译文
作者又问“抽来的未成年男子实在(zai)太小了,如何能守住王城呢?”
麟是象征灵异、祥瑞的动物,是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过,在《春秋》中也有记载,传记百家之书也夹杂着记述。即(ji)使(shi)妇女儿童也知道它是吉祥之物。 但是麟是野生动物,不(bu)被家庭所豢养,自然界也不常有。它的外形什么也不像,不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样,即使有麟,人们也不认识它是麟啊。 有角的我知道它是牛,有鬃毛的我知道它是马,犬猪豺狼麋鹿,我知道它们是犬猪豺狼麋鹿,只有麟没法认得。不认得,那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样,有麟出(chu)现,就必然有圣人在世谋政,麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟。麟终究并非不祥之物啊。 又听说:麟之所以被称作麟,是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现,而没有圣人在世能够认得,那么说它不吉祥也是合适的。
细雨霏霏,浸湿了光阴,芳草萋萋,年复一年,与离恨一起生长。凤楼深深,多少情事如烟,封存在记忆之中。恍如隔世呦,望着饰有鸾鸟图案的铜镜,绣着鸳鸯的锦被,思念往事,寸断肝肠。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
鸥鸟离去,昔日之物已是物是人非。只能远远地怜惜那美(mei)丽动人的花朵和依依别梦。九嶷山云雾杳杳,娥皇、女英断魂哭泣,相思血泪浸透在绿竹枝上。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
如此规模巨大的工程,是谁开(kai)始把它建造?
一条彩虹出东方,没人胆敢将它指。一个女子出嫁了,远离父母和兄弟。朝虹出现在西方,整早都是濛濛雨。一个女子出嫁了,远离兄弟和父母。这样一个恶女子啊,破坏婚姻好礼仪啊!太没贞信太无理啊!父母之命不知依啊!
遇斛斯山人相携到他家,孩童出来急忙打开柴(chai)门。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
丈夫说:“你不要管!我去了!我已走得太晚了!我已见白发脱落了,这种苦日子谁知还能够活几天?”
注释
(23)寡:这里的意思是轻视。
⑾虏塞:敌国的军事要塞。兵气:战斗的气氛。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
买花钱:旧指狎妓费用。
(24)护前:回护以前的错误,泛指护短。《三国志·朱桓传》:“桓性护前,耻为人下。”