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贫女

宋代 / 吴竽

题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
梦已随双树,诗犹却万夫。名山未归得,可惜死江湖。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"分有争忘得,时来须出山。白云终许在,清世莫空还。
"应难久辞秩,暂寄君阳隐。已见县名花,会逢闱是粉。
朝朝花落几株树,恼杀禅僧未证心。"
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
秋风水寺僧相近,一径芦花到竹篱。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
绛树结丹实,紫霞流碧津。以兹保童婴,永用超形神。"
"伯英死后生伯高,朝看手把山中毫。先贤草律我草狂,
"厌向人间住,逢山欲懒归。片云闲似我,日日在禅扉。


贫女拼音解释:

ti qiao si ma xiang ru .bie hou mo kui qian li xin .shu feng jian song dao xian ju ..
.gao shi gao wu di .teng teng hua ru yan .wu ren zhi er yi .xiang wo dao fei chan .
meng yi sui shuang shu .shi you que wan fu .ming shan wei gui de .ke xi si jiang hu ..
liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
.fen you zheng wang de .shi lai xu chu shan .bai yun zhong xu zai .qing shi mo kong huan .
.ying nan jiu ci zhi .zan ji jun yang yin .yi jian xian ming hua .hui feng wei shi fen .
chao chao hua luo ji zhu shu .nao sha chan seng wei zheng xin ..
.cong ci feng ge zhang si lun .bian xiang qing yun ling gong bin .zai bi wen chang wu wang lu .
yu sheng zhi yang yuan .yu qi ming xia guan .piao piao qiong lun ju .ye ye jin jing san .
wu fan gu yan li .xiao chan da shi pang .xian shi zhong bu ji .xiang lang lu mang mang ..
tie shi hua xi mo xu ru .jin zun zhu ye shu dou yu .ban xie ban qing shan na shi .
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
qiu feng shui si seng xiang jin .yi jing lu hua dao zhu li ..
huang ying qian gu mu .zhu lv cong qing chen .xiang dao qian shan wai .cang jiang zheng mu chun ..
zi yu bai xie fei meng meng .ou ya jing you shen zhu li .er sun duo zai hao hua zhong .
jiang shu jie dan shi .zi xia liu bi jin .yi zi bao tong ying .yong yong chao xing shen ..
.bo ying si hou sheng bo gao .chao kan shou ba shan zhong hao .xian xian cao lv wo cao kuang .
.yan xiang ren jian zhu .feng shan yu lan gui .pian yun xian si wo .ri ri zai chan fei .

译文及注释

译文
这里尊重贤德之人。
夜深时,我走过战场,寒冷的月光映照着白骨。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
回头看巴山的道路隐没(mei)在白云里边,我寒食离开家乡麦(mai)熟才回来。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
什么东西钓鱼最方便?撮合丝(si)绳麻绳成钓线。齐侯之子风度也翩翩,平王之孙容貌够娇艳。
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今(jin)生的最后一面。
你去的道路伸向云天之外,我归来时只见暮雪在纷飞。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
落日昏暮,高耸的城郭已望不见,只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱:“韦郎这一去呀,怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来,我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪(jian)刀也枉然,亦难以剪断万缕离愁别苦。
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。

注释
279、信修:诚然美好。
(6)悉皆:都是。悉,全。
④雅:正确。驯:通“训”,准则。事有所依,文辞又美,也就是有规范的意思。
(10)清圜:清新圆润。
⑶离忧:离别的忧思;离人的忧伤。唐杜甫《长沙送李十一》诗:“李杜齐名真忝窃,朔云寒菊倍离忧。”
⑺胜:承受。
⑤西园公子:指曹丕。西园:在今河南临漳县西,为曹操所筑。无忌:本为信陵君之名,此处指代曹丕。韦觳《才调集》补注卷三:“公子当是曹丕。今日无忌,盖以当时公予纵心于游乐,可直名之为无忌耳,非误认曹丕为信陵君也。”

赏析

  “一朵忽先变,百花皆后香”,诗人抓住《梅花》陈亮 古诗最先开放的(fang de)特点,写出了《梅花》陈亮 古诗不怕挫折打击、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
  他现在正过着十分安逸的生活,很舒服满足,不想放弃这种生活去过另外一种类似于“惊涛骇浪”般的,有别于现在的生活。
  中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写《守岁》苏轼 古诗的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍然是作者回味故乡的风俗,而不是他(shi ta)在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将《守岁》苏轼 古诗时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将《守岁》苏轼 古诗时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人《守岁》苏轼 古诗所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人《守岁》苏轼 古诗都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
  这首小诗的一个显著特点是就眼前景色取喻。所谓“无穷归思满东流”,是以水流无尽比喻内心的无限归思之情。这种手法并非方泽独创,如李白有“寄情与流水,但有长相思”之喻;李煜则说:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;欧阳修有“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。四人皆以流水喻情思,李白喻相思之情,李煜喻愁苦之情,欧阳修喻离愁之情。不过方泽诗也有其独到处,就是即景取喻。人在船上,船在江边,临流凝睇,取水为喻,显得十分自然贴切;这水不是虚指,而是眼前的实物,这种即景取喻,最易达到情景交融的境地。
  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不忍伤也。”
  二、强烈的对比色彩。在形象画面之间运用强烈对比色彩,使作者有意指出的对象的特点更强调突出,引人注目,从而获得含蓄有力的表现效果,是这两首诗的又一显著特点。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  首句点题,“赤路(lu)”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂:首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  “饥劬不自苦,膏泽且为喜”这二句写出了农民的勤劳朴实。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及(yuan ji)近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  这首五言绝句,意境明丽悠远,格调清新。全诗对仗工整,但又自然流畅,毫不雕琢;描摹景物清丽工致,浑然无迹,是杜集中别具风格的篇章。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  3.山形如钟。石钟山下部山体,由于地下水和江湖水的冲刷溶蚀,形成溶洞。《石钟山志》记载:“上钟崖与下钟崖,其下皆有洞,可容数百人,深不可穷,形如覆钟。”明、清时就有人持这种以形得名的说法了。不过江湖水位的季节变化和年变化比较大,高低相差达十几米,只有水位非常低时,人们才能进入洞内,从内部领略“覆钟”的形象。
  第三联,诗人抬眼望去,只有灰色的浮云,寒冷的月光,诗人的目光由远及近,月光更是令作者想起了远方的亲人。“月晖(yue hui)”既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。目之所到,体之所感,只有深深的愁思。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

吴竽( 宋代 )

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简 介

吴竽 吴竽,字允成,江阴(今属江苏)人。孝宗淳熙五年(一一七八)进士。宁宗庆元间知临江军(明隆庆《临江府志》卷五),官终太府寺丞。所交有叶适、陈亮,皆相器重。事见清光绪《江阴县志》卷一三、一六。

凉思 / 欧阳亮

灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
悟兹欢宴隔,哀被岁月延。书带变芳草,履痕移绿钱。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
争如访取旧时伴,休更朝夕劳神魂。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 吕丙辰

酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
但保同心结,无劳织锦诗。苏秦求富贵,自有一回时。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"叠叠叠岚寒,红尘翠里盘。前程有名利,此路莫艰难。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
山水谁无言,元年有福重修。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"


一落索·眉共春山争秀 / 碧鲁金刚

永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。
"太伯全至让,远投蛮夷间。延陵嗣高风,去国不复还。
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
虚虚复空空,瞬息天地中。假合成此像,吾亦非吾躬。


长亭送别 / 邛庚辰

日月能藏白马牙。七返返成生碧雾,九还还就吐红霞。
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
自言住处连沧海,别是蓬莱第一峰。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
逍遥短褐成,一剑动精灵。白昼梦仙岛,清晨礼道经。
"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。


国风·齐风·鸡鸣 / 沈午

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
整袜兮欲举,塞路兮荆榛。逢人兮欲语,鞈匝兮顽嚚。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。真子无私自不栽,
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
"去岁来寻我,留题在藓痕。又因风雪夜,重宿古松门。
云里锡鸣僧上山。松月影寒生碧落,石泉声乱喷潺湲。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"


菩萨蛮·寄女伴 / 仰觅山

香灯社别橘洲西。云中石壁青侵汉,树下苔钱绿绕溪。
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
荷贞人兮信义长,令骨肉兮还故乡,永言惭愧兮何时忘。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
莫惜羊车频列载,柳丝梅绽正芳菲。"


咏怀古迹五首·其二 / 马佳鹏

"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
余亦如君也,诗魔不敢魔。一餐兼午睡,万事不如他。
"巾舄初随入蜀船,风帆吼过洞庭烟。七千里路到何处,
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
好鸟声长睡眼开,好茶擎乳坐莓苔。不闻荣辱成番尽,
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"


七夕 / 板飞荷

默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
"阘茸复埃尘,难亲复易亲。皆疑有仙术,问着却愁人。
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"


君马黄 / 臧己

"栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。
但能制得水中华,水火翻成金丹灶。丹就人间不久居,
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。
"去时盟约与心违,秋日离家春不归。
直候九年功满日,和根拔入大罗天。
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"


清平调·其一 / 区乙酉

欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
"莫把毛生刺,低佪谒李膺。须防知佛者,解笑爱名僧。
鹤背倾危龙背滑,君王且住一千年。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
树桃阴始合,爱客位常悬。幡然远行时,崇望归朝旋。
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
清想属遥夜,圆景当空林。宿昔月未改,何如故人心。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。