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中秋对月

清代 / 关士容

作诗劳邻曲,有倡谁与酬。亦无采诗者,此修何可修。"
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"白日三清此上时,观开山下彩云飞。仙坛丹灶灵犹在,
自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
谁念闭关张仲蔚,满庭春雨长蒿莱。"
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
"长安名利路,役役古由今。征骑少闲日,绿杨无旧阴。
"所惜绝吟声,不悲君不荣。李端终薄宦,贾岛得高名。
忽误边沙上,应平火岭中。林间妨走兽,云际落飞鸿。
如何万古冤魂在,风雨时闻有战声。"
旌旗挂龙虎,壮士募鹰鹯.长城威十万,高岭奋三千。
"古来无此战争功,日日戈船卷海风。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
抬镜仍嫌重,更衣又怕寒。宵分未归帐,半睡待郎看。


中秋对月拼音解释:

zuo shi lao lin qu .you chang shui yu chou .yi wu cai shi zhe .ci xiu he ke xiu ..
an you chang qu bai yu wan .shen chi ji lv yu xian zheng ..
.bai ri san qing ci shang shi .guan kai shan xia cai yun fei .xian tan dan zao ling you zai .
zi gu xia ru he yi zhu .zhu tian gong ye ji shi cai ..
.jie lu pei luan man de qun .wei ru gao wo zi xi yun .jin yang qi yi xun chang jian .
pan wang neng tui xiu wen de .guo jian zhong mou yi yi gui ..
shui nian bi guan zhang zhong wei .man ting chun yu chang hao lai ..
bu dai deng lin yi he bei .li xiang ban kong bing guo hou .shui yun chu leng yan lai shi .
.chang an ming li lu .yi yi gu you jin .zheng qi shao xian ri .lv yang wu jiu yin .
.suo xi jue yin sheng .bu bei jun bu rong .li duan zhong bao huan .jia dao de gao ming .
hu wu bian sha shang .ying ping huo ling zhong .lin jian fang zou shou .yun ji luo fei hong .
ru he wan gu yuan hun zai .feng yu shi wen you zhan sheng ..
jing qi gua long hu .zhuang shi mu ying zhan .chang cheng wei shi wan .gao ling fen san qian .
.gu lai wu ci zhan zheng gong .ri ri ge chuan juan hai feng .
hu bian song yu cui fu zi .shui jian ji shan jin ri tui ..
gong zhi zheng chi dan bao kong .you huai zhong xin ni he cong .chi yuan zhuo fu yi chu feng .
tai jing reng xian zhong .geng yi you pa han .xiao fen wei gui zhang .ban shui dai lang kan .

译文及注释

译文
心绪伤感惆怅又逢上草木摇落凋零,我再也不愿听到这萧瑟的秋风(feng)。
滞留长安不是我心愿,心向东林把我师怀念。
与朱亥一(yi)起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现(xian)在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给(gei)予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
晨光初照,屋室通明,早衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知(zhi)道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停(ting)鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
  过去有一位老农(nong)耕地,恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为路上积满潦水而忧伤。

注释
“新亭”又名中兴亭,三国时吴建,故址在今江苏省南京市南。
9、度:吹到过。不度:吹不到
6、安可希:怎能希望别人的赏识。
[7]“立功”二句,《梁书·陈伯之传》:“力战有功”,“进号征南将军,封丰城县公:邑二千户。”开国:梁时封爵,皆冠以开国之号。孤,王侯自称。此指受封爵事。
⑥紫皇,道教传说中最高的神仙。
①怅望送春怀:截取唐人杜牧《惜春》:“春半年已除。其余强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。怅望送春杯,殷勤扫花帚。谁为驻东流,年年长在手?”渲染对酒伤春的情话。
⑵金谷名园:在河南省洛阳市西面,是晋代大官僚大富豪石崇的别墅,其中的建筑和陈设异常奢侈豪华。

赏析

  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件(tiao jian)下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  首先是称谓问题。为了表示尊重,不直呼对方,而称“太尉执事”。“执事”,左右的人。这是表示谦谨的说法。
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  这首诗起、承、转、合,层次分明,把这位落魄诗人的胸襟间事渐次说尽。其中既有风流倜傥之韵,又有豪宕雄浑之气。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维(wang wei)此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地(man di)落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是(zhong shi)不多见的,因而弥足珍贵。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  荷叶细雨,是诗人描写秋凉的钟情对象。你看,夏日将尽,“微雨过,小荷翻,榴花开欲燃”。(苏轼)初秋来临,“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”。(周邦彦)秋夜方长,“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”。(李商隐)秋残冬至,“一夜绿荷霜剪破,赚他秋雨不成珠”。荷是秋色的使者,雨是凉意的先声,描写动人,全因情景贴切。意境创造的成功,全在景真意切,景真意切方能境丽情长。
  “一望金波照粉田”。“金波”,月光。“粉田”,脂粉田,即公主的汤沐邑。此句再次点明季节,及瑶台寺与公主的关系。
  然而二诗的意境及其产生的艺术效果,又有着极为明显的差别。
  诗的前两句,高度凝练地追述了杜甫亲身遭际的战乱背景。由于唐玄宗晚年的淫奢昏聩,触发了长达八年的安史之乱。中原大地顿时惊惶纷乱,两京相继失陷,玄宗仓猝奔蜀,多年的繁华景象化作一片狼烟胡尘,大唐帝国的“太平盛世”从此一去不返。这是对历史的沉痛回顾,也是对当世中原沦陷、金人主北的现实形势的概括。诗人巧妙地抓住了历史惊人重复的现象,在追念怀古的同时,又曲折地反映了当今国土沦丧的时世,一箭双雕,天衣无缝。正如《唐宋诗醇》引张完臣所云: “‘草草’二字,状尽衰世景象,谓之咏少陵可,谓之自咏亦可。”
实效性  首先是《《谏逐客书》李斯 古诗》具有明显的实效性。实效,就是要讲求实用,注重效果,这就涉及到公文的目的及功能。公文不像艺文那样,优游浸渍,潜移默化,以美感人,公文乃是“政事之先务”,它的目的是为了完成特定的公务,它的功能是可以解决实际的问题。从本质上说公文是一种实用性程式性的文书,以此区别于一般的文章或文学作品。公文所产生的客观效果是衡量公文实用性大小的一个重要尺度。所以公文撰制时必须事先预计效果,办理时讲究效率,客观上注重功效。徐望之《公牍通论》指出:“事前体察周详,令出务求实效。”这说的是下行公文。上行公文也要做到“下情不壅于上闻,谋事惟期其必达”。一篇公文,如果实用性不大,效果不显著,就很难说是上乘之作。因此,实效性显著,应是好公文的重要条件。以此看来《,《谏逐客书》李斯 古诗》正是具有实效性显著的特点。这篇公文最成功之处就在于,该文一上秦王,就达到预期的目的,收到满意的效果。司马迁在《李斯列传》中曾这样叙述过李斯上书的前因后果:“秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦,以作注溉渠,已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳。请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:“秦王乃除逐客之令,复李斯官,卒用其计谋。”当时秦王的逐客令已下,李斯也在被逐之列,而凭此上书,竟能使秦王收回成命,由逐客变为留客、用客、重客,这就不能不承认《《谏逐客书》李斯 古诗》发挥了巨大的作用,公文的实效性在这里得到了最充分的体现。
  “其流甚下”,指溪的水位太低。峻急,指水势湍急;坻石,指滩石。幽邃浅狭,指溪谷幽深,溪流浅窄;蛟龙不屑,就是蛟龙不屑于居住。蛟龙,古代传说中的动物,民间相传它能兴风作雨发洪水。“无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。”这几句话的意思是,溪没有可利于人世的地方,只是和我相类似,因而虽然用愚的称号来屈辱它,那也是可以的。然而把愚和我联系在一起,这本身就是一种愤激不平之情,从而说溪“适类于予”,使用愚的称号来屈辱溪,自然也是一种愤激不平之情了。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

关士容( 清代 )

收录诗词 (7866)
简 介

关士容 关士容,钱塘(今浙江杭州)人(《百菊集谱》卷四)。

召公谏厉王弭谤 / 陈绚

日中高卧尾还摇。龙媒落地天池远,何事牵牛在碧霄?"
明日五更孤店月,醉醒何处泪沾巾。"
羁甚宾鸿欲一生。合眼亦知非本意,伤心其奈是多情。
"天生仙桧是长材,栽桧希逢此最低。一自旧山来砌畔,
吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。"
"彤云将欲罢,蝉柳响如秋。雾散九霄近,日程三伏愁。
主人有好怀,搴衣留我住。春酒新泼醅,香美连糟滤。
朝元雕翠阁,乞巧绣琼楼。碧海供骊岭,黄金络马头。


咏甘蔗 / 石君宝

松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
"何逊兰休握,陶潜柳正垂。官清真塞诏,事简好吟诗。
"竹门茅屋带村居,数亩生涯自有馀。鬓白只应秋炼句,
"青牛关畔寄孤村,山当屏风石当门。芳树绿阴连蔽芾,
"筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。六马不能驭,九皋欲何托。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
"王母阶前种几株,水精帘外看如无。


谒金门·秋感 / 王结

信士三公作,灵踪四绝推。良游如不宿,明月拟何之。"
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
欲识蓬莱今便是,更于何处学忘机。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
荣衰贵贱目所睹,莫嫌头白黄金台。"
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"


青杏儿·秋 / 笃世南

山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
山川应物候,皋壤起农情。只待花开日,连栖出谷莺。"
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
"万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷,
杏小双圆压,山浓两点嚬。瘦难胜宝带,轻欲驭飙轮。
莫怪迟迟不归去,童年已梦绕林行。"
浅映宫池水,轻遮辇路尘。杜回如可结,誓作报恩身。"


塞下曲六首 / 游何

浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
分明昨夜南池梦,还把渔竿咏楚词。"
无归亦自可,信美非吾乡。登舟望东云,犹向帆端翔。"
寂寥未是探花人。不嫌蚁酒冲愁肺,却忆渔蓑覆病身。
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
芳草缘流水,残花向夕阳。怀亲暂归去,非是钓沧浪。"
昨日中官说天意,即飞丹诏立新碑。"
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"


夏日田园杂兴 / 李璜

正遂攀稽愿,翻追访戴欢。更为三日约,高兴未将阑。"
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
"寰海沸兮争战苦,风云愁兮会龙虎。四百年汉欲开基,
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗,点额尤惭自至公。
"分散多如此,人情岂自由。重来看月夕,不似去年秋。


青玉案·一年春事都来几 / 陈智夫

"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
他日丁宁柿林院,莫宣恩泽与闲人。"
想得那人垂手立,娇羞不肯上秋千。"
"禹祠分首戴湾逢,健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺,
"落花辞高树,最是愁人处。一一旋成泥,日暮有风雨。
"斧柯新样胜珠玑,堪赞星郎染翰时。不向东垣修直疏,
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
却笑清流把钓稀。苇岸夜依明月宿,柴门晴棹白云归。


六言诗·给彭德怀同志 / 尤谦

"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
"秋千打困解罗裙,指点醍醐索一尊。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
四皓山居始白头。玉烁火光争肯变,草芳崎岸不曾秋。
君王面赐紫还乡,金紫中推是甲裳。华构便将垂美号,
翻思未是离家久,更有人从外国来。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。


小雅·南山有台 / 吴雯炯

"行山行采薇,闲翦蕙为衣。避世嫌山浅,逢人说姓稀。
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
"知己竟何人,哀君尚苦辛。图书长在手,文学老于身。
唯理心无党,怜才膝屡前。焦劳皆实录,宵旰岂虚传。
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。
"天遣多情不自持,多情兼与病相宜。蜂偷野蜜初尝处,


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 沈说

春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
"弥棹齐安郡,孤城百战残。傍村林有虎,带郭县无官。
冷筇和雪倚,朽栎带云烧。从此西林老,瞥然三万朝。"
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
"鹿鸣筵上强称贤,一送离家十四年。
"春红始谢又秋红,息国亡来入楚宫。