首页 古诗词 虞美人影·咏香橙

虞美人影·咏香橙

金朝 / 元龙

何须问寒暑,径共坐山亭。举袂祛啼鸟,扬巾扫落英。
瘴中无子奠,岭外一妻孀。定是浮香骨,东归就故乡。"
迟引萦花蝶,偏宜拾翠人。那怜献赋者,惆怅惜兹辰。"
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
平岛夸趫上,层崖逞捷缘。嫩苔车迹小,深雪履痕全。
诏去云无信,归来鹤相识。半病夺牛公,全慵捕鱼客。 ——皮日休
他年蓬荜贱,愿附鹓鸾翅。"
"历数将终势已摧,不修君德更堪哀。
玉纤挑落折冰声,散入秋空韵转清。二五指中句塞雁,
尘飞景阳井,草合临春阁。芙蓉如佳人,回首似调谑。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
此时谁念孤吟客,唯有黄公一帙书。"
白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"


虞美人影·咏香橙拼音解释:

he xu wen han shu .jing gong zuo shan ting .ju mei qu ti niao .yang jin sao luo ying .
zhang zhong wu zi dian .ling wai yi qi shuang .ding shi fu xiang gu .dong gui jiu gu xiang ..
chi yin ying hua die .pian yi shi cui ren .na lian xian fu zhe .chou chang xi zi chen ..
si ke sao huan cheng .mu tang bian fu fei . ..han yu
ping dao kua qiao shang .ceng ya cheng jie yuan .nen tai che ji xiao .shen xue lv hen quan .
zhao qu yun wu xin .gui lai he xiang shi .ban bing duo niu gong .quan yong bo yu ke . ..pi ri xiu
ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
.li shu jiang zhong shi yi cui .bu xiu jun de geng kan ai .
yu xian tiao luo zhe bing sheng .san ru qiu kong yun zhuan qing .er wu zhi zhong ju sai yan .
chen fei jing yang jing .cao he lin chun ge .fu rong ru jia ren .hui shou si diao xue .
chao chao feng yu lin chi shang .bu xian qing song bai da fu .
ci shi shui nian gu yin ke .wei you huang gong yi zhi shu ..
bai fa man tou you zhuo shu .dong jian ye xiang tian bi zhao .nan yuan ye yu chang qiu shu .
yi yu qiao weng yue .tong you jiu shi chun .bai tou yun shui shang .bu shi du xing ren ..

译文及注释

译文
翠绿色的(de)栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
前行迷失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉(diao)他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
  从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流几步远,汇入营溪。两岸全是一些奇石,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语形容(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。  这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治(zhi)所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文(wen)字刻在石上,明白地告诉后来人。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现(xian)。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
杜鹃泣尽了血泪默默无语,愁惨的黄昏正在降临。我扛着花锄忍痛归去,紧紧地关上重重闺门;
西岳高耸似一位德高望重的老人,群峰在其周围则像他的儿孙。
  古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧(qiao)妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是他的老相识,来偷偷访问他了。
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
登上高高的亭楼我凝神骋目,只见一璧芳草延到天边处,叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
三叠泉如银河倒挂三石梁。

注释
诸贤良:指被董卓杀害的丁原、周珌、任琼等。
33. 归:聚拢。
97.裯(dao1刀):短衣。
77.房:堂左右侧室。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
50.审谛之:仔细地(看)它。

赏析

  对“落木千山天远大,澄江一道月分明”的赏析
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。
  先看范宣子,一上来就是:“来,姜戎氏!”像怒气冲冲的主人呼唤惹了祸的奴隶,凶神恶煞,怒目而视,语气咄咄逼人,态度粗鲁生硬。接着居高临下,夸示晋先君对诸戎的大德大恩,而后毫无根据地把“今诸侯之事我寡君不如昔者”的罪责一股脑推给驹支。“盖言语漏泄”,分明是推测、怀疑,“职女之由”,则是武断定罪,“与,将执女!”恐吓之声,令人不寒而栗!范宣子颐指气使、不可一世的神态纤毫毕见。
  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意,这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  在明朝,文臣直言是一种道德标准,来体现士大夫的风骨以及对皇帝的忠心。比如明世宗登基初期的大礼议问题就有数百位官员跪在宫门前死谏,最后受到的处罚也是极其残酷的。一般御史上疏都是巧妙的避重就轻,只为博取名声,而不会真得罪皇帝,祸延子孙。所以海瑞的《治安疏》海瑞 古诗在当时看来无异于求死申请书。首先,他指责朱厚熜迷信道教、妄想长生、错聩误国的过失,指出天下弄得“吏贪将弱”、“民不聊生”,都是由于他的“误举”所致。甚至讽刺(feng ci)他的年号“嘉靖”,意味着“家家皆净而无财用”。另一方面,对一般官吏阿谀逢迎、只顾个人身家禄位的卑鄙自私行径,也尽情地加以揭露。最后提出自己改革政事的具体意见,希望采纳。
  这还不能尽此句之妙,若按明人顾元庆的会心,则此句意味更深长。他说:“南方谚语有‘长老(即僧侣)种芝麻,未见得。’余不解其意,偶阅唐诗,始悟斯言,其来远矣。胡麻即今芝麻也,种时必夫妇两手同种,其麻倍收。长老,言僧也,必无可得之理。故云。”(《夷白斋诗话》)原来芝麻结籽的多少,与种时是否夫妇合作大有关系。诗人运用流行的民间传说来写“《怀良人》葛鸦儿 古诗”之情,十分切贴而巧妙。“《怀良人》葛鸦儿 古诗”理由正多,只托为芝麻不好种,便收到言在此而意在彼、言有尽而意无穷的效果。所以,此诗末二句兼有赋兴和传说的运用,含义丰富,诗味咀之愈出,很好表达了女子“《怀良人》葛鸦儿 古诗”的真纯情意。用“胡麻”入诗,这来自劳动生活的新鲜活跳的形象和语言,也使全诗生色,显得别致。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
  暂凭樽酒送无憀,莫损愁眉与细腰。
  乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”,从两方面予以回答:第一,写他为了报先王知遇之恩,作了详尽规划,再率军队彻底报了积怨。第二,考虑到“善作者不必善成,善始者不必善终”,所以“负身全功,以明先王之迹,”免得“离毁辱之非,堕先王之名”,从而保留先王知人之明。这第二点,正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声,忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破,正是“不出恶声”;他不避“遁逃奔赵”,正是“不洁其名”。这封信,回答燕惠王的责问,措辞极为婉转得体;又恰到好处地显示出作者的善于谋划,善于用兵,以及善于全身保名。靠君(kao jun)臣知遇来建功立业,是古代不少有才能的人的愿望,所以这封信成为历代所传诵的名篇。
  看朱成碧后来成为唐宋人常用成语。李白诗:“催弦拂柱与君饮,看朱成碧颜始红。”也可以说看碧成朱。辛弃疾词:“倚栏看碧成朱,等闲褪了香袍粉。”《柳亭诗话》载:李白的《长相思》一诗中有“昔日横波目,今成流泪泉。不信妾肠断,归来看取明镜前”之句,据说李白的夫人看了这首诗,对他说:“君不闻武后诗乎?‘不信比来常下泪,开箱验取石榴裙’。”李白听了后“爽然若失”。后来有“刿目鉥心、掐擢胃肾”之称的孟郊又写出了“试妾与君泪,两处滴池水。看取芙蓉花,今年为谁死!”这样语出惊人的句子。但溯其本源,还是承袭了武则天的创意。
  《《秋声赋》欧阳修 古诗》作于嘉祐四年(1059),欧阳修时年53岁,这是他继《醉翁亭记》后的又一名篇。它骈散结合,铺陈渲染,词采讲究,是宋代文赋的典范。
  尾联总束前文,避实就虚,删繁就简,写出隋朝的结局,点明多行不义必自毙的道理。这个结局,是历史的结局,又是隋炀帝荒淫无度的结局。陈后主骄奢荒淫而筑景阳城,终为隋朝所灭;隋君沉醉酒色而建迷楼,终为李唐所代。历史发展遵循着固有的轨迹。诗人以隋比陈,言唐军为有道之师。可是,当初隋灭陈之际,隋军也是有道之军,这种借古讽劝晚唐之意寓于不言之中。
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  文章劈起就引汉高祖田横、韩信事,以「死」字领起全篇,与其如韩信拱手待毙,尚不如田横全节自刭。这里的全节指扶助汉天子,以正名声,其实表示了君子不怕死,还有何死可畏,敢于决一雌雄的强硬态度。这个论断斩钉截铁,气势压人,打了曹操的一切妄想,彷佛突兀高山敌挡万乘来犯。这一段叙中有论,以论为驳(wei bo)。为全文蓄势,为下文驳论伏笔。
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  这首诗语言浅近,感情深挚,诗人能把个人小事置于从政大事之下,体现了一位清正官吏应有的思想品格。诗虽是古体,但有些诗句却清丽而又对仗工稳,情深而又不独溺于己情,表现了诗人娴熟的写作技巧。

创作背景

  当然,因为刘义庆当时人在扬州,听说了不少当地的人物故事、民间传说,所以在《世说新语》中,也记载了一些发生在当时扬州的故事。如我们熟悉的成语“咄咄怪事”,就是源自于曾担任建武将军、扬州刺史的中军将军殷浩被废为平民后,从来不说一句抱怨的话,每天只是用手指在空中写写画画。扬州的吏民顺着他的笔划暗中观察,看出他仅仅是在写“咄咄怪事”四个字而已。大家这才知道,他是借这种方法来表示心中的不平。

  

元龙( 金朝 )

收录诗词 (4978)
简 介

元龙 元龙,字牧堂,江南华亭人,本姓李。

泾溪 / 冯着

信及鱼还乐,机忘鸟不猜。晚晴槐起露,新雨石添苔。 ——刘禹锡
圣书空勘读,盗食敢求嘬。惟当骑款段,岂望觌珪玠. ——孟郊
"东阁听泉落,能令野兴多。 ——行式
"觉病当宜早问师,病深难疗恨难追。
"何生我苍苍,何育我黄黄。草木无知识,幸君同三光。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
椒蕃泣喤喤。貌鉴清溢匣, ——韩愈
"夜渡浊河津,衣中剑满身。兵符劫晋鄙,匕首刺秦人。


九日次韵王巩 / 高赓恩

静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
气色含珠日,光明吐翠雰。依稀来鹤态,仿佛列仙群。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞,垂钓空思杜若汀。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
栖鸟敢求琼树枝。陶景恋深松桧影,留侯抛却帝王师。
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"


风流子·出关见桃花 / 徐逊

"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
"曾于尘里望,此景在烟霄。岩静水声近,山深暑气遥。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
浮光含日彩,圆质焕云英。 ——汤衡
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。


好事近·湘舟有作 / 觉罗廷奭

"一宿秋风未觉凉,数声宫漏日犹长。
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。
"贾生三载在长沙,故友相思道路赊。已分终年甘寂寞,
峻掌光浮日,危莲影入池。料于三考内,应惜德音移。"
愁遇人间好风景,焦桐韵满华堂静。
"故人何处望,秋色满江濆。入水溪虫乱,过桥山路分。


舂歌 / 董凤三

风递鸾声认啸台。桐井晓寒千乳敛,茗园春嫩一旗开。
"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
灭楚图秦百战中。春近杜鹃啼不断,寒催归雁去何穷。
家在汀洲梦去迷。发白每惭清鉴启,酒醒长怯子规啼。
"县庭无事似山斋,满砌青青旋长苔。闲抚素琴曹吏散,
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
今朝圣藻偏流咏,黄菊无由更敢邻。"
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。


晚秋夜 / 赵时焕

蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
汀畔数鸥闲不起,只应知我已忘机。"
"活得枯樵耕者知,巡方又欲向天涯。珠穿闽国菩提子,
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
军门宣一令,庙算建三略。雷鼓揭千枪,浮桥交万筰. ——李正封


船板床 / 苗晋卿

忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
而今世上多离别,莫向相思树下啼。(《鹧鸪》,
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。"
炉畔自斟还自醉,打窗深夜雪兼风。"
心贪敌无勍。始知乐名教, ——韩愈
"月色驱秋下穹昊,梁间燕语辞巢早。古苔凝紫贴瑶阶,


乌夜啼·金鸭余香尚暖 / 黄光彬

药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
明日尊前若相问,为言今访赤松游。"
悉窣垂肸蚃,祠祷希安宁。鸦鸦尔何物,飞飞来庙庭。
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
野中求逸礼,江上访遗编。 ——耿湋
"落叶满山州,闲眠病未瘳。窗阴连竹枕,药气染茶瓯。
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。


赠头陀师 / 王从益

屈宋接武,班马继作。 ——皎然
若值主人嫌昼短,应陪秉烛夜深游。"
绕枝犹避箭,过岭却投林。风冷声偏苦,山寒响更深。
何事玉皇消息晚,忍教憔悴向人间。
舞去商羊速,飞来野马迟。柱边无润础,台上有游丝。 ——王起
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
寂尔万籁清,皎然诸霭灭。 ——皮日休


醉太平·泥金小简 / 董煟

朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
葵藿一心期捧日,强搜狂斐拟宫词。"
多谢故交怜朴野,隔云时复寄佳篇。"
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。
斗日只忧烧密叶,映阶疑欲让双旌。含烟散缬佳人惜,
"西风吹雨叶还飘,忆我同袍隔海涛。江塔眺山青入佛,
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙