首页 古诗词 为学一首示子侄

为学一首示子侄

五代 / 易奇际

仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
我可俘为囚,我可刃为兵。我心终不死,金石贯以诚。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。
旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
渔人振衣起出户,满庭无路花纷纷。翻然恐失乡县处,
已种千头橘,新开数脉泉。闲游携酒远,幽语向僧偏。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
骆驼桥上苹风急,鹦鹉杯中箬下春。
无善名已闻,无恶声已讙。名声相乘除,得少失有馀。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。


为学一首示子侄拼音解释:

xian jiu bu zui ren .xian zhi jie yan nian .ye wen ming xing guan .shi yun nv luo xian .
mai mai hua man shu .xuan xuan yan rao yun .chu men bu shi lu .xiu wen mo tou ren ..
wo ke fu wei qiu .wo ke ren wei bing .wo xin zhong bu si .jin shi guan yi cheng .
.zuo shi wu zhi yin .zuo bu ru bu zuo .wei feng geng zai ren .ci dao zhong ji mo .
qi shi jin ling zhong .shuang gan yu deng kong .jin chao hua mei zao .bu dai jing yang zhong ..
qian bao jiang shi che .you ru cui mao ling .she xing wu bai li .yue bian san shi ming .
yu ren zhen yi qi chu hu .man ting wu lu hua fen fen .fan ran kong shi xiang xian chu .
yi zhong qian tou ju .xin kai shu mai quan .xian you xie jiu yuan .you yu xiang seng pian .
suo wen xi yi duo .suo de jin guo qian .ru he you xu bie .shi wo bao yuan yuan .
luo tuo qiao shang ping feng ji .ying wu bei zhong ruo xia chun .
wu shan ming yi wen .wu e sheng yi huan .ming sheng xiang cheng chu .de shao shi you yu .
.mang mang chen lei kui xing shan .qiang ba fu you wang lie xian .xian zhi zi xiao feng xia lu .
.hao xue dong gao qing .xin qi zai yu jing .ren pi he chang chu .ma ta xiang yan xing .

译文及注释

译文
  我年轻时因考进士寄居京城,因而有(you)机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为:国家臣服统一了四方,停止了战争,休养生息以至天下太平了四十年,那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人,就往往蛰伏不出,隐居山林,从事(shi)屠宰贩运的人,必定有老死其间(jian)而不被世人发现的,想要跟从访求他(ta)们,与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上(shang)他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧,为筹集明天的生活费用做好准备。
喝醉酒酣睡不知天已黄昏,有时独自将天上孤云眺望。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
安居的宫室已确定不变。
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
海的尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
  陈涉能够得民心,因为打出了楚将项燕和公子扶苏的旗帜。项氏的兴盛,因为拥立了楚怀王孙心;而诸侯背叛他,也(ye)是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝,范增实为主谋。义帝的存亡,岂止决定楚国的盛衰;范增也与此祸福相关。绝没有义帝被杀,而单单范增能够长久得生的道理。项羽杀卿子冠军;就是谋杀义帝的先兆;他杀义帝,就是怀疑范增的根本。难道还要等到陈平出反间之计吗?物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。陈平虽说智慧过人,又怎么能够离间没有疑的君主呢?
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
夕阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然昏暗静寂。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。

注释
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
(6)牵牛织女:银河系的两个星座名。自古相传,织女为天上仙女,下凡到人间,和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女,牛郎追上天,西王母罚他们隔河相望,只准每年七月七日的夜晚相会一次。牵牛:即传说中的牛郎。
9、生成力-煤炭燃烧生成的力量。
[7]度(duó夺):量度,这里有勘测规划的意思。
(3)宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。航(f áng仿):船。荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
1.孤山寺:南北朝时期陈文帝(559~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。

赏析

  这首诗在乐府分类中属《相和歌辞》,“相和歌”本是两人唱和,或一个唱、众人和的歌曲,故“鱼戏莲叶东”四句,可能为和声。故此诗的前两句可能为男歌者领唱;第三句为众男女合唱;后四句当是男女的分组和唱。如此,则采莲时的情景,更加活泼有趣,因而也更能领会到此歌表现手法的高妙。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋(er xuan)律变化多一些(yi xie),句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  “故池残雪满,寒柳霁烟疏。”怀素幼小时在舅舅家嬉戏的水池,被冬天的几场大雪积满。池边的柳树在寒烟里显得稀稀疏疏,冬天柳叶早已落尽,当然“疏”了。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义(yi)(yi)豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  第一段叙述碑的由来和作者为野庙立碑的原因。开头就显出杂感的特点,好像在拉杂地漫谈作者自己的感想;而其实寓有严峻的讽刺。文章从“碑”的原义谈起。古代有一种用同音词解释词义的方法,叫做“声训”。“碑石”的“碑”和“悲哀”的“悲”,字音相同,所以作者认为“碑”的原义就是悲哀。然后,他叙述碑的沿革,说明碑本是落葬下棺的木板,后来发展成为记载死后功德的木碑,从而证明碑的作用是悼念死者,以寄哀思。接着,他指出,把木板改成石块,用来为活人歌功颂德的石碑,是秦、汉以后的变化,是不合原义,并不相称的。据说,秦始皇东游到峄山,一帮儒生为他在山石上铭刻功德,这就是给活人树碑的开始。因此,通过谈论碑的由来,实质是说明树碑是记载死者的功德,寄托生者的悲哀的,不应该用来为活着的人歌功颂德。这同时也就表明,作者给野庙树碑,并不是为活人歌功颂德,而只是为抒发悲哀。所以最后就直截了当地说明这种悲哀的原因,野庙里的神祇只是一些没有名姓的泥塑木雕的偶像,他们没有什么功德可以记载,但是,农民却愚昧迷信地供奉祭祀他们,这就是作者深感悲哀的事情。换句话说,这篇文章的目的就是要告诉人们,农民供奉祭祀着一群根(qun gen)本不值得供养祭祀的神鬼偶像,这是十分可悲的。
  题内的“伤”字就具有多层意蕴。首先是表层的,为仲永这样一个天资聪颖的儿童最终沦为众人感到惋惜;进一层,是感慨仲永虽有天赋,却没有遇上有利于他成长提高的环境。文中对其父以仲永为获利之资的叙写,就含有对泯灭天才的人为环境的批评。更进一层,从仲永的具体事例生发开来,感慨社会上许多资质平常的人不去努力学习提高,以致连成为众人都不可得。这样,作者所“伤”的就不再局限于仲永个人,而是许许多多不“受之天”又“不受之人”的众人,作者的感慨和文章的思想意义也就深刻多了。
  赵威后首先关心的是年成和百姓,而不先问候齐王健康,以致使者不高兴:认为这是先问卑贱者而后问尊贵者,所问失序;而且自己是奉齐王之命来问候赵威后的,那么赵威后也理当先问候齐王。但赵威后却反驳他说:“假如没有好的年成,靠什么来养育人民呢?假如没有人民,又怎么能有国君呢?哪有舍弃根本而问末节的呢?”两个假设反问,以前句结论为后句前提,逐步推理,正确而又简明地论证了“岁”、“民”、“君”三者的主次本末关系。这种鲜明的民本思想,上承孔子“载舟覆舟”、孟子“民贵君轻”之说,下开郦食其“王者以民为天,而民以食为天”之论,体现出赵威后政治上的远见卓识和开明态度。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是第一首的继续和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  全诗以《夜泊水村》陆游 古诗所见的景象而写怀遣闷,而落笔却跳转到报国之志上,寄慨遥深。“壮士凄凉闲处老”(陆游《病起》),有心报国却无路请缨,理想与现实的深刻矛盾,这是这首诗慷慨悲歌的一个根本原因。用典贴切,出语自然,感情充沛,“浑灏流转”(赵翼 语),使本诗在悲歌中又显出沉雄的气象。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  颔联又从湘江岸上的景物再加烘托。这联化用《楚辞·招魂》“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”、屈原《九歌·山鬼》“猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧”、“若有人兮山之阿,披薜荔兮带女萝”等语意。“枫树夜猿”,是说经霜的枫树和哀鸣的愁猿,构成一幅凄楚的秋夜图。“愁”既是猿愁,也是迷魂之愁,而猿愁又更加重迷魂之愁。“断”即断肠。下句的“女萝山鬼”即以女萝为带的山鬼。“语相邀”既指山鬼间互相呼唤,同时也指山鬼们呼唤屈原的迷魂,境界阴森。长夜漫漫,枫影阴森,迷魂无依,唯夜猿山鬼为伴。此联景象凄迷,悲情如海,读之使人哀怨欲绝。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  “灶火通军壁,烽烟上戍楼”,这里利用细节描写给人身临其境之感。行军的路上,灶火连成一片,营垒相接,声势浩大。此处没有直接写人的活动,但千军万马已跃然纸上。传递战报的烽烟直逼戍楼,一个“上”字,战火之紧急不言而喻。这两句诗照应题目,描绘出蒲类津宿营的真实状况。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

易奇际( 五代 )

收录诗词 (3664)
简 介

易奇际 明末清初广东新会人,字开伍。性清介,事母以孝闻。登崇祯乡荐,乱后即绝意禄仕。研究性命之旨,讲学授徒,以克己为要、主静为宗。卒年六十三,门人私谥文哲。有《逸纪》、《书诗传解》、《拂剑草》、《侨梧集》、《吾豫漫笔》等。

小明 / 业易青

山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
"养鸷非玩形,所资击鲜力。少年昧其理,日日哺不息。
四时互迁移,万物何时春。唯忆首阳路,永谢当时人。
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
拟古投松坐,就明开纸疏。昭昭南山景,独与心相如。"
还有小园桃李在,留花不发待郎归。"


金菊对芙蓉·上元 / 由甲寅

推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快,翎鬣倒侧声醆邹。
敬兹不能寐,焚柏吟道篇。"
有时醉花月,高唱清且绵。四座咸寂默,杳如奏湘弦。
路尘如得风,得上君车轮。
楼前流水江陵道,鲤鱼风起芙蓉老。晓钗催鬓语南风,抽帆归来一日功。鼍吟浦口飞梅雨,竿头酒旗换青苎。萧骚浪白云差池,黄粉油衫寄郎主。新槽酒声苦无力,南湖一顷菱花白。眼前便有千里愁,小玉开屏见山色。
"蛮藤剪为杖,楚笋结成鞋。称与诗人用,堪随礼寺斋。
"飞泉天台状,峭石蓬莱姿。潺湲与青翠,咫尺当幽奇。
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。


点绛唇·咏风兰 / 宰父综琦

俗理宁因劝,边城讵假防。军容雄朔漠,公望冠岩廊。
"石根百尺杉,山眼一片泉。倚之道气高,饮之诗思鲜。
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
"赫赫声名三十春,高情人独出埃尘。病辞省闼归闲地,
坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
"何事悲酸泪满巾,浮生共是北邙尘。
耳静烦喧蚁,魂惊怯怒蛙。风枝散陈叶,霜蔓綖寒瓜。


丰乐亭游春·其三 / 向大渊献

"隐咏不夸俗,问禅徒净居。翻将白云字,寄向青莲书。
"我衣之华兮,我佩之光。陆君之去兮,谁与翱翔。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
玉斝虚频易,金炉暖更添。映镮窥艳艳,隔袖见纤纤。
三五与二八,此时光满时。颇奈虾蟆儿,吞我芳桂枝。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
振臂犹堪唿一掷,争知掌下不成卢。"


解连环·孤雁 / 张简松奇

具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
势引长云阔,波轻片雪连。汀洲杳难测,万古覆苍烟。"
望路烟霞外,回舆岩岫间。岂唯辽海鹤,空叹令威还。"
枫杞榰酒瓮,鹤虱落琴床。强效忘机者,斯人尚未忘。"
景当烟雾歇,心喜锦翎齐。宛转乌呈彩,婆娑凤欲栖。
攒虫锼古柳,蝉子鸣高邃。大带委黄葛,紫蒲交狭涘。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,


重别周尚书 / 乌孙宏娟

山城要得牛羊下,方与农人分背归。"
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
"常州贤刺史,从谏议大夫除。天地好生物,
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
人从别浦经年去,天向平芜尽处低。"
"穷陋阙自养,疠气剧嚣烦。隆冬乏霜霰,日夕南风温。
倏辞蛙黾穴,遽排天帝阍。回悲曝鳃者,未免鲸鲵吞。


咏壁鱼 / 钟离雯婷

伯伦心不醉,四皓迹难留。出处各有时,众议徒啾啾。"
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
街径多坠果,墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻,独坐闲思饶。
祸来昧几兆,事去空叹息。尘累与时深,流年随漏滴。
城槐临枉渚,巷市接飞梁。莫论江湖思,南人正断肠。"
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。


杂诗三首·其三 / 竺戊戌

家家梯碧峰,门门锁青烟。因思蜕骨人,化作飞桂仙。"
勿嫌法官未登朝,犹胜赤尉长趋尹。时命虽乖心转壮,
凝空多似黛,引素乍如纨。每向愁中览,含毫欲状难。"
珠浦远明灭,金沙晴动摇。一吟道中作,离思悬层霄。"
角暖盘弓易,靴长上马难。泪痕沾寝帐,匀粉照金鞍。
"为客栖未定,况当玄月中。繁云翳碧霄,落雪和清风。
自古相门还出相,如今人望在岩廊。"
路指台城迥,罗薰袴褶香。行云沾翠辇,今日似襄王。


菩萨蛮·春风试手先梅蕊 / 己春妤

卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
分付空门又未能。迎日似翻红烧断,临流疑映绮霞层。
非子病无泪,非父念莫劳。如何裁亲疏,用礼如用刀。
来客半留宿,借书多寄还。明时未中岁,莫便一生闲。"
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池,三清八景相追随。
旦夕不相离,比翼若飞鸾。而我亦何苦,三十身已鳏。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.


曾子易箦 / 拓跋志鸣

事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
何处深春好,春深豪士家。多沽味浓酒,贵买色深花。
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
黑草濯铁发,白苔浮冰钱。具生此云遥,非德不可甄。
且无生生力,自有死死颜。灵凤不衔诉,谁为扣天关。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
孤竹迸荒园,误与蓬麻列。久拥萧萧风,空长高高节。