首页 古诗词 忆江南寄纯如五首·其二

忆江南寄纯如五首·其二

唐代 / 蒋纬

心期自乖旷,时景还如故。今日郡斋中,秋光谁共度。"
"七德舞,七德歌,传自武德至元和。元和小臣白居易,
老幼不相待,父衰汝孩婴。缅想古人心,慈爱亦不轻。
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
"巴南分与亲情别,不料与君床并头。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
东阁有旨酒,中堂有管弦。何为向隅客,对此不开颜。
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。
不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。"
破尽裁缝衣,忘收遗翰墨。独有缬纱帱,凭人远携得。
今闻馨香道,一以悟臭帑。悟觉誓不惑,永抱胎仙居。
世族功勋久,王姬宠爱亲。街衢连甲第,冠盖拥朱轮。
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


忆江南寄纯如五首·其二拼音解释:

xin qi zi guai kuang .shi jing huan ru gu .jin ri jun zhai zhong .qiu guang shui gong du ..
.qi de wu .qi de ge .chuan zi wu de zhi yuan he .yuan he xiao chen bai ju yi .
lao you bu xiang dai .fu shuai ru hai ying .mian xiang gu ren xin .ci ai yi bu qing .
ta sheng mo wang ling shan bie .man bi ren ming hou hui xi ..
.ba nan fen yu qin qing bie .bu liao yu jun chuang bing tou .
.liu dao shuang jing wan tie yi .bing fen jiu lu man guang hui .qing shan shu ji he nian qu .
dong ge you zhi jiu .zhong tang you guan xian .he wei xiang yu ke .dui ci bu kai yan .
.teng hua lang fu zi rong tiao .gu ye feng fan lv jian dao .
bing bi han ye song .xiao shao feng zhou luo .yan han long long ying .yue fan lin lin bo .
bu ran zhong tian nian .lao si zai nan gang .bu yuan ya zhi ye .di sui huai shu xing ..
po jin cai feng yi .wang shou yi han mo .du you xie sha chou .ping ren yuan xie de .
jin wen xin xiang dao .yi yi wu chou tang .wu jue shi bu huo .yong bao tai xian ju .
shi zu gong xun jiu .wang ji chong ai qin .jie qu lian jia di .guan gai yong zhu lun .
tai shou wo qi xia .xian yong liang you yu .qi chang yi ou ming .xing du yi juan shu .
er mu long an hou .tang shang diao si zhu .ya chi que luo shi .pan zhong dui jiu rou .

译文及注释

译文
萋萋的(de)芳草,遮盖了伊人的足迹,给人留下了多少相思别离之恨,使人追忆起像绿草地一样的翠罗裙。冷落的庭院,凄迷的古道,都笼罩在茫茫烟雨之中,这景象勾起了人满怀的愁绪。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
想来江山之外,看尽烟云发生。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风(feng)筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对(dui)对子(zi)吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能(neng)对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
  苏子在夜里坐着,有只老鼠在咬(东西)。苏子拍击床板,声音就停止了,停止了又响起一次。(苏子)命令童子拿蜡烛照床下,有一个空的袋子,老鼠咬东西的声音从里面发出。童子说“啊,这只老鼠被关住就不能离开了。”(童子)打开袋子来看里面,里面静悄悄的什么声音也没有。(童子)举起蜡烛来搜索,发现袋子中有一只死老鼠,童子惊讶地说:“老鼠刚才是在叫的,怎么会突然死了呢?那刚才是什么声音,难道是鬼吗?”(童子)把袋子翻过来倒出老鼠,老鼠一落地就逃走了,就是再敏捷的人也措手不及。  苏子叹了口气说:“真是奇怪啊,这是老鼠的狡猾!(老鼠)被关在袋子里,袋子很坚固、老鼠不能够咬破的。所以(老鼠)是在不能够咬的时候咬破袋子,用假装咬袋子声音来招致人来;在没有死的时候装死,凭借装死的外表求得逃脱。我听说生物中没有比人更有智慧的了。(人)能驯服神龙、刺杀蛟龙、捉取神龟、狩猎麒麟,役使世界上所有的东西然后主宰他们,最终却被一只老鼠利用,陷入这只老鼠的计谋中,吃惊于老鼠从极静到极动的变化中,人的智慧在哪里呢?”  (我)坐下来,闭眼打盹,自己在心里想这件事的原因。好像有人对我说“你只是多学而记(ji)住一点知识,但还是离‘道’很远。你自己心里不专心,又受了外界事物的干扰、左右,所以一只老鼠发出叫声就能招引你受它支配,帮它改变困境。人能够在打破价值千金的碧玉时不动声色(se),而在打破一口锅时失声尖叫;人能够搏取猛虎,可见到蜂蝎时不免变色,这是不专一的结果。这是你早说过的话,忘记了吗?”我俯下身子笑了,仰起身子又醒悟了。(我)于是命令童子拿着笔,记下了我的文章。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
  计算(一下)田地没有更少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊,但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
魂魄归来吧!

注释
③虎旅,指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。宵柝,夜间巡逻时用的梆子。
233.后:周文王。王逸《章句》:“吕望鼓刀在列肆,文王亲往问之,吕望对曰:‘下屠屠牛,上屠屠国。’文王喜,载与俱归也。”
媚:爱。言:问讯。以上二句是把远人没有音信归咎于别人不肯代为传送。
[106]“虽潜”二句:虽然幽居于神仙之所,但将永远怀念着君王。潜处,深处,幽居。太阴,众神所居之处。君王,指曹植。
⑹飞鞚(kòng):飞驰。鞚,有嚼口的马络头。秋原:秋日的原野。

赏析

  梦中李白的幻影,给诗人的触动太强太深了,每次醒来,总是愈思愈愤懑,愈想愈不平,终于发为如下的浩叹:“冠盖满京华,斯人独憔悴!孰云网恢恢?将老身反累!”高冠华盖的权贵充斥长安,唯独这样一个了不起的人物,献身无路,困顿不堪,临近晚年更被囚系放逐,连自由也失掉了,还有什么“天网恢恢”之可言!生前遭遇如此,纵使身后名垂万古,人已寂寞无知,夫复何用!“千秋万岁名,寂寞身后事。”在这沉重的嗟叹之中,寄托着对李白的崇高评价和深厚同情,也包含着诗人自己的无限心事。
  “半生忧患里,一梦有无中。”这一年,诗人已三十四岁。古人说:“三十而立。”而诗人的半辈子却在忧患中度过,虽有才华,却无处施展;虽有抱负,却无法实现(xian),只好在梦中寻求理想,寻求安慰。可梦境和现实截然相反。“有”,是指梦境,“无”,是指现实。梦中,抱负有地方施展,理想有可能实现,还有欢笑、有团圆、有衣食、有房舍……应有尽有;而现实中却一无所有。
  如果说,一、二两句还只是在写景中微露奇幻神秘的色彩,那么三、四两句就完全进入了神话故事的意境。
  汉代乐府中也有《日出入》篇,它咏叹的是太阳出入无穷,而人的生命有限,于是幻想骑上六龙成仙上天。李白的这首拟作一反其(fan qi)意,认为日出日落、四时变化,都是自然规律的表现,而人是不能违背和超脱自然规律的,只有委顺它、适应它,同自然融为一体,这才符合天理人情。这种思想,表现出一种朴素的唯物主义光彩。
  贾谊是中国历史上有名的“怀才不遇者”,郁郁而终。前人大多惜贾生之才,而斥文帝误才之庸。苏轼却一反《史记》以来许多史家、学者对贾谊怀才不遇的肯定论述,从贾谊自身的角度,分析其悲剧产生的必然性,批判贾谊的悲剧在于不能“自用(zi yong)其才”、“不善处穷”、“志大而量小”,责备贾谊不知结交大臣以图见信于朝廷。从而表达了苏轼对贾谊为人、遭际的既同情惋惜又批判否定的态度。从别人意想不到的角度切入,得出令人意料之外的结论,立论新异,见解深刻,富有启发性。文章首段即开门见山地表明观点:一个人要有才能并不难,怎么使自己的才能获得发挥却是很难,而贾谊正是具有辅佐帝王的才能,却不能够让自己的才能获得充分的发挥利用。“非才之难,所以自用者实难”,是写虚;“惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。”是写实。虚与实相辅相成,互为印证,使虚有所依,实有提高,相得益彰。
  这首诗作者怀着沉痛的心情,以朴质的语言给读者描绘了一幅辛酸的河工拉纤图,透过诗句读者仿佛看见了当时两岸冶游的富商,豪门子弟,瘦骨伶仃的船工;仿佛听到了河工的劳动号子,伤心的歌声,催人泪下的呻吟。透过诗句,读者也仿佛听到了正站在行舟上的年青诗人的发出肺腑(fei fu)的悲叹。此诗的语调是沉郁的,与他平常明快、洒脱的诗句不同。这又代表李诗另一种风格。世称杜工部诗多“沉郁顿挫”之作,此诗即使放入杜集中,也难分出雌雄的。因此,大凡一个集大成的作者,风格总是多样的,不可一概而论之。明胡(ming hu)应麟所撰《诗薮》云:“李杜才气格调,古体歌行,大概相埒。”言之成理。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理(dao li)的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  尾联仍从李主簿这边落笔,不说诗人遇上李主簿,而说李主簿在傍晚时遇上了一位北归的客人,依然不忘旧情,仍然热情接待。诗至此便戛然而止,至于主客会面以后的情景,便全留在诗外,让读者自己去想象了。
  首联“太乙近天都,连山接海隅”,先用夸张手法勾画了《终南山》王维 古诗的总轮廓。这个总轮廓,只能得之于遥眺,而不能得之于逼视。所以,这一联显然是写远景。
  首句“闲坐悲君亦自悲”,承上启下。以“悲君”总括上两首,以“自悲”引出下文。由妻子的早逝,想到了人寿的有限。人生百年,也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良,却终身无子,这就是命运的安排。潘岳《悼亡诗》写得再好,对于死者来说,也没有什么意义,等于白费笔墨。诗人以邓攸、潘岳自喻,故作达观无谓之词,却透露出无子、丧妻的深沉悲哀。接着从绝望中转出希望来,寄希望于死后夫妇同葬和来生再作夫妻。但是,再冷静思量:这仅是一种虚无缥缈的幻想,更是难以指望的,因而更为绝望:死者已矣,过去的一切永远无法补偿了!诗情愈转愈悲,不能自已,最后逼出一个无可奈何的办法:“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。”诗人仿佛在对妻子表白自己的心迹:我将永远永远地想着你,要以终夜“开眼”来报答你的“平生未展眉”。真是痴情缠绵,哀痛欲绝。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  这里没办法去讨论战争的正义与否,毕竟只是一则寓言,是为了诠释一个道理而演绎的故事。如果单从祸福相互转化的关系去看,对这则寓言不能有什么非议。但既然选入了中国的学生教材,就应该特别在乎是否有“积极的人生态度和(du he)正确的价值观”了。
  尾联合,收拢有力,却并非直抒胸意,而是以设想之词,勾勒家乡美丽的生活图景,融情于景,借景抒情,把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭,云霞明灭,月色溶溶,家门外系着钓鱼船,一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物,但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面,谁人不梦绕魂牵,更何况旅宿在外的诗人呢!家乡远隔千里,旅人归思难收,如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉,反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人,任何人也难以深味个中情。不过,“烟月”在此实际上是借代,并非一定就是“烟”,就是“月”。正所谓,文学作品的形象大于思维,此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想,从而产生强大的艺术感染力。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

蒋纬( 唐代 )

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简 介

蒋纬 蒋纬,永州零陵(今湖南永州)人。太宗太平兴国间进士。与王世则为师友。事见清嘉庆《零陵县志》卷一四。

/ 南宫小夏

石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
"紫房日照胭脂拆,素艳风吹腻粉开。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
一旦树摧倒,独立暂飘飖.疾风从东起,吹折不终朝。
题诗叹城郭,挥手谢妻孥。幸有桃源近,全家肯去无。"
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
尺寸皆随用,毫厘敢浪抛。篾馀笼白鹤,枝剩架青。


阙题 / 令狐艳

眉黛羞频聚,朱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
"昆明春,昆明春,春池岸古春流新。影浸南山青滉漾,
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
"今夜调琴忽有情,欲弹惆怅忆崔卿。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。


过香积寺 / 缑松康

"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
"檐月惊残梦,浮凉满夏衾。蟏蛸低户网,萤火度墙阴。
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
"别时十七今头白,恼乱君心三十年。
隋人失之唐得之。唐兴十叶岁二百,介公酅公世为客。
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。


替豆萁伸冤 / 乐正又琴

"香胜烧兰红胜霞,城中最数令公家。
雨朝题柳为欹垂。长教碧玉藏深处,总向红笺写自随。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
我怀巴东守,本是关西贤。平生已不浅,流落重相怜。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
珠颗泪沾金捍拨,红妆弟子不胜情。"
"鸾凤翱翔在寥廓,貂蝉萧洒出埃尘。致成尧舜升平代,
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"


广宣上人频见过 / 百里全喜

便邀连榻坐,兼共榜船行。酒思临风乱,霜棱扫地平。
"忆旧游,旧游安在哉。旧游之人半白首,旧游之地多苍苔。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
忆昨五六岁,灼灼盛芬华。迨兹八九载,有减而无加。
虽凭绣床都不绣,同床绣伴得知无。"
"海水无风时,波涛安悠悠。鳞介无小大,遂性各沉浮。
昔常咏遗风,着为十六篇。今来访故宅,森若君在前。
牙筹记令红螺碗。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 端木翌耀

弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。"
问人何能尔,吴实旷怀抱。弁冕徒挂身,身外非所宝。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
睡到午时欢到夜,回看官职是泥沙。"
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
碧毡帐下红炉畔,试为来尝一醆看。"


游山上一道观三佛寺 / 辛文轩

回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
启齿呈编贝,弹丝动削葱。醉圆双媚靥,波溢两明瞳。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
秋闲杉桂林,春老芝朮丛。自云别山后,离抱常忡忡。
"今日元家宅,樱桃发几枝。稀稠与颜色,一似去年时。
犹胜涧谷底,埋没随众樵。不见郁郁松,委质山上苗。"
世累为身累,闲忙不自由。殷勤辋川水,何事出山流。
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 谷梁思双

一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
未有支持伏腊资。冒热冲寒徒自取,随行逐队欲何为。
蹋叶悲秋复忆春,池边树下重殷勤。今朝一酌临寒水,
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
匠人爱芳直,裁截为厦屋。干细力未成,用之君自速。


荆门浮舟望蜀江 / 马佳学强

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
家园忘却酒为乡。江从巴峡初成字,猿过巫阳始断肠。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
梦寐平生在,经过处所新。阮郎迷里巷,辽鹤记城闉。
就日临阶坐,扶床履地行。问人知面瘦,祝鸟愿身轻。
不独池中花故旧,兼乘旧日采花船。"
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
"再拜捧兄赠,拜兄珍重言。我有平生志,临别将具论。


江城子·咏史 / 祭壬子

上对月中桂,下覆阶前蓂.泛拂香炉烟,隐映斧藻屏。
鞭扑校多怜校少,又缘遗恨哭三声。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
春禽馀咔在,夏木新阴成。兀尔水边坐,翛然桥上行。
白鹿原东脚,青龙寺北廊。望春花景暖,避暑竹风凉。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
安用高墙围大屋。"
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"