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虞美人·秋感

隋代 / 徐锦

"江村风雪霁,晓望忽惊春。耕地人来早,营巢鹊语频。
山青水绿荆门关。向前问个长沙路,旧是屈原沈溺处。
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
四方各有志,岂得常顾群。山连巴湘远,水与荆吴分。
"崇文宗武不崇文,提戈出塞号将军。
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
后会知不远,今欢亦愿留。江天梅雨散,况在月中楼。
"晓月朣朦映水关,水边因到历阳山。千艘财货朱桥下,
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
醉里别时秋水色,老人南望一狂歌。"
可怜长守道,不觉五逢春。昔去城南陌,各为天际客。
不是风光催柳色,却缘威令动阳和。"
"隐几读黄老,闲居耳目清。僻居人事少,多病道心生。
若闻笙鹤声,宛在耳目前。登攀阻心赏,愁绝空怀贤。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。
"夜爱云林好,寒天月里行。青牛眠树影,白犬吠猿声。


虞美人·秋感拼音解释:

.jiang cun feng xue ji .xiao wang hu jing chun .geng di ren lai zao .ying chao que yu pin .
shan qing shui lv jing men guan .xiang qian wen ge chang sha lu .jiu shi qu yuan shen ni chu .
you qi ying lin yuan .fei rao jie an chang .jiao yuan huai ba chan .bei zha xie jiang huang .
si fang ge you zhi .qi de chang gu qun .shan lian ba xiang yuan .shui yu jing wu fen .
.chong wen zong wu bu chong wen .ti ge chu sai hao jiang jun .
li jiang jin you deng .qing xiang yu ren pian .bi su na lao si .long zhong que yao lian .
hou hui zhi bu yuan .jin huan yi yuan liu .jiang tian mei yu san .kuang zai yue zhong lou .
.xiao yue tong meng ying shui guan .shui bian yin dao li yang shan .qian sou cai huo zhu qiao xia .
.shan ling qiong bian hai .jun you bie ling xi .mu yun qiu shui kuo .han yu ye yuan ti .
zui li bie shi qiu shui se .lao ren nan wang yi kuang ge ..
ke lian chang shou dao .bu jue wu feng chun .xi qu cheng nan mo .ge wei tian ji ke .
bu shi feng guang cui liu se .que yuan wei ling dong yang he ..
.yin ji du huang lao .xian ju er mu qing .pi ju ren shi shao .duo bing dao xin sheng .
ruo wen sheng he sheng .wan zai er mu qian .deng pan zu xin shang .chou jue kong huai xian .
xi cong yi jun shi gao seng .yun xia se yan chan fang na .xing yue guang han gu dian deng .
.ye ai yun lin hao .han tian yue li xing .qing niu mian shu ying .bai quan fei yuan sheng .

译文及注释

译文
有谁敢说,子女像小草那样微弱的(de)孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐(yin) 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
我姑且抒发一下少年的豪情壮志,左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,戴着华美鲜艳的帽子,穿着貂皮做的衣服,带着上千骑的随从疾风般席卷平坦的山冈。为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意,我要像孙权一样,亲自射杀猛虎。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
明月从广漠的湖上升起,两岸青山夹着滔滔乱流。
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌(du)博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用(yong)竹笼装着喂养它,抬高它的价格;储存(cun)起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫(fu)时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以(yi)杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
原以为岸边茭蒲之地,没什么人家,忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着,喝完后,让孩子背诵楚辞。
西风中骏马的脊骨已经被折断。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。
想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”

注释
①丁巳重阳前三日:指康熙十六年(1677}农历九月初六日,即重阳节前三日。此时亡妻已病逝三个多月。
⑷斗牛:星名,二十八宿的斗宿与牛宿。
⒇迅景:岁月也,光阴易逝,故称。
15.端:开头,开始。
⑴峥嵘,山高峻貌;这里形容云峰。赤云西,即赤云之西,因为太阳在云的西边。古人不知地转,以为太阳在走,故有“日脚”的说法。这两句是未到时的远望。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
8.升沉:即「升降」,旧时指仕途得失进退.
130.桀伐蒙山:桀,夏朝的亡国君主,极残暴。蒙山,古国名。王逸《章句》:“夏桀征伐蒙山之国,而得妺嬉也。”《太平御览》卷135引《国语》与《章句》同。

赏析

  “唯见鸿雁飞,令人伤怀抱。”面对自然界的从容与亘古不变,诗人更感到那几多征讨,几多纷扰,如今都湮没了,顶多留下记载。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉(xun lu)不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。
  “南轩有孤松,柯叶自绵幂”运用铺叙的手法,描绘出一幅松树苍劲挺拔、松树枝叶稠密昂首天外的景致。诗一开头,就说这是一棵“孤松”,突出了它的不同凡俗。接着写松树枝叶繁茂、生机勃勃、四季常青,塑造出松树郁郁苍苍、古朴高洁的形象。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理(xin li)活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲(bei)切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  此诗从扬之水(zhi shui)起兴。悠悠的流水啊,漂不起成捆的薪柴。诗经中多次出现扬之水,也多次出现“束楚”“束薪”之类。《诗经》中的兴词有一定的暗示作用。凡“束楚”“束薪”,都暗示夫妻关系。如《王风·扬之水》三章分别以“扬之水,不流束薪”“不流束楚”“不流束蒲”来起兴,表现在外服役者对妻子的怀念;《唐风·绸缪》写新婚,三章分别以“绸缪束薪”“绸缪束刍”“绸缪束楚”起兴;《周南·汉广》写女子出嫁二章分别以“翘翘错薪,言刈其楚”“翘翘错薪,言刈其蒌”起兴。看来,“束楚”“束薪”所蕴含的意义是说,男女结为夫妻,等于将二人的命运捆在了一起。所以说,《《郑风·扬之水》佚名 古诗》只能是写夫妻关系的。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  诗的首句“迟日园林悲昔游”,是因眼前的春光回忆起往昔的春游。当年,春日迟迟,园林如绣,游目骋怀,该是心旷神怡的。而这里追叙“昔游”时却用了一个“悲”字。这个悲,是今天的悲,是从今天的悲追溯昔日的乐;而反过来,也可以说,正因为想起当时的游乐,就更觉得当前处境之可悲。吴乔在《围炉诗话》中说:“情能移境,境亦能移情。”这一句诗是用现在的情移过去的境,为昔日的欢乐景物注入了此时的悲伤心情。
  首句“几度见诗诗总好”,是衬垫之笔,也点出作者之知道项斯,是从得见其诗开始的;赏识项斯,又是从觉得其诗之好开始的。次句进一步写见到了本人以后,惊叹他“标格过于诗”,心中更为悦服。对项斯标格之好,诗不直写,却先提一句“诗好”,然后说“标格过于诗”,则其标格之好自不待言。“标格”包括外美与内美,即仪容气度、才能品德的统一。品评人应重在才德,古今皆然。下文便写到诗人对于项斯的美好标格,由内心的诚意赞赏发展到行动上的乐意揄扬。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  “徘徊将何见?忧思独伤心。”在月光下,清风徐来,诗人在徘徊,孤鸿、翔鸟也在空中徘徊,月光朦胧,夜色苍茫,他(它)们见到什么:一片茫茫的黑夜。所以“忧思独伤心”。这表现了诗人的孤独、失望、愁闷和痛苦的心情,也为五言《咏怀八十二首》定下了基调。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺(de yi)术效果。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

徐锦( 隋代 )

收录诗词 (5347)
简 介

徐锦 徐锦,字瀛臣,号兰史,嘉兴人。咸丰戊午举人。有《灵素堂遗稿》。

杜蒉扬觯 / 佘姝言

文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
以兹心目畅,敌彼名利途。轻肥何为者,浆藿自有馀。
"地际朝阳满,天边宿雾收。风兼残雪起,河带断冰流。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
大象无停轮,倏忽成古今。其夭非不幸,炼形由太阴。
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。


明妃曲二首 / 严子骥

秦为三月火,汉乃一抔土。诈力自湮沦,霸仪终莽卤。
地绿苔犹少,林黄柳尚疏。菱苕生皎镜,金碧照澄虚。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
每念支离苦,常嗟骨肉分。急难何日见,遥哭陇西云。"
四十年来锦绣衣。节比青松当涧直,心随黄雀绕檐飞。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"
不学朱云能折槛,空羞献纳在丹墀。"


霜天晓角·晚次东阿 / 轩辕曼

暮叶初翻砌,寒池转露沙。如何守儒行,寂寞过年华。"
辉光渐觉玉绳低。绿醽乍熟堪聊酌,黄竹篇成好命题。
不堪身外悲前事,强向杯中觅旧春。"
顾影明月下,哀鸣声正悲。已无矰缴患,岂乏稻粱资。
貔虎十万一身。江河潜注息浪,蛮貊款塞无尘。
"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
暖手揉双目,看图引四肢。老来真爱道,所恨觉还迟。"


春宵 / 马佳子健

窘然风水上,寝食疲朝晡。心想洞房夜,知君还向隅。"
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
"常寮几处伏明光,新诏联翩夕拜郎。五夜漏清天欲曙,
药圃虫喧秋雨频。近水方同梅市隐,曝衣多笑阮家贫。
气蒸山腹总成春。讴歌已入云韶曲,词赋方归侍从臣。
"晏朝受明命,继夏走天衢。逮兹三伏候,息驾万里途。
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"


送王时敏之京 / 东方高峰

"东门有行客,落日满前山。圣代谁知者,沧洲今独还。
白日钟边晚,青苔钵上秋。天涯禅弟子,空到柏岩游。"
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
离杯倾祖帐,征骑逐行尘。回首风流地,登临少一人。"
自嫌山客务,不与汉官同。"
况是江南江北人。薄宦龙钟心懒慢,故山寥落水奫沦。


张中丞传后叙 / 上官鹏

造父为周御,詹嘉守晋军。应多怀古思,落叶又纷纷。"
"乱馀山水半凋残,江上逢君春正阑。针自指南天窅窅,
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
"良人朝早半夜起,樱桃如珠露如水。
苔色青苍山雨痕。高枝闹叶鸟不度,半掩白云朝与暮。
胡马悠悠未尽归,玉关犹隔吐蕃旗。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。


疏影·咏荷叶 / 妻焱霞

"结宇依青嶂,开轩对绿畴。树交花两色,溪合水同流。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
师臣有家法,小白犹尊周。日暮驻征策,爱兹清渭流。"
"妍艳照江头,春风好客留。当垆知妾惯,送酒为郎羞。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
"雪路夜朦胧,寻师杏树东。石坛连竹静,醮火照山红。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。


金城北楼 / 佟佳新玲

古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
灵草空自绿,馀霞谁共餐。至今步虚处,犹有孤飞鸾。
何罪过长沙,年年北望家。重封岭头信,一树海边花。
松柏韵幽音,鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞,兆人歌不足。"
光含烟色远,影透水文清。玉笛吟何得,金闺画岂成。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
何必若蜉蝣,然后为跼促。鄙哉宦游子,身志俱降辱。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 东初月

"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
西崦水泠泠,沿冈有游亭。自从春草长,遥见只青青。
梦渚巴山断,长沙楚路分。一杯从别后,风月不相闻。"
"台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。
"朝与佳人期,碧树生红萼。暮与佳人期,飞雨洒清阁。
谁将古曲换斜音,回取行人斜路心。"
"故人能爱客,秉烛会吾曹。家为朋徒罄,心缘翰墨劳。
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"


旅次洋州寓居郝氏林亭 / 郁海

"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"百战一身在,相逢白发生。何时得乡信,每日算归程。
下有寒泉流,上有珍禽翔。石门吐明月,竹木涵清光。
春木带枯叶,新蒲生漫流。年年望灵鹤,常在此山头。"
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"