浣溪沙·和柳亚子先生
红粉少年诸弟子，一时惆怅望梁尘。
相思合眼梦何处，十二峰高巴字遥。"
更宜明月含芳露，凭杖萧郎夜赏春。
夷狄日开张，黎元愈憔悴。邈矣远太平，萧然尽烦费。
家比刘韩未是贫。乡园节岁应堪重，亲故欢游莫厌频。
病身多在远，生计少于愁。薄暮西风急，清砧响未休。"
谁令日在眼，容色烟云微。"
"去年河上送行人，万里弓旌一武臣。
见《北梦琐言》）"
婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。"
山山照日似悬金。行看采掇方盈手，暗觉馨香已满襟。
浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:
hong fen shao nian zhu di zi .yi shi chou chang wang liang chen .
xiang si he yan meng he chu .shi er feng gao ba zi yao ..
geng yi ming yue han fang lu .ping zhang xiao lang ye shang chun .
yi di ri kai zhang .li yuan yu qiao cui .miao yi yuan tai ping .xiao ran jin fan fei .
jia bi liu han wei shi pin .xiang yuan jie sui ying kan zhong .qin gu huan you mo yan pin .
bing shen duo zai yuan .sheng ji shao yu chou .bao mu xi feng ji .qing zhen xiang wei xiu ..
shui ling ri zai yan .rong se yan yun wei ..
.qu nian he shang song xing ren .wan li gong jing yi wu chen .
jian .bei meng suo yan ...
wu nv jia kong zai .xing lang shou wei xie .gu shan xin si e .yan qi he zhong ti ..
shan shan zhao ri si xuan jin .xing kan cai duo fang ying shou .an jue xin xiang yi man jin .
译文及注释
译文
整夜连绵(mian)的秋雨，就像陪伴着即将离别的人哭泣。
红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
不知不觉(jue)地沉沉入梦，在梦中只用了片刻工夫，就已经走完数千里的路程到达江南了。
己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。
劝大家举杯为乐，喝醉了就什么(me)都不知道了。
老朋友(you)向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
向你打探问去剡中的道路，你举手示意遥指东南方的越地。
正是仲春二月，气候温和，天气晴朗。高原与低地，树木枝叶茂密，杂草滋长。鱼鹰在水面张翼低飞，黄莺在枝头婉转歌唱。河面鸳鸯交颈，空中群鸟飞翔。鸣声吱喳，美妙动听。逍遥在这原野的春光之中，令我心情欢畅。
晏子站在崔家的门外。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜咽：事业何时有成。
从塞北辗转江南，如今归隐山林，已是容颜苍老，满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被，突然(ran)惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山。
我像古代的刘郎，本已怨恨蓬山仙境的遥远；我所思念的人啊，哪堪更隔着蓬山千重万重！飒飒的东风吹来阵阵的细雨，阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
他大概一会儿就要来到我的梦里，附近响起的笛声却又把我惊醒。实在不忍听这声声笛乐，在我听来全是断肠之音。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
早上出家门与家人道别，傍晚回家依然在亲人身边。
便一日数次出入华堂绣户，衔泥作窠。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜，高斋独坐听雁声阵阵传来。
眼前拱桥如月，湖堤漫长，鱼儿随波嬉游，湖面飘着清香，荷花却已半数凋零枯黄。系船登岸遥望故乡，在那茫茫天际的北方。可惜在这水岸沙边，不能与旧时的美人一同游览。想问什么时候才能同赏，眼前这水乡湖塘秋日的风光？
送君送到灞陵亭，灞水浩荡似深情。
水流东海总不满溢，谁又知这是什么原因？
注释
⑹归欤：归去。
（1）此诗作于神宗元丰八年（1085），其时诗人监德州（今属山东）德平镇。
⑵中庭：即庭中，庭院中。
21.愍(mǐn)：通“悯”；同情。黍(shǔ)离：《诗经》中感叹周朝覆亡的诗歌。其言：“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！”
②却下：放下。
摧绝：崩落。
10.圜（yuán）：天体。九重：九层。
28、乃丹书帛曰“陈胜王”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。
4.童：男仆。这两句说，亭台上的《花影》苏轼 古诗太厚了，几次叫仆人扫都扫不掉。
赏析
前两句：“松叶堪为酒，春来酿几多。”“松叶”清香，可以作为酿酒的作料，引出下文之“山路”。“春来”二字，点明时间。次句采用问句的形式，似问非问，略显诙谐，直接道来，足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云：“明珠可贵须为(xu wei)佩，白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情，饮酒时最容易沟通与别人的感情，作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物，随意而问，显得浓情依依，轻快自然。
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
后半的送别，是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等，实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”，这位友人就要离他而去，望着清澄碧绿的江波，少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”，是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”，以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势，想吞食东吴。李白在送别的诗行中，并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来，“一一书来报故人”，希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道：“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息，可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜(yi ye)未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆(liang)，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
第一首诗歌以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外(yan wai)。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
四、五两章句式排比，结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右，可镌于通衢。五章“昊天不佣（融）”“昊天不惠（慧）”二解是“刺”，“君子如届（临、己）”“君子如夷（平）”二解是“美”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
“轻阴阁小雨，深院昼慵开”，写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止，天色转为轻阴。雨既止，诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼，还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字，表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味，仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句，把读者带到一片宁静的小天地中，而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
《惜秋华》，梦窗词入夹钟商。双调，九十三字，上片四仄韵，下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首，也因句逗有异可分为三格：上片八句，下片九句一格；上下片各九句一格；上片十句，下片九句一格。
后半的送别，是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等，实则等于前半的附庸。“君去沧江望澄碧”，这位友人就要离他而去，望着清澄碧绿的江波，少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”，是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”，以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势，想吞食东吴。李白在送别的诗行中，并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来，“一一书来报故人”，希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道：“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息，可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。
第二首诗写思妇心潮起伏，一夜(yi ye)未眠。她看到夜静无云，她听到鸿声时断时续。鸿雁，向来被认为是替人传递书信的，因此，她便由鸿声而想到要邮寄征衣，但寄到哪儿去呢？本想寄到遥远的居延城（在今新疆），谁料想，如今那儿又在移军。怎么办？真叫人愁绪万端，寝食不安。
这首诗纯用白描，不做作，不涂饰，朴素自然，平淡疏野，真可谓洗尽铅华，得天然之趣，因而诗味浓郁，意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆(liang)，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
第一首诗歌以议论开头，首先大发对人生的感慨：“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维，此四句却为逻辑思维，这样写一般是容易破坏诗情的，然而这里不仅没有，反而增强了此诗的艺术效果。究其原因，是议论中带着强烈的情感，字字浸血，深切感人，情感的氛围被这四句话造得浓浓的，呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛，使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事，给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实，由议论到叙事，紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”，要和自己的妻子相距一天天遥远，遣车想让妻子回来面别，谁知妻子竟不能回来，看到妻子捎来的信，心情凄怆，“临食不能饭”，痴坐空室，长夜不眠。这段叙述不事假借，不用比兴，只是敷陈其事，但由于叙事中处处含情，字字有情韵，情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物，如写车子的“空往复空还”，看信时的“情凄怆”，临食时的“不能饭”，空房中无人“劝勉”，直至心怀，潸然泪下，不抒情而情自溢于言外(yan wai)。
《八仙歌》的情调幽默谐谑，色彩明丽，旋律轻快。在音韵上，一韵到底，一气呵成，是一首严密完整的歌行。在结构上，每个人物自成一章，八个人物主次分明，每个人物的性格特点，彼此衬托映照，有如一座群体圆雕，艺术上确有独创性。正如王嗣奭所说：“此创格，前无所因。”它在古典诗歌中的确是别开生面之作。
四、五两章句式排比，结构整齐而又不乏疏宕之美。四章围绕“夷”“己”二字正反展开，既为师尹说法，更为一切秉政者说法，三十二字可铭于座右，可镌于通衢。五章“昊天不佣（融）”“昊天不惠（慧）”二解是“刺”，“君子如届（临、己）”“君子如夷（平）”二解是“美”，也是对师尹说法。两章排比、对比之势，酣畅淋漓，一气呵成，诗人的责怨之情也推到了高潮。
稍近益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”
创作背景
乾符五年中进士，中进士两年后黄巢起义攻破长安，在光启二年（公元886年）为避襄王李媪之乱，先流落吴越，后寄寓巴蜀，过着渡口杨花，狂雪任风吹般的飘荡生活，这首词作正是那时所作。
陈懋烈( 两汉 )
收录诗词 (2224) 首
简 介
陈懋烈 陈懋烈，号芍亭，清湖北蕲州人。同治元年（1861）担任台湾知府，次年任按察使衔分巡台湾兵备道。为人有识见担当，西方势力渐入侵之际，议呈樟脑事业归官办。樟脑专卖制度的建立，使英商利益受损，最遂以武力迫使清廷就范，签订《外商采购樟脑章程》，樟脑事业又操控于外商之手。
牧童
他日相逢一杯酒，尊前还要落梁尘。"
旧眷怜移疾，新吟念索居。离声双白鹂，行色一篮舆。
"斗回山路掩皇州，二载欢娱一望休。
纵酒放歌聊自乐，接舆争解教人狂。"
"晓漏启严城，宫臣缟素行。灵仪先卤簿，新谥在铭旌。
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
晓日诗情远，春风酒色浑。逡巡何足贵，所贵尽残樽。"
露倾金盏小，风引道冠欹。独立悄无语，清愁人讵知。"
菩萨蛮·五云深处蓬山杳
可怜石室烧香夜，江月对心无是非。"
"最深城郭在人烟，疑借壶中到梵天。岩树桂花开月殿，
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐，
"贤哲论独诞，吾宗次定今。诗吟天地广，觉印果因深。
盛德终难过，明时岂易遭。公虽慕张范，帝未舍伊皋。
蜀乡异青眼，蓬户高朱戟。风度杳难寻，云飘讵留迹。
"泉来从绝壑，亭敞在中流。竹密无空岸，松长可绊舟。
第一莫教渔父见，且从萧飒满朱栏。"
碧涧别墅喜皇甫侍御相访
喜气迎捷书，欢声送羽檄。天兵日雄强，桀犬稍离析。
笑看斥鷃飞翔去，乐处蓬莱便有春。"
茸长绿藓映，斑细紫苔生。不是见羁者，何劳如顿缨。"
"方响闻时夜已深，声声敲着客愁心。
"王子缑山石殿明，白家诗句咏吹笙。
不看人面免低眉。居士室间眠得所，少年场上饮非宜。
洗钵前临水，窥门外有柴。朗吟挥竹拂，高楫曳芒鞋。
"蔼蔼观光士，来同鹄鹭群。鞠躬遗像在，稽首雅歌闻。
酒泉子·楚女不归
谁知临老相逢日，悲叹声多语笑稀。"
"一宿五峰杯度寺，虚廊中夜磬声分。疏林未落上方月，
"问人知寺路，松竹暗春山。潭黑龙应在，巢空鹤未还。
"古人心有尚，乃是孔门生。为计安贫乐，当从大道行。
幽崖空自老，清汉未知还。惟有凉秋夜，嫦娥来暂攀。"
徒用千金酬一饭，不知明哲重防身。"
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
贫来许钱圣，梦觉见身愁。寂寞中林下，饥鹰望到秋。"
宿紫阁山北村
"风亭弦管绝，玉漏一声新。绿茗香醒酒，寒灯静照人。
晷度经南斗，流晶尽北堂。乍疑周户耀，可爱逗林光。
妍姿无点辱，芳意托幽深。愿以鲜葩色，凌霜照碧浔。"
蜃楼朝泊晓霞深。风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。
安知散席人间曲，不是寥天鹤上声。"
歌者歌未绝，愁人愁转增。空把琅玕枝，强挑无心灯。
"拂槛爱贞容，移根自远峰。已曾经草没，终不任苔封。
凯歌应是新年唱，便逐春风浩浩声。"
垓下歌
"月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
树色秋帆上，滩声夜枕前。何堪正危侧，百丈半山颠。"
即今异鸟声不断，闻道看花春更繁。从容一衲分若有，
雨遥明电影，蜃晓识楼形。不是长游客，那知造化灵。"
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
病致衰残早，贫营活计迟。由来蚕老后，方是茧成时。"
高人留宿话禅后，寂寞雨堂空夜灯。"
投赠张端公
红叶闲飘篱落迥，行人远见草堂开。"
黑风白雨东西屯。山河欲拆人烟分，壮士鼓勇君王存。
巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃，摇风有毒愁行客。
碧流潜伏跃龙关。地分吴楚星辰内，水迫沧溟宇宙间。
"匣中取镜辞灶王，罗衣掩尽明月光。昔时长着照容色，
远客闲心无处所，独添香火望虚空。"
"平沙漫漫马悠悠，弓箭闲抛郊水头。
"南国春早暖，渚蒲正月生。东风吹雁心，上下和乐声。
枕石
"飞龙久驭宇，真气尚兴云。五色传嘉瑞，千龄表圣君。
"援琴怅独立，高月对秋堂。美人远于月，徒望空景光。
"惜与幽人别，停舟对草堂。湖云侵卧位，杉露滴茶床。
赪尾临波里，朱须破浪浔。此时倘不漏，江上免行吟。"
白须才过海，丹旐却归船。肠断相逢路，新来客又迁。"
念我谆谆。振此铩翮，扇之腾翻。斯德未报，只誓子孙。
春变烟波色，晴添树木光。龙泉信为美，莫忘午桥庄。"
"锦绣堆中卧初起，芙蓉面上粉犹残。
曲江
"万法空门里，师修历几生。过来心已悟，未到行弥精。
"归省值花时，闲吟落第诗。高情怜道在，公论觉才遗。
我听此鸟祝我魂，魂死莫学声衔冤。纵为羽族莫栖息，
断桥荒藓涩，空院落花深。犹忆西窗月，钟声在北林。"
"从公城上来，秋近绝纤埃。楼古秦规在，江分蜀望开。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳，旧在城中病悉除。
"遥思寒食后，野老林下醉。月照一山明，风吹百花气。
窦常不吃齐推乐，却在人间八十年。"
葛屦
乱林不可留，寸茎不可轻。风暖斗出地，仰齐故年茎。
揭手便拈金碗舞，上皇惊笑悖拏儿。"
生人更多苦，入户事盈身。营营日易深，却到不得频。
同荣朱户际，永日白云隈。密叶闻风度，高枝见鹤来。
在处若逢山水住，到时应不及秋前。"
被郎嗔罚琉璃盏，酒入四肢红玉软。"
冤声一恸悲风起，云暗青天日下山。"
铺却双缯直道难，掉首空归不成画。"