首页 古诗词 送董邵南游河北序

送董邵南游河北序

未知 / 许子绍

迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
引猿秋果熟,藏鹤晓云深。易姓更名数,难教弟子寻。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
是事皆能讳,唯诗未懒言。传闻好时世,亦欲背啼猿。"
本来无一物,亦无尘可拂。若能了达此,不用坐兀兀。"
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
庭树雪摧残,上有白狝猴。大哉法中龙,去去不可留。
"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
护噪蝉身稳,资吟客眼明。星郎有佳咏,雅合此君声。"
荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
两角女子绿衣裳,端坐太行邀君王,一止之月必消亡。
"雷电不敢伐,鳞皴势万端。蠹依枯节死,蛇入朽根盘。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"


送董邵南游河北序拼音解释:

jiong mao chao song he .gu ming xue dao chong .guo san zhi la jin .ying chi he nian feng .
yin yuan qiu guo shu .cang he xiao yun shen .yi xing geng ming shu .nan jiao di zi xun ..
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
shi shi jie neng hui .wei shi wei lan yan .chuan wen hao shi shi .yi yu bei ti yuan ..
ben lai wu yi wu .yi wu chen ke fu .ruo neng liao da ci .bu yong zuo wu wu ..
cheng zhong gui lu yuan .hu shang bi shan zhong .shui zhao qian hua jie .yun kai qi ye feng .
ting shu xue cui can .shang you bai xian hou .da zai fa zhong long .qu qu bu ke liu .
.dao li zi chao ran .shen wang tong zuo chan .shui liu yuan zai hai .yue luo bu li tian .
.long xi du zi yi gu shen .fei qu fei lai shang jin yin .
.gui yang xian liu dao jia shuo .xi chuan su jun jin shi xue .liao jiang wo shuo ou shi ren .
.zhu lie shi jin biao .hong zhuang shu su yao .si yun lai xie die .ru xue qu piao yao .
hu zao chan shen wen .zi yin ke yan ming .xing lang you jia yong .ya he ci jun sheng ..
huang chuang qiu jian yue .chi di ye sheng yun .mo tan mou shen wan .zhong xing zheng yong wen ..
liang jiao nv zi lv yi shang .duan zuo tai xing yao jun wang .yi zhi zhi yue bi xiao wang .
.lei dian bu gan fa .lin cun shi wan duan .du yi ku jie si .she ru xiu gen pan .
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..

译文及注释

译文
又像商人走在蜀道间,很(hen)多的铎磬在空山中敲响。
葛草(cao)长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出(chu)现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五音六律,声响要明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可(ke)以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒(jiu)要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
云中仙君怎么都不见了?我竟通宵达旦独自悲秋。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放眼一望无边。
我心中立下比海还深的誓愿,
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
  高官厚禄却(que)不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
这样的乐曲只应该天上有,人间里哪能听见几回?
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消逝,令人无限感伤。
魂魄归来吧!
为何时俗是那么的工巧啊?

注释
③虎脊两:指马有双脊梁,皮毛颜色如同老虎。
6、苟:假如。
⑥蟪蛄:夏蝉。
323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
8.襄公:
①郭:外城。野死:战死荒野。

赏析

  《《三峡》郦道元 古诗》以凝练生动的笔墨,写出了《三峡》郦道元 古诗的雄奇险拔、清幽秀丽的景色。作者抓住景物的特点进行描写。写山,突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水,则描绘不同季节的不同景象。夏天,江水漫上丘陵,来往的船只都被阻绝了。“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。”雪白的激流,碧绿的潭水,回旋的清波,美丽的倒影,使作者禁不住赞叹“良多趣味(qu wei)”。而到了秋天,则“林寒涧肃,常有高猿长啸”,那凄异的叫声持续不断,在空旷的山谷里“哀转久绝”。《三峡》郦道元 古诗的奇异景象,被描绘得淋漓尽致。作者写景,采用的是大笔点染的手法,寥寥一百五十余字,就把七百里《三峡》郦道元 古诗万千气象尽收笔底。写春冬之景,着“素”“绿”“清”“影”数字;写秋季的景色,着“寒”“肃”“凄”“哀”数字,便将景物的神韵生动地表现了(xian liao)出来。文章先写山,后写水,布局自然,思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上,也是动静相生,摇曳多姿。高峻的山峰,汹涌的江流,清澈的碧水,飞悬的瀑布,哀转的猿鸣,悲凉的渔歌,构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面,给读者以深刻的印象。引用的诗句表现了突出山高水长的特点同时渲染《三峡》郦道元 古诗秋色悲寂凄凉的气氛。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  船仍在港内进行。于是,她看到了荷叶上的露珠,像颗极大的珍珠,在上面滚动。不知她是同情,还是鄙弃,抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道:“荷心有露似骊珠,不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法,这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关,是荷,是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切,俊语如花,而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”,荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已,绝不是真正的好姻缘。但尽管如此,它毕(ta bi)竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的:“明知不是伴,事急且相随”。是以渴望真圆的荷心,也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望,十分形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动,竟写得这样的美而切,令人爱不忍释。荷心指她的心,但她心中的真“圆”是什么,貌似骊珠的露珠儿又指的是什么,这些问题的确费人猜测。
  善于运用比喻。其中的“鹓鶵”“鸱”和“腐鼠”都具有明显的比喻义,且比喻自然生动形象,特别是把鸱吓鹓鶵的情景刻画地惟妙惟肖,活画出了惠子因怕丢掉相国的官职而偏狭猜忌的丑态。按:庄子和惠子本是朋友,惠子先于庄子而逝,在《庄子·徐无鬼》中表现了庄子对墓中的惠子的怀念。
  翻开《全唐诗》,咏杨花、《柳絮》雍裕之 古诗的篇章甚多,但雍裕之的这首《《柳絮》雍裕之 古诗》却与众不同:它既没有刻意描摹《柳絮》雍裕之 古诗的形态,也没有借《柳絮》雍裕之 古诗抒写惜别伤春之情,而是以凝炼准确的语言,概括出《柳絮》雍裕之 古诗最主要的特征,求神似而不重形似,简洁鲜明,富有风趣。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  赵魏唇齿相依,平原君(赵国贤公子)又是信陵君的姊夫。无论就公义私情而言,“不救”都说不过去。无奈魏王惧虎狼之强秦,不敢发兵。但诗笔到此忽然顿断,另开一线,写信陵君礼贤下士,并引入主角侯生。
  用具体而细致的手法来摹写背景,用远距离画面来描写主要形象;精雕细琢和极度的夸张概括,错综地统一在一首诗里,是这首山水小诗独有的艺术特色。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  本文是欧阳修在挚友石曼卿去世26年后为他所作的祭文。文章开始说明写作祭文的缘起,接下来先是颂扬石曼卿的不同流俗,“生而为英,死而为灵”,死后形体虽化,而名声却如同古代的圣贤一样彰显后世。复又极力形容荒野坟茔的凄凉景象,千秋万岁之后,或将为狐貉鼯鼪诸类藏身之穴,感叹“此自古圣贤亦皆然兮,独不见夫累累乎旷野与荒城!”最后明言作者虽明白人之生死是自然之理,然而追念往昔,仍凄然泪下,不能忘情。篇末以“尚飨”二字作结,哀戚怆恻之情,溢于言表。
  智叟只看到愚公的“残年余力”及山高难以削平的一面,而看不到人类延续不断及山不会增高的一面,所以堪称“固不可彻”,比起愚公的目光来实是短浅。愚公藐视大山,敢于移山,知难而进,坚韧不拔,是因为他看到了人的作用,通过努力,事物是能够转化的。由此可见愚公形愚而实智。
  “塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。”岁月不居,壮岁已逝,志未酬而鬓先斑,这在赤心为国的诗人是日夜为之痛心疾首的。陆游不但是诗人,他还是以战略家自负的。可惜毕生未能(wei neng)一层长材。“切勿轻书生,上马能击贼”(《太息》)、“平生万里心,执戈王前驱”(《夜读兵书》)是他念念不忘的心愿(yuan)。“塞上长城”句,诗人用刘宋名将檀道济典明志。以此自许,可见其少时之磅礴大气,捍卫国家,扬威边地,舍我其谁。然而,如今诗人壮志未酬的苦闷全悬于一个“空”字。大志落空,奋斗落空,一切落空,而揽镜自照,却是衰鬓先斑,皓首皤皤。两相比照,满是悲怆。这一结局,非诗人不尽志所致,非诗人不尽力所致,而是小人误人,世事磨人。作者有心而天不予。悲怆便为郁愤。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  作者在赞美河北时有意识地埋伏了一个“古”字。为什么这样说呢?因为作者特意在“古”字后面用了一个“称”,使“古”隐藏其中,不那么引人注目。“古称”云云,即历史上如何如何。历史上说,“燕赵多感慨悲歌之士”,那呢?还是那样,或许已不是那样了。后文用一个“然”突转,将笔锋从“古称”移向现实,现实怎样,不言而喻了。由此可见,文章写“古”正是为了衬“今”,为下文写“今”蓄势。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  从诗篇末尾的“湘江”看,这首诗写在今湖南一带。作者罢官,流寓荆南,这首诗反映了他仕途失意而又远离故乡的痛苦心情。诗歌借咏物托意,通篇扣住杜鹃鸟啼声凄切这一特点,反复着墨渲染,但又不陷于单调、死板地勾形摹状,而能将所咏对象融入多样化的情景与联想中,正写侧写、虚笔实笔巧妙地结合使用,达到“状物而得其神”的艺术效果。这是对写作咏物诗的有益启示。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

许子绍( 未知 )

收录诗词 (3868)
简 介

许子绍 许子绍,字季绍,历阳(今安徽和县)人。孝宗干道间监左藏库。淳熙元年(一一七四)通判静江府。事见《粤西金石略》卷九。

绮怀 / 那拉庆洲

灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"吟兴终依异境长,旧游时入静思量。江声里过东西寺,
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
"半幅古潺颜,看来心意闲。何须寻鸟道,即此出人间。
撑拄筇犹重,枝梧力未任。终将此形陋,归死故丘林。


沁园春·情若连环 / 公叔鹏举

气射灯花落,光侵壁罅浓。唯君心似我,吟到五更钟。"
莫忘寒泉见底清。"
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
"家国各万里,同吟六七年。可堪随北雁,迢递向南天。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"


十月梅花书赠 / 乌孙江胜

方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
远书容北雁,赠别谢南金。愧勉青云志,余怀非陆沈。"
山近资性静,月来寄情深。澹然若事外,岂藉隳华簪。"
捣药昼林静,汲泉阴涧迟。微踪与麋鹿,远谢求羊知。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
形如器车生意奇。风号雨喷心不折,众木千丛君独知。
履温行烧地,衣赤动霞风。又似朝天去,诸僧不可同。
鸟道春残雪,萝龛昼定身。寥寥石窗外,天籁动衣巾。"


寒食书事 / 荤兴贤

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
夫子饰刍狗,自然道斯穷。应物方矫行,俯仰靡不通。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
已矣红霞子,空留白石坛。无弦亦须绝,回首一长叹。"
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"


南池杂咏五首。溪云 / 公孙甲寅

相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
山路欹斜石磴危,不愁行苦苦相思。冰销远硐怜清韵,雪远寒峰想玉姿。莫听凡歌春病酒,休招闲客夜贪棋。如松匪石盟长在,比翼连襟会肯迟。虽恨独行冬尽日,终期相见月圆时。别君何物堪持赠,泪落晴光一首诗。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。


古意 / 越戊辰

信使无虚日,玉酝寄盈觥。一年一日雨,底事太多晴。
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。
知公爱澄清,波静气亦肃。已见横流极,况闻长鲸戮。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
如今妾面羞君面,君若来时近夜来。"


卜算子·凉挂晓云轻 / 佟佳初兰

倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
大还小还行中宝。若师方术弃心师,浪似雪山何处讨。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
谁谓天路遐,感通自无阻。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
"边云四顾浓,饥马嗅枯丛。万里八九月,一身西北风。


清平乐·画堂晨起 / 上官松波

"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
世人仰望心空劳。"
南望山门石何处,沧浪云梦浸天横。"
"一与钟山别,山中得信稀。经年求法后,及夏问安归。
君子偏将交道比。何人亦秉坚刚姿,吾见君心得如此。
"独怜苍翠文,长与寂寥存。鹤静窥秋片,僧闲踏冷痕。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。


咏新荷应诏 / 鲜于博潇

有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
西北天火照,龙山昭童子。赤光连北斗,童子木上悬白幡。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
"春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。


寿楼春·寻春服感念 / 邵绮丝

既霸业之将坠,宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶,
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
矜孑孑于空江兮,靡群援之可依。血淋淋而滂流兮,
行住四仪皆道意。不学小乘一曲士,唯将此物安座隅,