首页 古诗词 阮郎归·美人消息隔重关

阮郎归·美人消息隔重关

未知 / 汪文柏

"飞燕身轻未是轻,枉将弱质在岩扃。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
"幽树高高影, ——萧中郎
是非都不采,名利混然休。戴个星冠子,浮沈逐世流。"
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
汲引随瓶满,分流逐处安。幽虫乘叶过,渴狖拥条看。
雨露前程即可知。画舸还盛江革石,秋山又看谢安棋。
莲锷星文未曾没。一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明。
晓来枝上千般语,应共桃花说旧心。"


阮郎归·美人消息隔重关拼音解释:

.fei yan shen qing wei shi qing .wang jiang ruo zhi zai yan jiong .
wen shuo yu pao jing lun qu .mo jiao chou chang que kong hui ..
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
.you shu gao gao ying . ..xiao zhong lang
shi fei du bu cai .ming li hun ran xiu .dai ge xing guan zi .fu shen zhu shi liu ..
hu bing wei ji han bu zheng .zhi zhong du hu you ba jing .
xin dao jin hua yi xing tan .huang jiao ji wang gui yun jin .shou ma kong si luo ri can .
zi li zi ke shi .ta ren shui yu qu .ying dang ru ji mie .nai de chang xiao chu .
ji yin sui ping man .fen liu zhu chu an .you chong cheng ye guo .ke you yong tiao kan .
yu lu qian cheng ji ke zhi .hua ge huan sheng jiang ge shi .qiu shan you kan xie an qi .
lian e xing wen wei zeng mei .yi dan yi fu wen zheng zheng .lao long ying duo qiu deng ming .
xiao lai zhi shang qian ban yu .ying gong tao hua shuo jiu xin ..

译文及注释

译文
西洲的天上(shang)飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
执笔爱红管,写字莫指望。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起(qi)舞一样。
清波荡漾荷花盛开,依依垂柳映绿了水岸。澹澹:水波摇荡的样子。参参:草木茂盛;细长的样子。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
地上放着几箱白布和纸(zhi)笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远(yuan)。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军(jun)(jun)将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
胡族人民只能痛苦地在山下哭泣,胡人军队战死在沙漠边缘。
我寄心于山上青松,由此悟认不再会有客旅情怀了。
当年的称意,不过是片刻的快乐,

注释
8.从:追寻。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
⑷楚国:指穆陵关所在地区,并用以概指江南。穆陵关本是吴地,春秋后属楚。苍山:青山。唐杜甫《九成宫》诗:“苍山入百里,崖断如杵臼。”
(36)举一节可取者,陛下优为之——像这些可取的优点,无论哪一项,你都容易办得到。
(7)光武:东汉光武帝刘秀。哀、平:西汉末年的哀帝刘欣、平帝刘衎。
上头:山头,山顶上。
戍楼:报警的烽火楼。

赏析

  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而(er)已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面(hou mian)的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  中间六句是第二段,写眼前月圆的实景。“三五二八夜,千里与君同”,笔锋一转,由初生新月写到望日之月。“三五”、“二八”,农历十五、十六两日,古人以月小十五,月大十六为望日,月最圆。读至此,方使人悟到以上六句所写是追叙,其目的正是以新月和眼前望日之月作对比。新月光线柔弱,恐难以照远,不能和远方的“情人”共赏,而今正是月圆光满之时,正好与对方隔千里而共度此良宵。引出怀人之思,为下文的厌倦客游生活埋下伏笔。“夜移衡汉落”,承上继续写眼前景,并交待时间。“衡”,玉衡,此指北斗星,“汉”,天汉,即银河。北斗星转换了方向,银河众星也逐渐稀疏,表示夜已很深,交待赏月已久。“徘徊帷户中”,笔锋又转到玩月,写月光缓慢地照进屋中。此句又一次采用了以实写传虚景的手法,把月光的移动比作人的徘徊,富于感情色彩,也暗示了诗人当时的忧愁心绪。“归华”二句,转写月光照射下的官廨中残花败叶景象,并由花叶的过早为风露所摧残凋零,转而进一步引起下文的身世之感和对现实状态的忧怨。“归华先委露,别叶早辞风”,对仗工整,平仄协调,可谓律诗佳联。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  “躲进个楼成一统,管他冬夏与春秋。”其中“小搂”是作者居住的地方。“躲进”有暂时隐避下来的意思。 “躲"字,融合着巧与敢的双重意味。前一句十分风趣地道出了作者当时战斗环境的特点和善于斗争的艺术,反映出作者自信、乐观的心境和神情。后一句写无所畏惧、韧战到底的决心。这就把前一句的战斗内容揭示得更加鲜明,使寓庄于谐的特色表现得更加突出。既表明作者不管形势怎样变幻,前途如何艰险,决心为革命坚持不懈地斗争,又是对当时国民党统治者出卖民族利益的罪行的辛辣讽刺。这一语双关的结尾,增强了本诗的主题。
  当行至宛市,定伯紧紧抓住鬼不放,不管鬼怎样惨叫,他也不心软。鬼变成一只羊,便将它卖掉,并“唾之”以防鬼再变。这些层层深入的描绘,活生生地再现了一个有胆有识、善于谋略、勇于捉鬼的少年英雄宋定伯的形象。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  【其八】  这首诗的大意是:回忆当年长安都市上商贾云集,有人张挂山水画出售。我眼前的巫峡曾在画屏上见过,至于画上的楚宫是否在我面对的碧峰里,尚存疑问。  诗中的“巫峡”是指瞿塘峡。杜甫在夔州诗中,常把巫山峡和瞿塘峡统称巫峡。也常把夔州的山称巫山。如“巫山巫峡气萧森”(《秋兴八首·其一》)中的巫山是指夔州的山,巫峡是指瞿塘峡。关于楚宫:杜甫在夔州诗中提到的楚宫是夔州府治所在地的传说中的楚宫。楚宫遗址究竟在何处,尚无一致、准确的说法,所以说“楚宫犹对碧峰疑”。
  这首诗中有无寄托,所托何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  诗之开篇,出现的正是这样一些忙于“《采蘩》佚名 古诗”的女宫人。她们往来于池沼、山涧之间,采够了祭祀所需的白蒿,就急急忙忙送去“公侯之宫”。诗中采用的是短促的问答之语:“哪里采的白蒿?”“水洲中、池塘边。”“采来作什么?”“公侯之家祭祀用”答问之简洁,显出《采蘩》佚名 古诗之女劳作之繁忙,似乎只在往来的路途中,对询问者的匆匆一语之答。答过前一问,女宫人的身影早已过去;再追上后一问,那“公侯之事”的应答已传自远处。这便是首章透露的氛圈。再加上第二章的复叠,便愈加显得忙碌无暇,简直可以从中读出穿梭而过的女宫人的匆匆身影,读出那从池沼、山涧飘来,又急促飘往“公侯之宫”的匆匆步履。
  “暧暧远人村,依依墟里烟。”暧暧,是模糊不清的样子,村落相隔很远,所以显得模糊,就像国画家画远景时,往往也是淡淡勾上几笔水墨一样。依依,形容炊烟轻柔而缓慢地向上飘升。这两句所描写的景致,给人以平静安详的感觉,好像这世界不受任何力量的干扰。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  骆宾王《讨武檄文》流传千古,而李敬业的讨武战争,在华夏军事史上却难觅其踪!
  此诗写诗人对早春景色的热爱。前两句突出诗题中的“早春”之意。首句是诗人在城东游赏时对所见早春景色的赞美。这里有两层意思,既是表明,为诗家所喜爱的清新景色,正在这早春之中;同时也表明,这清新的早春景色,最能激发诗家的诗情。一个“清”字用得贴切。这里不仅指早春景色本身的清新喜人,也兼指这种景色刚刚开始显露出来,还没引起人们的注意,所以环境显得很清幽。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统(de tong)治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  “日本晁卿辞帝都”,帝都即唐代京都长(du chang)安,诗用赋的手法,一开头就直接点明人和事。诗人回忆起不久前欢送晁衡返国时的盛况:唐玄宗亲自题诗相送,好友们也纷纷赠诗,表达美好的祝愿和殷切的希望。晁衡也写诗答赠,抒发了惜别之情。
  “六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。丈夫贫贱应未足,今日相逢无酒钱。”可见他当时也还处于“无酒钱”的“贫贱”境遇之中。这两首早期不得意时的赠别之作,不免“借他人酒杯,浇自己块垒”。但诗人于慰藉中寄希望,因而给人一种满怀信心和力量的感觉。诗人在即将分手之际,全然不写千丝万缕的离愁别绪,而是满怀激情地鼓励友人踏上征途,迎接未来。诗之所以卓绝,是因为高适“多胸臆语,兼有气骨”(殷璠《河岳英灵集》)、“以气质自高”(《唐诗纪事》),因而能为志士增色,为游子拭泪。如果不是诗人内心的郁积喷薄而出,则不能把临别赠语说得如此体贴入微,如此坚定不移,也就不能使此朴素无华之语言,铸造出这等冰清玉洁、醇厚动人的诗情。
  其三
  颔联承上“落”意,从时空角度深入描绘了《落花》宋祁 古诗的全过程,极缠绵悱恻之致。出句描写《落花》宋祁 古诗飞动的舞姿。“更作”二字个性鲜明,感情强烈。“飘飘兮若流风之回雪”(《洛神赋》),其态可掬,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤”(《楚辞·九章·悲回风》),情状悲哀。对句写花终于落地之后,在地上仍不甘香消玉殒,虽已着地,仍不失红粉佳人的美容。其执着之情,从“犹成”两字中渗透出来。“半面妆”用的是梁元帝徐妃的典故。此两句不仅刻画《落花》宋祁 古诗尽态极妍,栩栩如生,而且融入了诗人自己深沉的感受,一往情深,不能自已。人物交融,托物寓情。表面上是描写外界景物,实则处处有诗人自己在,景物始终着有诗人的色彩。“更作”、“犹成”二语更加强了感情色彩。李商隐《和张秀才《落花》宋祁 古诗诗》中有“《落花》宋祁 古诗犹自舞,扫后更闻香”之句,是李商隐借《落花》宋祁 古诗勉励张秀才,不要因落第而颓废,应似《落花》宋祁 古诗一样自振自珍。宋祁此诗于此取法,所以刘克庄《后村诗话》说:“‘将飞更作回风舞,已落犹成半面妆’,宋景文《《落花》宋祁 古诗》诗也,为世所称,然义山固已云已。”不过,此诗之学李商隐,不在镂红刻翠,恍惚迷离之貌,而在于缠绵悱恻,一往情深之神。表面上咏物,实质上写诗人自己。至于所写的具体情事,则很难考证,亦不必深究。然而诗人的感受已经表露得很明显了,即是屈原那种“虽九死其犹未悔”的精神。李商隐诗的神髓在此,此诗的神髓也在此,这正是此联能传诵后世的原因所(yin suo)在。颈联以沧海客归,珠犹迸泪,章台人去,骨尚遗香,比喻《落花》宋祁 古诗的精诚专一,表现了诗人的忠厚悱恻之情。龚自珍《己亥杂诗》中“落红不是无情物,化作春泥更护花”即由此点化而成,都是加一层描写了“虽九死其犹未悔”的执著精神。
  这首诗第一个显著特色就是诗人不仅把红消香断的残春景象写得生意盎然,丝毫没有零落凄清之感,而且并不停留在对自然景物的深情咏唱上,而是通过对落花的赞美表达了自己的社会理想。这样,不仅使一系列的景物描绘焕发出奇光异彩,而且整个诗篇也显得更加内蕴深厚,耐人寻味。反过来说,如果全诗的主旨只是为了赞美落花,那么即使写得再美,也会显得单薄浅露,给读者的感染势必淡漠得多。

创作背景

  周颂都是西周早期的作品,在这一特定历史时期,对周代先王的颂扬尤为热烈。周武王以“戎车三百两,虎贲三百人”,在牧野伐灭“俾暴虐于百姓,以奸宄于商邑”(《尚书·牧誓》)的纣王,建立起西周王朝,救万民于水火。王室为光宗耀祖,百姓为感激解放,这就造成了对新政权、自然也包括对新政权先王们热情讴歌的盛况。《《周颂·思文》佚名 古诗》就是其中的一首颂诗。

  

汪文柏( 未知 )

收录诗词 (2726)
简 介

汪文柏 安徽休宁人,原籍浙江桐乡。康熙间,官兵马司指挥,三载归里。工诗,善画墨兰,雅秀绝俗,亦工山水小品。晚年手定诗稿《柯亭余习》,朱彝尊序之。又有《古香楼吟稿》等。

题破山寺后禅院 / 钟离永真

"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
"二陕周分地,恩除左掖臣。门阑开幕重,枪甲下天新。
茅茨雪滴。君既天赋,相亦天锡。德辀金镜,以圣继圣。
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
三千宫女露蛾眉,笑煮黄金日月迟。(《寓言》,
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"


苦寒行 / 姒辛亥

"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
"夜坐还早起,寂寥多病身。神清寻梦在,香极觉花新。
咏美歌谣。将恐尘栖弱草,露宿危条。无过日旦,
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
劳君更向黔南去,即是陶钧万类时。"
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。


洛阳陌 / 东郭卯

吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
他年舍此归何处,青壁红霞裹石房。
乐矣贤颜子,穷乎圣仲尼。已过知命岁,休把运行推。
(王氏答李章武白玉指环)
除此二门无别妙,水边松下独寻思。"
"松下禅栖所,苔滋径莫分。青山春暮见,流水夜深闻。
投赠荷君芷,馨香满幽襟。"
劝君门外修身者,端念思惟此道心。


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 改欣然

要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"知君幸有英灵骨,所以教君心恍惚。含元殿上水晶宫,
"幽树高高影, ——萧中郎
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"


如梦令·池上春归何处 / 姚晓山

天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
相疏却是相知分,谁讶经年一度来。"
功满自然居物外,人间寒暑任轮回。
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"当时得意气填心,一曲君前直万金。
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。


甘草子·秋暮 / 保笑卉

"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
任他天地移,我畅岩中坐。
望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
宝芝常在知谁得,好驾金蟾入太虚。"
旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。


诉衷情·七夕 / 桂婧

不发滂泽注天下,欲使风雷何所从。旱苗原上枯成焰,
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
难求方至理,不朽始为名。珍重重相见,忘机话此情。"
鸾歌凤舞飘珠翠,疑是阳台一梦中。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。


金陵晚望 / 楼慕波

"何处戒吾道,经年远路中。客心犹向北,河水自归东。
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
古来贵重缘亲近,狂客惭为侍从臣。"
风教盛,礼乐昌。"
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
释谓缘因,久昵清尘。王嘉迎安,远狎遗民。嫓彼二子,
欲画净名居士像,焚香愿见陆探微。"
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"


高祖功臣侯者年表 / 鄢壬辰

平生难见日边人。洞桃深处千林锦,岩雪铺时万草新。
野情何限水云边。虫声绕屋无人语,月影当松有鹤眠。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
下瞰日轮天欲晓,定知人世久长生。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
无端触忤王衙押,不得今朝看饮乡。"
如今而后君看取。"
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。


唐多令·秋暮有感 / 詹代天

匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
"一宿兰堂接上才,白雪归去几裴回。黛青峰朵孤吟后,
"天子锡玄纁,倾山礼隐沦。君抛青霞去,荣资观国宾。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。