后两旬是二、二、一。这样,全诗虽然篇幅短小,内容单纯,却因旬式的不同而有所变化,以至于不显得单调了。
  第二章即写为了祈盼丰收,虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆,恭恭敬敬地装上了精选的谷物,又让人供上肥美的牛羊,开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好,个个喜笑颜开地弹起了琴瑟,敲起了鼓,共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷:但求上天普降甘霖,使地里的庄稼能得到丰厚的收获,让男男女女丰衣足食。从这章的描写中,可以想见远古时代的先民,对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情;而那种古老的祭祀仪式,也反映出当时民风的粗犷和热烈。
第七首
  刘邦不无忧虑(you lv)地死去,活着的戚夫人和她的儿子刘如意却遭受了极其残酷的迫害,双双被狠毒的吕雉害死。得宠的戚夫人一门全让吕雉给收拾了,如意被毒死,戚夫人被砍了手脚,挖眼熏耳,扔到茅房里.看到戚夫人被吕雉变成“人彘”的惨相,连吕雉的亲生儿子刘盈都愤怒地大骂:“此非人所为!”
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  作为纪行赋的成熟之作,《《北征赋》班彪 古诗》确实表现出了与其在赋史地位上一致的优(de you)点。交待起行原因之简洁,借景抒情之恰切,叙史抒情结合(jie he)之紧密,抒发感情之真挚,语言之平易晓畅,都是《涉江》、《遂初》所不能比拟的。萧统《文选》选赋,纪行一门首选《《北征赋》班彪 古诗》;清人陈元龙《历代赋汇》亦列其为纪行赋第一篇。可见二人同选《《北征赋》班彪 古诗》列为首篇,并非偶然。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  绝句由于篇幅短小,很忌一气直下,没有波折。这首诗句句写临水杏花,第二句承第一句;第三、四句承第二句,却宕开一层,以“纵被”领句,用“绝胜”作呼应,便使全诗跌宕有致,富于曲折变化。这样布局,有直写,有侧写,有描绘,有议论,诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
  1.新事物的产生旧事物的消亡有它的客观必然性,是不以人的意志为转移的。这是事物发展的必然规律。无论是个人还是国家、民族概莫能外。体现了刘禹锡能够以发展的眼光来看问题,发展是必然的,运动是绝对的,静止是相对的。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为(zai wei)求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

张经( 元代 )

收录诗词 (3911)
简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

/ 王瑀

"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
远行无自苦,内热比何如。正是炎天阔,那堪野馆疏。
应渡淮南信宿,诸侯拥旆相迎。"
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
西山木石尽,巨壑何时平。"
万岭岷峨雪,千家橘柚川。还如赴河内,天上去经年。"
"成都与维扬,相去万里地。沧江东流疾,帆去如鸟翅。


满江红·小院深深 / 李如枚

暴尪或前闻,鞭巫非稽古。请先偃甲兵,处分听人主。
颜回竟短折,贾谊徒忠贞。飞旐出江汉,孤舟轻荆衡。
"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
不知支机石,还在人间否。"
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,
吁嗟公私病,税敛缺不补。故老仰面啼,疮痍向谁数。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
受律梅初发,班师草未齐。行看佩金印,岂得访丹梯。"


上汝州郡楼 / 上汝州城楼 / 崔庸

高兴激荆衡,知音为回首。"
"公务江南远,留驩幕下荣。枫林缘楚塞,水驿到湓城。
万草千花动凝碧。已悲素质随时染,裂下鸣机色相射。
"塞口连浊河,辕门对山寺。宁知鞍马上,独有登临事。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
故人西掖寮,同扈岐阳蒐.差池尽三黜,蹭蹬各南州。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。


咏萤诗 / 吴李芳

一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
巡檐索共梅花笑,冷蕊疏枝半不禁。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
自古皆悲恨,浮生有屈伸。此邦今尚武,何处且依仁。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。


阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中 / 毛沧洲

"湖上孤帆别,江南谪宦归。前程愁更远,临水泪沾衣。
时危惨澹来悲风。"
老罢知明镜,悲来望白云。自从失词伯,不复更论文。"
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
独倚营门望秋月。"
社里东城接,松阡北地开。闻笳春色惨,执绋故人哀。
招提何清净,良牧驻轻盖。露冕众香中,临人觉苑内。


梅花绝句二首·其一 / 沈端节

波涛万顷堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入,事殊兴极忧思集。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"鹿头何亭亭,是日慰饥渴。连山西南断,俯见千里豁。
地蒸南风盛,春热西日暮。四序本平分,气候何回互。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
但促铜壶箭,休添玉帐旂。动询黄阁老,肯虑白登围。
结宇题三藏,焚香老一峰。云间独坐卧,只是对山松。
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 杨契

野人寻烟语,行子傍水餐。此生免荷殳,未敢辞路难。"
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
虫丝粘户网,鼠迹印床尘。借问山阳会,如今有几人。"
空山寂寂兮颍阳人,旦夕孤云随一身。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
"骏马牵来御柳中,鸣鞭欲向渭桥东。
有意莲叶间,瞥然下高树。擘波得潜鱼,一点翠光去。


千秋岁·数声鶗鴂 / 刘瑶

含星动双阙,伴月照边城。牛女年年渡,何曾风浪生。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
生理何颜面,忧端且岁时。两京三十口,虽在命如丝。"
蒿里埋双剑,松门闭万春。回瞻北堂上,金印已生尘。
"舍舟越西冈,入林解我衣。青刍适马性,好鸟知人归。
"南浦菰蒋覆白苹,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空临水,
晚起家何事,无营地转幽。竹光团野色,舍影漾江流。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 张镖

乘黄已去矣,凡马徒区区。不复见颜鲍,系舟卧荆巫。
圣朝正用武,诸将皆承恩。不见征战功,但闻歌吹喧。
"蓬莱紫气温如玉,唯予知尔阳春曲,别来几日芳荪绿。
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
独倚营门望秋月。"
白简劳王事,清猿助客愁。离群复多病,岁晚忆沧洲。"
犹应得醉芳年。"


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 阎若璩

吊影夔州僻,回肠杜曲煎。即今龙厩水,莫带犬戎膻。
出门望终古,独立悲且歌。忆昔鲁仲尼,凄凄此经过。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
"避暑云安县,秋风早下来。暂留鱼复浦,同过楚王台。
"天子念黎庶,诏书换诸侯。仙郎授剖符,华省辍分忧。
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"