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赠清漳明府侄聿

金朝 / 程之才

携笼长叹息,逶迤恋春色。看花若有情,倚树疑无力。
细风吹宝袜,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。"
驶管催酣兴,留关待曲终。长安若为乐,应与万方同。"
桥低乌鹊夜,台起凤凰年。故事犹如此,新图更可怜。
猿啼山馆晓,虹饮江皋霁。湘岸竹泉幽,衡峰石囷闭。
目因诡容逆,心与清晖涤。纷吾谬执简,行郡将移檄。
映岩千段发,临浦万株开。香气徒盈把,无人送酒来。"
三晨宁举火,五月镇披裘。自有居常乐,谁知身世忧。"
虔修盛礼,仰答玄功。神归碧落,神降无穷。"
夙龄负奇志,中夜三叹息。拔剑斩长榆,弯弓射小棘。
风回岩岫雨中移。当轩半落天河水,绕径全低月树枝。
泛曲鹍弦动,随轩凤辖惊。唯当御沟上,凄断送归情。"
玉树清御路,金陈翳垂丝。昭阳无分理,愁寂任前期。"
欢馀夕漏尽,怨结晓骖归。谁念分河汉,还忆两心违。"
自是君恩薄如纸,不须一向恨丹青。"
乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"


赠清漳明府侄聿拼音解释:

xie long chang tan xi .wei yi lian chun se .kan hua ruo you qing .yi shu yi wu li .
xi feng chui bao wa .qing lu shi hong sha .xiang kan le wei yi .lan deng zhao jiu hua ..
shi guan cui han xing .liu guan dai qu zhong .chang an ruo wei le .ying yu wan fang tong ..
qiao di wu que ye .tai qi feng huang nian .gu shi you ru ci .xin tu geng ke lian .
yuan ti shan guan xiao .hong yin jiang gao ji .xiang an zhu quan you .heng feng shi qun bi .
mu yin gui rong ni .xin yu qing hui di .fen wu miu zhi jian .xing jun jiang yi xi .
ying yan qian duan fa .lin pu wan zhu kai .xiang qi tu ying ba .wu ren song jiu lai ..
san chen ning ju huo .wu yue zhen pi qiu .zi you ju chang le .shui zhi shen shi you ..
qian xiu sheng li .yang da xuan gong .shen gui bi luo .shen jiang wu qiong ..
su ling fu qi zhi .zhong ye san tan xi .ba jian zhan chang yu .wan gong she xiao ji .
feng hui yan xiu yu zhong yi .dang xuan ban luo tian he shui .rao jing quan di yue shu zhi .
fan qu kun xian dong .sui xuan feng xia jing .wei dang yu gou shang .qi duan song gui qing ..
yu shu qing yu lu .jin chen yi chui si .zhao yang wu fen li .chou ji ren qian qi ..
huan yu xi lou jin .yuan jie xiao can gui .shui nian fen he han .huan yi liang xin wei ..
zi shi jun en bao ru zhi .bu xu yi xiang hen dan qing ..
zha you ling yun shi .shi wen zhi di sheng .zao duan chang ti wu .wu fu da fu ming ..

译文及注释

译文
拉开弓如满月左右射击,一(yi)箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
还记得梦中来时的路是那么清晰地出现在(zai)眼前。我似乎还沉醉在江亭的歌舞之中。长辈面前一定有询问你的人,是为了诉说离别之后的心绪。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
想我腰间弓箭,匣中宝剑,空自遭了 虫尘埃的侵蚀和污染,满怀壮志竟不得施展。时机轻易流失,壮心徒自雄健,刚暮(mu)将残。光复汴京的希望更加渺远。朝廷正推行礼乐以怀柔靖远,边境烽烟宁静,敌我暂且休(xiu)兵。冠服乘车的使者,纷纷地奔驰匆匆,实在让人羞愧难以为情。传说留下中原的父老,常常盼望朝廷,盼望皇帝仪仗,翠盖车队彩旗蔽空,使得行人来到此地,一腔忠愤,怒气填膺,热泪倾洒前胸。
江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
  秦称帝之后,忧虑过去的战争所以不断,是由于有诸侯的缘故,因此,对功臣、宗室连一尺土地都没有分封,而且毁坏有名的城池,销毁刀箭,铲除各地的豪强势力,打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业,兴起于民间,天下英雄豪杰互相联合,讨伐暴秦,气势超过了三代。从前秦国的那些禁令,恰好用来资助贤能的人排除创业的患难而已。因此,发奋有为而成为天下的英雄,怎么能说没有封地便不能成为帝王呢?这就是上天把帝位传给所说的大(da)圣吧!这难道不是天意吗?这难道不是天意吗?如果不是大圣,谁能在这乱世承受天命建立帝业呢!
我兴酣之时,落笔可(ke)摇动五岳,诗成之后,啸傲之声,直凌越沧海(hai)。

注释
⑷红蕖(qú):荷花。
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
⑨鸾(luán)镜:背上镌刻有鸾凤图案的镜子。
⑦云阵:就是阵云,像兵阵一样密布的浓云。祁连:山名,指新疆维吾尔自治区境内的天山。
⑧元龙:是三国名士陈登的字。据《三国志·陈登传》所载,他当汉末天下大乱之时,忧国忘家,为天下所重。他曾对来拜访他的许汜求田问舍、言无可采的行为表示鄙弃,会面之时,“久不相与语,自上大床卧,使客(许汜)卧下床”,这件事得到了刘备的激赏。

赏析

  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真(bi zhen),对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种(zhe zhong)鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  颈联写出宫所见。炀帝喜柳,当年行宫之前,隋堤之上,自是处处垂柳掩映。而此时是“残柳宫前空露叶,夕阳川上浩烟波。”“空”,空有,无人欣赏;“露叶”,露珠泛光之叶。上句以残柳“点缀”行宫,自见历史对其暴政的嘲弄;“露叶”冠以“空”字,自见诗人慨叹之情。下句,烟波浩浩,川水渺渺,空余堤柳,龙舟不在。且各冠以“残柳”和“夕阳”,给晚照之景笼上一层凄凉黯淡的色彩。这里虽无一讥讽语,却得思与景偕、物与神游之妙。
  全诗三章,每章的意思都差不多,反复吟咏,突出主题:女子遇人不淑,最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况,说明男权主义在那个时代已经成(jing cheng)为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎,嫁了个忘恩绝情的丈夫,最终被抛弃,落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微,已经有两千年以上的历史了。
  此诗即使不是创体之作(zhi zuo),也是李白最终确立了“三三五五七七”格式作为一种独特的曲辞格甚至成为一种时兴诗体的地位。这不仅是因为他借鉴和总结了许多人应用三五七字句式的经验,更得力于他自身歌辞创作中灵活运用此类格式的实践体悟,因而他的《三五七言》能表现出“哀音促节,凄若繁弦”(《唐宋诗醇》卷八)的艺术魅力。
  此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山《梁甫吟》佚名 古诗》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《《梁甫吟》佚名 古诗》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三士的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  或许落红不是无情物,化作春泥更护花?但却偏偏选择了秋日葬身陪水逝前随风撒,这是极尽绚烂后的落寞,留的千古一声遗憾:红颜,多薄命!日悬山巅,命薄如花,昔日秦淮河上还弹奏着声声琵琶,今日却不闻扬子畔掩抑鼓瑟。既然生于红尘,亦当归于红尘,或许,多年以后,红尘外我们还能依稀记得她当初沉鱼落雁的红颜!
  就情景的近似而论,它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首:“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出夏雨的快速、有力、多变,可谓尽态极妍,但它是只就一处(“望湖楼”外)落墨,写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处(“前山”与“溪上”)着眼,双管齐下,既有景物在不同时间的变化,又有空间的对比。如就诗的情韵而言,苏诗较胜;如论结构的新奇,此诗则不宜多让。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  虽说《十九首》作者未必是富于思辨的哲学家,然而极尽人间的忧患,促使他们耽于沉思,而道家的辽阔想象空间和先秦以来“名理”观念的长期孕育,多方引导他们考虑生死存亡问题,终于把对人生奥区的探索和对世路艰难的悲歌二者相拌和。这是《《去者日以疏》佚名 古诗》一诗的思想特点,也是当时中下层知识分子精神状态的写照。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。
  这首绝句可以和李白的《苏台览古》作个比较:“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”

创作背景

  这首诗写于刘禹锡二度被贬为连州刺史期间。元和年间白居易和元稹等人大力提倡并创作反映现实、关乎国计民生的新题乐府诗,史称“新乐府运动”。继承汉乐府“感于哀乐,缘事而发”的传统,但是又不入乐,而以新题反映时事,因此这些诗被称为“新乐府”。

  

程之才( 金朝 )

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简 介

程之才 程之才,字正辅,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐进士。官广南东路提刑(清嘉庆《四川通志》卷一五一)。今录诗三首。

满江红·暮雨初收 / 黄乐山

人事盈虚改,交游宠辱妨。雀罗争去翟,鹤氅竞寻王。
洪基永固,景命惟新。肃恭孝享,祚我生民。"
"镂碗传绿酒,雕炉熏紫烟。谁知苦寒调,共作白雪弦。
五月泸中瘴疠多。朝驱疲斥候,夕息倦谁何。
金堤连曲岸,贝阙影浮桥。水净千年近,星飞五老遥。
结网空知羡,图荣岂自诬。忘情同塞马,比德类宛驹。
弓鸣苍隼落,剑动白猿悲。芳树吟羌管,幽篁入楚词。
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"


登锦城散花楼 / 颛孙艳鑫

"岧峣仓史台,敞朗绀园开。戒旦壶人集,翻霜羽骑来。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
"宿雨清龙界,晨晖满凤城。升攀重阁迥,凭览四郊明。
开轩眺赏麦风和。潭鱼在藻供游咏,谷鸟含樱入赋歌。
凄凉徒见日,冥寞讵知年。魂兮不可问,应为直如弦。
天高难诉兮远负明德,却望咸京兮挥涕龙钟。"
莫以胡儿可羞耻,思情亦各言其子。手中十指有长短,
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,


浣溪沙·和无咎韵 / 太叔继朋

"闭囚断外事,昧坐半馀期。有言颖叔子,亡来已一时。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
圆池类璧水,轻翰染烟华。将军欲定远,见弃不应赊。
"日晦随蓂荚,春情着杏花。解绅宜就水,张幕会连沙。
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
"家住千门侧,亭临二水傍。贵游开北地,宸眷幸西乡。
星斗横纶阁,天河度琐闱。烟光章奏里,纷向夕郎飞。"
洄溯经千里,烟波接两乡。云明江屿出,日照海流长。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 茹弦

游子悲久滞,浮云郁东岑。客堂无丝桐,落叶如秋霖。
此时思君君不顾。歌宛转,宛转那能异栖宿。
歌终舞罢欢无极,乐往悲来长叹息。阳春白日不少留,
岁卜銮舆迈,农祠雁政敷。武威棱外域,文教靡中区。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
开轩卷绡幕,延首晞云路。层汉有灵妃,仙居无与晤。
黍稷惟馨,笾豆大房。工祝致告,受福无疆。"
"蝉嘶玉树枝,向夕惠风吹。幸入连宵听,应缘饮露知。


春日京中有怀 / 况丙午

倚剑白日暮,望乡登戍楼。北风吹羌笛,此夜关山愁。
商女经过江欲暮,散抛残食饲神鸦。
亭帐凭高出,亲朋自远来。短歌将急景,同使兴情催。"
醉中求习氏,梦里忆襄王。宅坏仍思凤,碑存更忆羊。
邀郎卷幔临花语。细雨濛濛湿芰荷,巴东商侣挂帆多。
新人千里去,故人千里来。翦刀横眼底,方觉泪难裁。
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。


瀑布 / 夏侯慧芳

近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
昔有平陵男,姓朱名阿游。直发上冲冠,壮气横三秋。
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
益寿延龄后天地。"
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
"吾从释迦久,无上师涅槃。探道三十载,得道天南端。


村居 / 夹谷思烟

玳梁翻贺燕,金埒倚晴虹。箫奏秦台里,书开鲁壁中。
地偏多育蛊,风恶好相鲸。余本岩栖客,悠哉慕玉京。
影销胡地月,衣尽汉宫香。妾死非关命,只缘怨断肠。"
天地生我尚如此,陌上他人何足论。谁谓西江深,
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。
我行岁方晏,极望山河分。神光终冥漠,鼎气独氛氲。
梦中城阙近,天畔海云深。空对忘忧酌,离忧不去心。"
山水含秋兴,池亭借善邻。檐松风送静,院竹鸟来驯。


庆清朝慢·踏青 / 长孙友露

"玉树凉风举,金塘细草萎。叶落商飙观,鸿归明月池。
贵主称觞万年寿,还轻汉武济汾游。"
髯飞尚假息,乳视暂稽诛。干灵振玉弩,神略运璇枢。
幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。圣颜初对日,龙尾竞缘云。
因兹虏请和,虏往骑来多。半疑兼半信,筑城犹嵯峨。
缘枝栖暝禽,雄去雌独吟。馀花怨春尽,微月起秋阴。
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。


拜星月·高平秋思 / 饶沛芹

幸他人之既不我先,又安能使他人之终不我夺。已焉哉,
凤歌空有问,龙性讵能驯。宝剑终应出,骊珠会见珍。
"细蕊慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时动人意。
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
诸君推管乐,之子慕巢夷。奈何苍生望,卒为黄绶欺。
"闭阁幸无事,登楼聊永日。云霞千里开,洲渚万形出。
水骛鲜居。林渚萦映,烟霞卷舒。花飘粉蝶,藻跃文鱼。
"买莲莫破券,买酒莫解金。酒里春容抱离恨,


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 张廖赛

"亭亭孤月照行舟,寂寂长江万里流。
腰剑动陆离,鸣玉和清越。"
捧彻祗敬,击拊和鸣。受釐归胙,既戒而平。"
白云苍梧来,氛氲万里色。闻君太平世,栖泊灵台侧。
"氤氲起洞壑,遥裔匝平畴。乍似含龙剑,还疑映蜃楼。
翠钗低舞席,文杏散歌尘。方惜流觞满,夕鸟已城闉。"
"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。
顾枥仍留马,乘杯久弃船。未忧龟负岳,且识鸟耘田。