译文
我要(yao)斩断神龙(long)的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
神女女岐并没有丈夫,为(wei)何会有九个儿子?
这里的欢乐说不尽。
座旁的听者个个感(gan)慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
忽然想要捕捉(zhuo)树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
灯火照耀着西宫知道是在夜饮,眼前分明浮现复道蒙恩受宠时。长信宫中惟有秋月尚(shang)明,昭阳殿下响起捣衣声声。
回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
身为侠客纵死侠骨也留香,不愧为一世英豪。
酿造清酒与甜酒,
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
注释
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
[32]可胜言:岂能说尽。
⑥不减:并没有少多少,差不多。
②楚囚:用《左传·成公九年》楚人钟仪被俘事,后世以之代指囚犯或处境窘迫的人。《世说新语·言语》载:晋室南渡后,士大夫多在好天聚会新亭,周叹息说:“风景不殊,正自有山河之异!”大家相视流泪。只有王导说:“当共戮力王室,克复神州,何至作楚囚相对!”
⑴菩萨蛮:原为唐教坊曲名,《宋史·乐志》、《尊前集》、《金奁集》并入“中吕宫”,《张子野词》作“中吕调”。其调原出外来舞曲,输入在唐宣宗大中元年(847)以后。但开元时人崔令钦所著《教坊记》中已有此曲名,为词调中之最古者,属小令,共四十四字,以五七言组成;通篇两句一韵,凡四易韵,前后片各两仄韵,两平韵,平仄递转。
③真珠红:真珠即珍珠,这里借喻酒色。