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行露

明代 / 陈赓

"魂梦悠扬不奈何,夜来还在故人家。香濛蜡烛时时暗,
泉声东漱玉琤瑽.古陂狐兔穿蛮冢,破寺荆榛拥佛幢。
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
"郭内青山寺,难论此崛奇。白云生院落,流水下城池。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
颇容樵与隐,岂闻禅兼律。栏竹不求疏,网藤从更密。 ——陆士修
老大逢春总恨春,绿杨阴里最愁人。
"鼎分天地日,先主力元微。鱼水从相得,山河遂有归。
松节凌霜久,蓬根逐吹频。群生各有性,桃李但争春。
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
圣主躬耕在籍田,公卿环卫待丰年。
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净,语并锋铓慧剑坚。


行露拼音解释:

.hun meng you yang bu nai he .ye lai huan zai gu ren jia .xiang meng la zhu shi shi an .
quan sheng dong shu yu cheng cong .gu bei hu tu chuan man zhong .po si jing zhen yong fo chuang .
yu le chuan hua yuan shu shen .huan lu chen ai cheng jiu bie .xian jia feng jing you shui xun .
zi tong fu ba xiang ru yin .shui wei jun qian yong ye yin ..
yin wei shui tan jing .xiang hu lian yi chu . ..jiao ran
.guo nei qing shan si .nan lun ci jue qi .bai yun sheng yuan luo .liu shui xia cheng chi .
yi nang qiong hai mei .san cang gu yuan xi .wu fu tian hua luo .bei feng man tie wei ..
po rong qiao yu yin .qi wen chan jian lv .lan zhu bu qiu shu .wang teng cong geng mi . ..lu shi xiu
lao da feng chun zong hen chun .lv yang yin li zui chou ren .
.ding fen tian di ri .xian zhu li yuan wei .yu shui cong xiang de .shan he sui you gui .
song jie ling shuang jiu .peng gen zhu chui pin .qun sheng ge you xing .tao li dan zheng chun .
zhan sheng xian yao li wei yan .wei yan xi ri chang wu yin .zhuang jie jin lai xin bu fan .
sheng zhu gong geng zai ji tian .gong qing huan wei dai feng nian .
zuo dang wu guo tai ping nian .shen tong ying che ni zhu jing .yu bing feng mang hui jian jian .

译文及注释

译文
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
环绕着滁州城的都(du)是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
想当初我自比万里长城, 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜, 盼北伐盼恢复都成空谈。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一分又充满了凄风苦雨。
  公元548年十月(梁太清二年),大盗篡国,金陵沦陷。我于是逃入荒谷,这时公室私家均受其害,如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏,却有去无归。可叹梁朝的中兴之道,竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇,正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪,又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理,岁星循环事情当能好转,而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世,无处求生;袁安居安常念及王室,自然落泪。以往桓君山的有志于事业,杜元凯的生平意趣,都有著作自叙流传(chuan)至今。以潘岳的文彩而始述家风,陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁,即遭遇国家丧乱,流亡远方异域,直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别,悲伤难忍;与故国遗老相会,哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害,却忽然被任命出使西魏,如同申包胥到了秦庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官,结果却不得不失节仕周,终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊(bo),梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方,清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事,作成此赋,暂且用来记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞,但以悲哀国事为主。  我年已高而归途遥远,这是什么人间世道啊!冯异将军一去,大树即见飘零。荆轲壮士不回,寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧(bi)睨柱之志,却不料为不守信义之徒所欺;又想象毛遂横(heng)阶逼迫楚国签约合纵那样,却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样,做一个戴着南冠的楚囚;象行人季孙那样,留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈,不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地,头破脑碎;也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽,继之以血。那故国钓台的移柳,自非困居玉门关的人可以望见;那华亭的鹤唳,难道是魂断河桥的人再能听到的吗!  孙策在天下分裂为三之时,军队不过五百人;项籍率领江东子弟起兵,人只有八千。于是就剖分山河,割据天下。哪里有号称百万的义师,竟一朝卷甲溃败,让作乱者肆意戮杀,如割草摧木一般?长江淮河失去了水岸的阻挡,军营壁垒缺少了藩篱的坚固,使得那些得逞一时的作乱者得以暗中勾结,那些持锄耰和棘矜的人得到乘虚而入的机会。莫不是江南一带的帝王之气,已经在三百年间终止了吗!于此可知并吞天下,最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难;统一车轨和文字,最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼!山岳崩塌,既(ji)已经历国家危亡的厄运;春秋更替,必然会有背井离乡的悲哀。天意人事,真可以令人凄怆伤心的啊!何况又舟船无路,银河不是乘筏驾船所能上达(da);风狂道阻,海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言,操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋,为陆机听了拍掌而矣,也心甘情愿;张衡见了将轻视它,本是理所当然的。
何况一个国家的政事啊,更是头绪纷繁错杂纠结。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
我要把满心的悲伤痛恨写成长长的情书,但见蓝天大海上沉没鸿雁的身影,有谁来为我传达相思的情愫。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
人生在世能如此,也应自得其乐,何必受到约束,宛若被套上马缰?
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
  到达秦国后,拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉。

注释
⑴瑶瑟:玉镶的华美的瑟。
神鸦:指在庙里吃祭品的乌鸦。社鼓:祭祀时的鼓声。整句话的意思是,到了南宋时期,当地老百姓只把佛狸祠当作一位神祇来奉祀供奉,而不知道它过去曾是一个皇帝的行宫。
③无由:指没有门径和机会。
(28)铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
⑺且:将要。闭关:佛家闭门静修。这里有闭户不与人来往之意。闭:一作“掩”。

赏析

  诗摄取的画面不大,写景则集中在池塘上,写人则集中在牧童上,又都紧紧围绕着“《村晚》雷震 古诗”二字落笔,把人引入了江南优美的田园之中,使人对悠然恬静的乡村生活充满着向往。在此之前,张舜民《村居》诗有“夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”句,与这(zhe)首诗比,画面中少了个天真烂漫的牧童,代之以牛背的乌鸦,以显出《村晚》雷震 古诗的萧瑟。同样的农村景(cun jing)色,因诗人的心情不同(bu tong),摄取的画面便不同,一是充满情趣,一是惆怅落寞,因此诗家有“一切景语皆情语”的说法。
  这两句写社会心理的变化。在封建社会里,人们重男轻女,生男则喜,生女则悲;可是现在不同了,反以生男为“恶”,生女为“好”。这种变化是由繁重的兵役负担和士兵大量死亡的事实造成的,反映了人们心灵受伤害之深。这两句主宾分明:上句是自我宽慰之辞,为“宾”;下句是哀叹之辞,为“主”。以自我宽慰烘托哀叹,更显出哀叹之深。这样的心理变化也是对统治者穷兵黩武政策的有力控诉。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  历史上有许多写离状别的佳作,此诗当能在其中占一席之地。它的选材、表达、风格等,都对后代有广泛的影响。唐代大诗人杜甫的名作《新婚别》可以说是这方面的代表。
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  庾信与周弘正曾同在梁朝为臣。庾信被强留北方后,周弘正曾奉命出使北朝,滞留两年之久。南归时庾信赠诗相送,这是其中的一首。
  从全诗的叙说来看,这位女子的丈夫原来也是贫穷的农民,只是由于婚后两人的共同努力,尤其是年轻妻子的辛劳操持,才使日子慢慢好过了起来。但是这种生活状况的改善,反倒成了丈夫遗弃她的原因。这个负心汉不但不顾念患难中的糟糠之妻,相反却喜新厌旧,把她当作仇人,有意寻隙找岔,动辄拳脚相加,最后终于在迎亲再婚之日,将她赶出了家门。诗中的弃妇就是在这种情形下,如泣如诉地倾吐了心中的满腔冤屈。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏(de zou)章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开(chang kai)始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少诗味。
  全诗以“《江有汜》佚名 古诗”起兴,反复申述,大意是:不让我陪嫁,你会后悔的,你就痛苦去吧,你就一个人哭去吧。诗中“有”字为语助虚词,“汜”、“渚”、“沱”都是具体的水名,“以”、“与”、“过”都是动词,表示“陪同”(随嫁)的意思。
  以下由景写到人,再写到作者的观感作结,是诗的末段。“长松之下列羽客,对坐不语南昌仙。”这里简直令人连写画写实都不辨了。大约画中的松树下默坐着几个仙人,诗人说,那怕是西汉时成仙的南昌尉梅福吧。然而紧接笔锋一掉,直指画主赵炎为“南昌仙人”:“南昌仙人赵夫子,妙年历落青云士。讼庭无事罗众宾,杳然如在丹青里。”赵炎为当涂少府(县尉的别称,管理一县的军事、治安),说他“讼庭无事”,谓其在任政清刑简,有谀美主人之意,但这不关宏旨。值得注意的倒是,赵炎与画中人合二而一了。沈德潜批点道:“真景如画”,这其实又是“画景如真”所产生的效果。全诗到此止,一直给人似画非画、似真非真的感觉。最后,诗人从幻境中清醒过来(guo lai),重新站到画外,产生出复杂的思想感情:“五色粉图安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑杀人。”他感到遗憾,这毕竟是画,在现实中很难有这样的好去处。但诗人认为有。于是,他想名山寻仙去。而且要趁早,如果等到像鲁仲连、张子房那样功成身退(天知道要等到什么时候),再就桃源归隐,是太晚了,不免会受到“武陵桃花”的奚落。这几句话对于李白,实在反常,因为他一向推崇鲁仲连一类人物,以功成身退为最高理想。这种自我否定,实在是愤疾之词。诗作于长安放还之后,安史之乱以前,带有那一特定时期的思想情绪。这样从画境联系到现实,固然赋予诗歌更深一层的思想内容,同时,这种思想感受的产生,却又正显示了这幅山水画巨大的艺术感染力量,并以优美艺术境界映照出现实的污浊,从而引起人们对理想的追求。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  这篇文章虽短,但结构上却充分体现了《左传》的叙事特色,即情节曲折多变,行文起伏跌宕,叙述有条不紊。文章以秦国老臣蹇叔谏阻、哭师、哭子为线索,复以秦穆公拒谏、诅咒相间其中,使全文在结构上起伏有致、曲折多变。
  诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想:“直从萌芽拔,高自毫末始,四面无附枝,中心有通理。言寄立身者,孤直当如此。”诗人后期避祸全身,大约和这种思想是有一定关系的。
  《陈太丘与友期》全文仅有103个字,却叙述了一个完整的故事(关于守信与不守信的一场辩论),刻画了三个有鲜明个性的人物,说明了为人处世,应该(ying gai)讲礼守信的道理。如此有限的文字,却包含了这样丰富的内容,真可谓言简意赅了。如果不是在语言的精炼上造诣高深,要做到这一点是很难的。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

陈赓( 明代 )

收录诗词 (1526)
简 介

陈赓 陈赓(1903—1961),原名陈庶康,1903年2月27日生于湖南湘乡。出身将门,其祖父为湘军将领。中国无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军大将,国家和中国人民解放军的优秀领导者。新中国国防科技、教育事业的奠基者之一。1952年,毛泽东主席点将陈赓筹建哈军工(中国人民解放军军事工程学院)。中央特科重要领导人之一。历经北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放战争,朝鲜战争,为人民的解放事业立下汗马功劳。 1955年被授予大将军衔。曾获一级八一勋章,一级独立自由勋章,一级解放勋章。 1961年3月16日在上海去世,终年58岁。

有杕之杜 / 公良甲午

圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
出军青壁罅,话道白眉毫。远集歌谣客,州前泊几艘。"
应须唤作风流线,系得东西南北人。"
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
向空罗细影,临水泫微明。的皪添幽兴,芊绵动远情。
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
洪赦方下究,武飙亦旁魄。南据定蛮陬,北攫空朔漠。 ——李正封


新丰折臂翁 / 掌辛巳

高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
清风吹袂更长吟。忘情好醉青田酒,寄恨宜调绿绮琴。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"王母阶前种几株,水晶帘内看如无。
别后官三改,年来岁六周。银钩无一字,何以缓离愁。"
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
海上青山暮,天涯白发多。 ——耿湋
以上见《事文类聚》)


德佑二年岁旦·其二 / 衅巧风

琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。"
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
安得发商飙,廓然吹宿霭。白日悬大野,幽泥化轻壒。 ——韩愈
雨带清笳发,花惊夕漏春。 ——皎然
"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人


大雅·公刘 / 南门士超

僧休传紫阁,屏歇写天台。中有忘机者,逍遥不可陪。"
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
拂尘开按匣,何事独颦眉。古调俗不乐,正声君自知。
"宫门长闭舞衣闲,略识君王鬓便斑。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
信断兰台乡国远,依稀王粲在荆州。"
羲和晴耸扶桑辔,借与寰瀛看早晖。"
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。


国风·齐风·卢令 / 冒尔岚

秦楼明月罢吹箫。寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。
"祝融峰下逢嘉节,相对那能不怆神。烟里共寻幽涧菊,
剑淬号猿岸,弓悬宿鹤枝。江灯混星斗,山木乱枪旗。
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"离念非前期,秋风忽已至。 ——潘述
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
香境超三界,清流振陆浑。报慈弘孝理,行道得真源。


三闾庙 / 淳于瑞云

阴阴亭际间,相顾惨离颜。一片云飞去,嵯峨空魏山。
傍似废毂仰,侧见折轴横。 ——侯喜
满湖菱荇东归晚,闲倚南轩尽日愁。"
"柳过清明絮乱飞,感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散,
苔长空州狱,花开梦省曹。濮阳流政化,一半布风骚。"
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
岐路宁辞远,关山岂惮行。盐车虽不驾,今日亦长鸣。"


七夕曝衣篇 / 锺含雁

客舍灯孤夜正深。尘土积年粘旅服,关山无处寄归心。
"鸟栖庭树夜悠悠,枕上谁知泪暗流。千里梦魂迷旧业,
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
看待诗人无别物,半潭秋水一房山。"
"端溪石砚宣城管,王屋松烟紫兔毫。
萧条暗杨柳,散漫下原隰。归路不我从,遥心空伫立。 ——皎然
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"


跋子瞻和陶诗 / 淳于晨阳

故人多逐乱离空。因悲尽室如悬罄,却拟携家学转蓬。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
天色休劳夜起看。高槛气浓藏柳郭,小庭流拥没花坛。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
"少年云溪里,禅心夜更闲。煎茶留静者,靠月坐苍山。
落日鲜云偏聚散,可能知我独伤心。"


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 线含天

敢言尊酒召时英。假中西阁应无事,筵上南威幸有情。
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。
富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
萧然遥路绝,无复市朝踪。"
他日愿师容一榻,煎茶扫地学忘机。"
莺和红楼乐,花连紫禁香。跃鱼惊太液,佳气接温汤。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
莺谷期犹负,兰陔养不违。吾师惠佳句,胜得楚金归。"


张中丞传后叙 / 南门美玲

草长秦城夕,花明汉苑春。晴林翻去鸟,紫陌阅行人。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
天麟不触人间网,拟把公卿换得么。"
事与年俱往,情将分共深。莫惊容鬓改,只是旧时心。
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
漏转声频断,愁多力自微。裁缝依梦见,腰带定应非。"
自然垂带砺,况复激忠贞。必使千年后,长书竹帛名。"