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井底引银瓶·止淫奔也

明代 / 李伯良

懒从唐生决,羞访季主卜。四十九年非,一往不可复。
笙歌莫占清光尽,留与溪翁一钓舟。"
"举世重文雅,夫君更质真。曾嗟混鸡鹤,终日异淄磷。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"裴公有仙标,拔俗数千丈。澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
"二百一十四门生,春风初长羽毛成。掷金换得天边桂,
"十年犹执宪,万里独归春。旧国逢芳草,青云见故人。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
还归坐郡阁,但见山苍苍。"
"阶下双梅树,春来画不成。晚时花未落,阴处叶难生。
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
琅玕绣段安可得,流水浮云共不回。"
凤凰声里过三年。秦无旧俗云烟媚,周有遗风父老贤。
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
衰兰寂寞含愁绿,小杏妖娆弄色红。
"醉骑白花马,西走邯郸城。扬鞭动柳色,写鞚春风生。


井底引银瓶·止淫奔也拼音解释:

lan cong tang sheng jue .xiu fang ji zhu bo .si shi jiu nian fei .yi wang bu ke fu .
sheng ge mo zhan qing guang jin .liu yu xi weng yi diao zhou ..
.ju shi zhong wen ya .fu jun geng zhi zhen .zeng jie hun ji he .zhong ri yi zi lin .
you chui san dian lian long .jie qian yu liu yao lv .zhang xia gong hua san hong .
yin jing chang ming ru you yan .kai jian shi du xiang si zi .nai shi duo qing qiao ya yuan .
.pei gong you xian biao .ba su shu qian zhang .dan dang cang zhou yun .piao yao zi xia xiang .
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
cong ta fu shi bei sheng si .du jia cang lin ru jiu xiao .
.er bai yi shi si men sheng .chun feng chu chang yu mao cheng .zhi jin huan de tian bian gui .
.shi nian you zhi xian .wan li du gui chun .jiu guo feng fang cao .qing yun jian gu ren .
wei yue you shi yin .chang he dao xiao liu .qi lai huan zhu yan .xiang xin zai wu zhou ..
huan gui zuo jun ge .dan jian shan cang cang ..
.jie xia shuang mei shu .chun lai hua bu cheng .wan shi hua wei luo .yin chu ye nan sheng .
yu xiang jiang dong qu .ding jiang shui ju bei .ji shan wu he lao .que zhao jiu chuan hui .
lang gan xiu duan an ke de .liu shui fu yun gong bu hui ..
feng huang sheng li guo san nian .qin wu jiu su yun yan mei .zhou you yi feng fu lao xian .
shi tai jie xiu yi .tuo shen ruo fei peng .luan feng fan yu yi .zhuo su zuo fan long .
shuai lan ji mo han chou lv .xiao xing yao rao nong se hong .
.zui qi bai hua ma .xi zou han dan cheng .yang bian dong liu se .xie kong chun feng sheng .

译文及注释

译文
绿树葱郁浓阴夏日漫长,楼台的倒影映入了池塘。
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
歌罢宴散,月色更明。当即吩咐随从灭尽红烛,纯任得得马蹄,踏着一路月色归去,方见得歌舞虽散,而余兴未尽!
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
草堂用(yong)白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
那西北方有(you)一座高楼矗立眼前,堂皇高耸恰似与浮云齐高。
陶渊明自谓自己是上古时(shi)代的人,但并未妨碍他仍然是个晋人。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话(hua)说得完。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。
山谷中路径曲折,溪流发出(chu)动听的声音。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷(yin)商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯(xi),亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客,一生当中疾病缠身今日独上高台。  

注释
(20)披沥肝胆——掏出真心,效忠。陛下——对皇帝的敬称。
⑻汨(mì)罗:汨罗江,在湖南湘阴县东北。
⑤徐庶:元直,颍川阳翟(今河南禹州)人。汉末三国时期人物,本名福,后因为友杀人而逃难,改名徐庶。
⑧鸿雁:即“雁”。大的叫鸿,小的叫雁。
3.欲:将要。
⑩香灺xiāng xiè指香烛灯芯的余烬。 唐 李白《清平乐》词之二:“玉帐鸳鸯喷兰麝,时落银灯香灺。” 唐 李商隐 《闻歌》诗:“此声肠断非今日,香灺灯光奈尔何。
⑽媒:中介。
(29)尧、舜——唐尧、虞舜。传说中的远古时代的帝王。

赏析

  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  制作工具共分两步。先是“断竹”,即砍伐竹子。由这两个字指引,读者仿佛见到一群围裹着树叶、兽皮的原始先民在茂密的原始竹林旁正手拿骨刀、石斧在砍伐根根竹子。“续竹”是制作过程的第二步。歌中没有交代“断竹”后怎样削枝、去叶、破竹成片,从画面的组接上来讲,从“断竹”到“续竹”,中间已有所省略、承转。所谓“续竹”,是指用野藤之类韧性植物连接竹片两端,制成弹弓。至此,狩猎工具已经制成。以下便接写打猎。
  这首(zhe shou)诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳(dong yang)令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  这首诗把边塞生活情调和强烈的时代气息结合了起来。全诗由月照凉州开始,在着重表现边城风光的同时,那种月亮照耀着七里十万家和城中荡漾的一片琵琶声,也鲜明地透露了当时凉州的阔大的格局、和平安定的气氛。如果拿它和宋代范仲淹的《渔家傲·塞下秋来风景异》相比,即可见同样是写边城,写秋天的季节,写少数民族的音乐,但那种“长烟落日孤城闭”、“羌管悠悠霜满地”的描写,所表现的时代气氛就完全不同了。
  诗人二十岁曾西游长安求仕,失意而归。北游蓟门,“时事多谬”,内心极为愤懑不平,故借与崔二赠答之际,深刻揭露了当时统治阶级的骄奢淫逸,正直之士长期沉沦的悲惨遭遇,尽情地发泄了一腔郁勃悲慨之情,把“开元盛世”的黑暗面暴露无遗。在开元诗坛上,他针砭时弊的大胆尖锐是空前的。诗歌以景托情起,渲染出深广浓烈的悲凉之气。再以铺陈之法揭露“当途者”的骄奢淫逸,真切生动,最后以回旋婉转的笔法,波澜层生,峰峦迭起,将自己深沉的悲愤推向高潮。其中还多用尖锐的对比,不着议论,说服力和感染力极强。而且对比之处,多用反诘的语气推出,就使感情的力度更强,增加了激昂顿挫之势。这种抒情的悲叹和对当时社会关系的愤怒抗议,使他的(ta de)创作一开始就具有鲜明的现实主义倾向,除了雄壮豪放的风格外,还有“沉郁悲凉”的一面,而且“其沉雄直不减杜甫”(叶燮《原诗》卷四)。这种特点,也使他的边塞诗,表现出对将帅无能的尖锐揭露和对士卒的深刻同情,在边塞诗人中独树一帜。
  以上三首都集中绘写景物中的某一个点,有如电影中的特色镜头;而第四首乍看似是写全景和远景。但细察之,置于画面中心的仍然是吸引视觉的有生意的景象。道路和远山只是画面的背景,着重呈露的却是草中的牛背和秧间的人踪。诗人的用心始终是赋予平常事物以新鲜感。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神(xing shen)毕现。
  诗若就此打住,便显得情感过于浅直,而且缺少了雅诗中应有的那份平和与理性,于是诗第四章从节奏和用韵两方面都变得舒缓起来,“左之左之,君子宜之;右之右之,君子有之”,从左右两方面写君子无所不宜的品性和才能,有了这方面的歌唱,使得前面三章的赞美有了理性依据。“维其有之,是以似之”,两句总括全篇,赞美君子表里如一、德容兼美的风貌,以平和安详作结。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  “楚云沧海思无穷”,“楚云”,指南方,“沧海”,指北方。当时作者宦游江南,时值兵乱之后,与好友南北一方,关山阻隔,路遥途远,相思相望,颇感伤怀。“思无穷”三字,表现出了作者无限伤时和思友之情。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升(lu sheng)之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜(chu)。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

李伯良( 明代 )

收录诗词 (7159)
简 介

李伯良 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷上。

红蕉 / 张鸣韶

诏书忽已至,焉得久踟蹰。方舟趁朝谒,观者盈路衢。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,
猗嗟戙之为,彬彬坚且直。有如用武人,森森矗戈戟。
"凿山导伊流,中断若天辟。都门遥相望,佳气生朝夕。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
室中人寂寞,门外山重叠。天台积幽梦,早晚当负笈。"


巫山高 / 文震孟

何处堪托身,为君长万丈。"
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
莫怪临风惆怅久,十年春色忆维扬。"
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
僧禅寂寂无人迹,满地落花春又过。"
地衣初展瑞霞融,绣帽金铃舞舜风。


对酒 / 崔鶠

野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
向来共欢娱,日夕成楚越。落羽更分飞,谁能不惊骨。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
丈夫当为国,破敌如摧山。何必事州府,坐使鬓毛斑。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。
竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
隐隐阊门路,烟云晓更愁。空瞻金辂出,非是濯龙游。


庆清朝·禁幄低张 / 郑开禧

"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
朦胧西月照池亭,初夜椒房掩画屏。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
藏用清其心,此外慎勿为。县郭有佳境,千峰溪水西。
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
伫闻和鼎实,行当奉介丘。高衢翻税驾,阅水遽迁舟。
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
"明日鸣鞭天一涯,悠悠此夕怯分离。红楼有恨金波转,


沁园春·十万琼枝 / 韦述

"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"艰难只用武,归向浙河东。松雪千山暮,林泉一水通。
偶从谏官列,谬向丹墀趋。未能匡吾君,虚作一丈夫。
四海奋羽仪,清风久播驰。沈郁林难厕,青山翻易阻。
"寿阳信天险,天险横荆关。苻坚百万众,遥阻八公山。
胡骑乘冰夜渡河。河塞东西万馀里,地与京华不相似。
群属相欢悦,不觉过朝昏。有时看禾黍,落日上秋原。
相将游戏绕池台。坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅。


鱼我所欲也 / 高若拙

三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
"鹊岩烟断玉巢欹,罨画春塘太白低。马踏翠开垂柳寺,
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。


浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗 / 秦桢

富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。
款言忘景夕,清兴属凉初。回也一瓢饮,贤哉常晏如。"
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
援斧开众郁,如师启群蒙。庭宇还清旷,烦抱亦舒通。
"宪署游从阻,平台道路赊。喜君驰后乘,于此会仙槎。
天下忠良人欲尽,始应交我作三公。"
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。
见《事文类聚》)


秋思 / 秦应阳

天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
太平时节俱无事,莫惜时来话草玄。"
戚戚居人少,茫茫野田绿。风雨经旧墟,毁垣迷往躅。
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。


天末怀李白 / 黎锦

知君多少思乡恨,并在山城一笛中。"
因问满筵诗酒客,锦江何处有鲈鱼。"
好向云泉营旧隐,莫教庄叟畏牺牛。"
永乐留虚位,长陵启夕扉。返虞严吉仗,复土掩空衣。
竹亚虬龙白帝溪。富贵万场归紫酒,是非千载逐芳泥。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。
晨迁俯玄庐,临诀但遑遑。方当永潜翳,仰视白日光。
"自缘迟暮忆沧洲,翻爱南河浊水流。初过重阳惜残菊,


雪夜小饮赠梦得 / 释昙清

欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"异县非吾土,连山尽绿篁。平田出郭少,盘坂入云长。
"经年离象魏,孤宦在南荒。酒醒公斋冷,雨多归梦长。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节,故人谁得李陵书。
仙去留虚室,龙归涨碧潭。幽岩君独爱,玄味我曾耽。
狄生新相知,才调凌云霄。赋诗析造化,入幕生风飙。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"