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春风

隋代 / 胡天游

旷然多慊登楼意,永日重门深掩关。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,
昔年尝聚盗,此日颇分兵。猜贰谁先致,三朝事始平。"
应防啼与笑,微露浅深情。"
锁城凉雨细,开印曙钟迟。忆此漳川岸,如今是别离。"
"南北断蓬飞,别多相见稀。更伤今日酒,未换昔年衣。
"爱树满西津,津亭堕泪频。素车应度洛,珠履更归秦。
"通竹引泉脉,泓澄潋石盆。惊鱼翻藻叶,浴鸟上松根。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
"麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
"征东留滞一年年,又向军前遇火前。画出鹢舟宜祓禊,


春风拼音解释:

kuang ran duo qian deng lou yi .yong ri zhong men shen yan guan ..
.chou chang ren sheng bu man bai .yi shi wu cheng tou xue bai .hui kan you lei yu lao qi .
xi nian chang ju dao .ci ri po fen bing .cai er shui xian zhi .san chao shi shi ping ..
ying fang ti yu xiao .wei lu qian shen qing ..
suo cheng liang yu xi .kai yin shu zhong chi .yi ci zhang chuan an .ru jin shi bie li ..
.nan bei duan peng fei .bie duo xiang jian xi .geng shang jin ri jiu .wei huan xi nian yi .
.ai shu man xi jin .jin ting duo lei pin .su che ying du luo .zhu lv geng gui qin .
.tong zhu yin quan mai .hong cheng lian shi pen .jing yu fan zao ye .yu niao shang song gen .
qian nian xiao se guan ren shi .mo yu dang shi yan lei gui ..
.jue jiao nan tong zhan .gu cheng bei zhen jiang .yuan sheng lian yue jian .niao ying luo tian chuang .
.she zhong chou feng bi .luo shu wei yue qin .yuan hun mi kong duan .jiao chuan xi yi shen .
.zheng dong liu zhi yi nian nian .you xiang jun qian yu huo qian .hua chu yi zhou yi fu xi .

译文及注释

译文
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我(wo)曾经说过:读书有(you)三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重(zhong)要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
离情缭乱似漫空漂浮的游丝,离人漂泊如随风飞舞的柳絮。离别时凝定了泪眼空自相觑。整条河溪烟雾弥漫杨柳树万丝千缕,却无法(fa)将那木兰舟维系。夕阳斜照下大雁向远方迁徙,烟雾覆盖了沙洲草树迷离。到如今(jin)离愁郁积,多得不可胜计。明天姑且不去思量他,可是今夜如何熬得过去?
我的家住在江南,又过了一次清明寒食节日。一场风雨过后,在花丛中的路上,一片散乱的落花。落下来的红花,静静地随着流水走了。园林里渐渐地觉得清绿的树叶茂密了。我计算了一下:年年刺桐花落尽的时候,寒天的力量一点也没有了。
  孤儿啊,出生了。这个孤儿出生的偶然的际遇注定命运中当受无尽的孤苦。父母在的时候,乘坐坚实的好车,驾驭多匹宝马。父母离世之后,哥嫂啊,让我出门远行做买卖。南到九江,东到齐鲁,年根腊月才回来。我不敢说句“苦”。头发脏乱,多虮虱,脸上满尘土,大哥指派我去做饭。大嫂指派我去看马。一会跑上高堂,一会奔往下殿,我这个孤儿啊。泪如雨,下早上让我去打水。晚上又背水归来,手儿冻裂无人问,脚上无鞋谁人知悲,悲戚戚踩着寒霜大地,脚中肉里扎着蒺藜(li),拔断了蒺藜还有一半长肉中,伤心悲苦泪水涟涟,冻得我清鼻涕流不尽。整个冬天穿单衣可是夏天单衣也没有啊。这样长久的活着没有一丝欢乐,不如早点离开这个世界,下到地下的黄泉之间,春天的气息又萌发,草儿也萌芽,三月养蚕又抽桑,六月收瓜来拉着,这个瓜车将要回家,瓜车翻了啊,帮我的人少,趁机吃瓜的人多。希望你们将瓜蒂还给我,因为我的哥嫂严厉,独自一人急急回家,哥哥嫂嫂会为此计较乱曰。(结尾总结句)村中怎么这么吵闹,希望寄上一封书信带给地下的父母爹娘啊,兄嫂难以和我长久生活。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞,欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
这一别,我俩各隔千里,荣枯不用,炎凉各自。
魂啊不要去北方!
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓(bao)中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶(e)小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选(xuan)取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室(shi)里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
祝福老人常安康。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
我听琵琶的悲泣早已摇头叹息;又听到她这番诉说更叫我悲凄。

注释
数(shǔ):历数;列举
76.鲮(líng)鱼:神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载:“姑射国在海中,属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身,在海中。”
⑾销铄(shuò):熔化,消磨。汉枚乘《七发》:“虽有金石之坚,犹将销铄而挺解也。”
47.厉:通“历”。
⑹荧荧,既指“残灯斜照”,又指泪光,比喻贴切新颖。这里指残灯照射泪珠的闪光。

赏析

  “明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁?”女主人公伤心凄苦地怀念远人,她时而临风浩叹,时而抚琴低吟,旁徨徙倚,不知过了多久。月光透过帘栊照在她空荡荡的床上,她抬头仰望碧空,见银河已经西转,她这时才知道夜已经很深了。“夜未央”,在这里有两层含意,一层是说夜正深沉,我们的女主人公何时才能捱过这凄凉的漫漫长夜啊!另一层是象征的,是说战争和徭役无穷无尽,我们女主人公的这种人生苦难,就如同这漫漫黑夜,还长得很,还看不到个尽头呢!面对着这沉沉的夜空,仰望着这耿耿的星河,品味着这苦痛的人生,作为一个弱女子,我们的女主人公她又有什么办法能改变自己的命运呢?这时,她的眼睛忽然落在了银河两侧的那几颗亮星上:啊!牛郎织女,我可怜的苦命的伙伴,你们到底有什么罪过才叫人家把你们这样地隔断在银河两边呢?牵牛、织女分别是天鹰和天琴星座的主星,这两颗星很早以来就被我国古代人民传说成一对受迫害,不能团聚的夫妻,这是家喻户晓,无人不知的事情。女主人公对牵牛织女所说的这两句如愤如怨,如惑如痴的话,既是对天上双星说的,也是对自己说的,同时也是对和自己命运相同的千百万被迫分离、不能团聚的男男女女们说的。这个声音是一种强烈的呼吁,是一种悲凉的控诉,是一种愤怒的抗议,它仿佛是响彻了当时的苍穹,而且在以后近两千年的封建社会里年年月月、时时刻刻都还可以听到它的响亮的回声。这样语涉双关,言有尽而余味无穷,低回而又响亮的结尾,是十分精采的。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事。秉国者目光短浅,无深谋长策,然而诗人并未丧失信心,深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻(xiang wen)合,于是两相交涉,产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联(yi lian)。
  第二句是两个典故,第一个是琥珀枕,南朝一个皇帝在四处征战的时候得到一个非常名贵的琥珀枕,但他将琥珀枕捣碎了给战士敷。第二个是齐桓公,当年齐桓公和另一个君主相遇,那个君主有很多车,每一俩车都有一颗非常大的珍珠,那个君主为此非常自豪视之为奇珍,但齐桓公说他有人才,那才是他的宝物。这一联是说明人才的重要性。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的(shu de)美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托(hong tuo)凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内(ren nei)心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  楚王的罪孽是深重的,是这场千古悲剧的制造者。但诗歌如果只从这一点上立意,诗意便不免显得平常而缺乏新意和深意。作者的可贵之处,在于对这场悲剧有自己独特的深刻感受与理解。三、四两句,就是这种独特感受的集中表现。
  此诗通篇采用“比”、“兴”手法,移情于物,借物抒情。有实有虚,似实而虚,似虚而实,两者并行错出,无可端倪,给人以玩味不尽之感。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小(dui xiao)石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神(qi shen)寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  诗的最后六句(从“为何服黄金”至结尾)是第三段。这一段,诗人讥刺了那些想通过求仙获得长生的人的荒唐愚昧。

创作背景

  这是一首汉乐府民歌。乐府民歌是社会下层群众的歌谣,最基本的艺术特色是它的叙事性,通常反映下层人民生活。中国古代征役频繁,游宦之风盛行。野有旷夫,室有思妇,文学作品中也出现了大量的思妇怀人诗。这些诗表现了妇女们独守空闺的悲苦和对行人的思念,大多写得真毕动人。

  

胡天游( 隋代 )

收录诗词 (4821)
简 介

胡天游 元岳州平江人,名乘龙,以字行。号松竹主人,又号傲轩。有俊才,七岁能诗。遭元季乱,隐居不仕。有《傲轩吟稿》。

武夷山中 / 韩琮

鹧鸪声向旧山闻。孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。
深殿垂帘白日长。草色芊绵侵御路,泉声呜咽绕宫墙。
九日惟添鬓畔霜。霞泛水文沈暮色,树凌金气发秋光。
"秋看庭树换风烟,兄弟飘零寄海边。客计倦行分陕路,
"酒为看花酝,花须趁酒红。莫令芳树晚,使我绿尊空。
白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
无端梦得钧天乐,尽觉宫商不是音。"


满江红·和王昭仪韵 / 晏乂

"几年辛苦与君同,得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂,
密锁重关掩绿苔,廊深阁迥此徘徊。先知风起月含晕,尚自露寒花未开。蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。背灯独共馀香语,不觉犹歌起夜来。
"多为裁诗步竹轩,有时凝思过朝昏。篇成敢道怀金璞,
水势初知海,天文始识参。固惭非贾谊,惟恐后陈琳。
城空鼠雀死,人去豺狼喧。南资竭吴越,西费失河源。
"身闲白日长,何处不寻芳。山崦登楼寺,谿湾泊晚樯。
蓝坞寒先烧,禾堂晚并舂。更投何处宿,西峡隔云钟。"
霜清彻兔目,风急吹雕毛。一经何用厄,日暮涕沾袍。"


车遥遥篇 / 刘琚

"楼上春云水底天,五云章色破巴笺。诸生个个王恭柳,
前山应象外,此地已天涯。未有销忧赋,梁王礼欲奢。"
"松轩尘外客,高枕自萧疏。雨后苔侵井,霜来叶满渠。
"积润初销碧草新,凤阳晴日带雕轮。风飘弱柳平桥晚,
仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
湘娥不葬九疑云,楚水连天坐忆君。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"


简卢陟 / 释真如

是时兄弟正南北,黄叶满阶来去风。"
波澜收日气,天自回澄寂。百越落掌中,十洲点空白。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。
"庭锁荒芜独夜吟,西风吹动故山心。三秋木落半年客,
不须辞不酌,更请续新诗。但得心中剑,酬恩会有期。"
岂意观文物,保劳琢碔砆.草肥牧騕褭,苔涩淬昆吾。
管弦心戚戚,罗绮鬓星星。行乐非吾事,西斋尚有萤。"
山光临舜庙,河气隔王畿。甚积汤原思,青青宿麦肥。"


善哉行·有美一人 / 俞纯父

"老子堂前花万树,先生曾见几回春。
"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
"寻仙向玉清,独倚雪初晴。木落寒郊迥,烟开叠嶂明。
"三更三点万家眠,露欲为霜月堕烟。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"
茫然九州内,譬如一锥立。欺暗少此怀,自明曾沥泣。


江上送女道士褚三清游南岳 / 程瑶田

武昌若有山头石,为拂苍苔检泪痕。"
日暮千峰里,不知何处归。"
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
"万滴相随万响兼,路尘天产尽旁沾。源从颢气何因绝,
知君调得东家子,早晚和鸣入锦衾。"
凉风盈夏扇,蜀茗半形瓯。笑向权门客,应难见道流。"
凉波弄轻棹,湖月生远碧。未减遥客情,西望杳何极。"


大酺·春雨 / 镜明

茱萸房湿露香浓。白云郊外无尘事,黄菊筵中尽醉容。
角胜非能者,推贤见射乎。兕觥增恐竦,杯水失锱铢。
穿针楼上闭秋烟,织女佳期又隔年。
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
"鲁儒相悟欲成空,学尽文章不见功。官自掖垣飘海上,
洵彼都邑盛,眷惟车马喧。自期尊客卿,非意干王孙。
有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。
有个当垆明似月,马鞭斜揖笑回头。"


唐多令·秋暮有感 / 李翃

横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
"外戚封侯自有恩,平明通籍九华门。
"偶作闲身上古城,路人遥望不相惊。
结带悬栀子,绣领刺鸳鸯。轻寒衣省夜,金斗熨沈香。"
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
积毁方销骨,微瑕惧掩瑜。蛇予犹转战,鱼服自囚拘。
"谢傅林亭暑气微,山丘零落閟音徽。东山终为苍生起,
"早蝉孤抱芳槐叶,噪向残阳意度秋。也任一声催我老,


送王时敏之京 / 林敏功

游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
"十二楼前再拜辞,灵风正满碧桃枝。
后饮曹参酒,先和傅说羹。即时贤路辟,此夜泰阶平。
长笑士林因宦别,一官轻是十年回。"
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
曰余吞声地,举足伤瓦砾。见尔一开颜,温明乃珠璧。
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
野水秋吟断,空山暮影斜。弟兄相识遍,犹得到君家。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 屈大均

"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
婵娟似恨襄王梦,猿叫断岩秋藓稀。"
交亲不念征南吏,昨夜风帆去似飞。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
无限后期知有在,只愁烦作总戎身。"
喧喧徇声利,扰扰同辙迹。傥无世上怀,去偃松下石。"
晋公忌此事,多录边将勋。因令勐毅辈,杂牧升平民。
汉馆留馀趾,周台接故蹊。蟠蛟冈隐隐,班雉草萋萋。