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元代 / 许醇

"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
旧里情难尽,前山赏未迷。引藤看古木,尝酒咒春鸡。
飞书许载蛟龙笔。峨眉玉垒指霞标,鸟没天低幕府遥。
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。
"久客多枉友朋书,素书一月凡一束。虚名但蒙寒温问,
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
"时节方大暑,试来登殊亭。凭轩未及息,忽若秋气生。
霜畦吐寒菜,沙雁噪河田。隐者不可见,天坛飞鸟边。"
轩骑来相访,渔樵悔晚归。更怜垂露迹,花里点墙衣。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
主将俭省忧艰虞。只收壮健胜铁甲,岂因格斗求龙驹。
花远重重树,云轻处处山。天涯故人少,更益鬓毛斑。"
款颜行在役,幽兴惜今晨。分首天涯去,再来芳杜春。"
离别十年外,飘飖千里来。安知罢官后,惟见柴门开。


蝉拼音解释:

.nan fang yin si gu feng su .chu yu jie chang ying shen qu .qiang qiang tong gu lu ye shen .
jiu li qing nan jin .qian shan shang wei mi .yin teng kan gu mu .chang jiu zhou chun ji .
fei shu xu zai jiao long bi .e mei yu lei zhi xia biao .niao mei tian di mu fu yao .
qi chi lv yi dan .tuo lue dao mi dun .ye ai qing fu zhen .ke fan yao ru xuan .
.jiu ke duo wang you peng shu .su shu yi yue fan yi shu .xu ming dan meng han wen wen .
yu shi you ming shan .fa ren zai yuan he .liang di wei su yuan .han qi xiang liao kuo .
shang jiang xin po hu .xi jiao jue yan ai .bian cheng ji wu shi .fu jian kong pai huai .
.shi jie fang da shu .shi lai deng shu ting .ping xuan wei ji xi .hu ruo qiu qi sheng .
shuang qi tu han cai .sha yan zao he tian .yin zhe bu ke jian .tian tan fei niao bian ..
xuan qi lai xiang fang .yu qiao hui wan gui .geng lian chui lu ji .hua li dian qiang yi .
feng shan zeng shu yi .yun jiao yi chun lin .wan li cang lang wai .long she zhi zi shen ..
zhu jiang jian sheng you jian yu .zhi shou zhuang jian sheng tie jia .qi yin ge dou qiu long ju .
hua yuan zhong zhong shu .yun qing chu chu shan .tian ya gu ren shao .geng yi bin mao ban ..
kuan yan xing zai yi .you xing xi jin chen .fen shou tian ya qu .zai lai fang du chun ..
li bie shi nian wai .piao yao qian li lai .an zhi ba guan hou .wei jian chai men kai .

译文及注释

译文
丹丘面(mian)对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
  等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看(kan)看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
作者走在新安县的大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王(wang)对此担忧。就派张仪(yi)假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献(xian)给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀(sha)了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
日月星辰归位,秦王造福一方。
为何嗜欲与人相同,求欢饱(bao)享一朝之情?
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。

注释
露重:秋露浓重。飞难进:是说蝉难以高飞。
高斋:楼阁上的书房。《闻雁》韦应物 古诗:听到北来的雁叫声。
三山:《史记·封禅书》记载:渤海中有蓬莱,方丈,瀛洲三座仙山,相传为仙人所居住,可以望见,但乘船前往,临近时就被风吹开,终无人能到。
85.厥身是继:继,继嗣。王逸《章句》:“言禹所以忧无妃匹者,欲为身立继嗣也。”
16、仓廪:储藏粮食的仓库。
47.少解:稍微不和缓了些。
诸生:指太学生。太学:明代中央政府设立的教育士人的学校,称作太学或国子监。

赏析

  诗的开头用了画意般的描写,点明时间和地点。这是临水的地方,淮河碧绿的颜色被映在门上,应该是晚上吧,白天太阳下水的影子应该是闪烁不定的,不能看清楚颜色。只有静夜下平静的水面才会将绿色抹在人家的门户上吧。当然(dang ran)做这个推测,也因为诗人后面还写有留客的句子,应该天色已晚主客都有了不便之处,诗人才会生出挽留的心意吧。后面的两个短句都有祝福的意思。尤其用渐渐高升的明月来比喻朋友将要得到的发展,表明诗人不但希望他能高官厚禄,而且希望他能成为清正廉明的好官,诗人真是在用善良的心对待朋友。春季的淮河潮水会夜夜高涨,诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心,这里即使有夸张地一面,但是也很形象化了那看不见的心绪,诗人的思念一下子变生动了。比喻的作用有说明,也有加深理解的一面。
  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  三联“行叹戎麾远,坐怜衣带(yi dai)赊”意为:行军途中常常慨叹军营离京城十分遥远,因为叹息、忧虑,我的衣带都变得松弛不少。行军辛苦,忧思边人,以致形容枯槁。
  此诗载于《全唐诗》卷四七七。下面是唐代文学研究会常务理事、李商隐研究会会长刘学锴先生对此诗的赏析。
  《《长恨歌》白居易 古诗》一方面是一个重大的历史题材和政治题材,另一方面又是一个来自民间的具有悠久传统的人性题材、心理题材。白居易在创作中服从于民族的文化心理和诗人的个性思想,即传统模式与作者主观能动作用同时并存,这固然是与诗人的生活经历和人生观是分不开的。白居易一生跨中晚唐,他的思想以贬官江州司马为界,经历了由积极入世到消极出世两个阶段,实践了他所信奉的“达则兼济天下,穷则独善其身”的儒家人生模式。白居易所谓“独善”的基本内涵是乐天知命、知足保和,并由此而与释、老相通,以随缘任运、委顺自然为应世态度。在他的整个思想体系中,“独善”与“兼济”并行不悖,“施之乃伊吕事业,蓄之则庄老道德”(《君子不器赋》),它们是一个完整人生观的两个侧面。还在遭贬以前,他努力为云龙、为风鹏,并与元稹大力倡导新乐府运动。也正是因为他年轻时候的胸怀大志,颇有挽唐室于既衰,拯生民于水火(shui huo)的政治气概,才使得他有足够的气魄处理这样一个重大的历史题材,并以“不惑”来总结唐明皇后半生的政治得失,写就了《《长恨歌》白居易 古诗》。这样,在他心目中对唐明皇的一分为二,必然要在塑造形象中反映出来。正是因为一往情深的唐明皇同重色轻国的唐明皇是对立统一体,所以,白居易把这个故事写成一个好皇帝的悲剧。好皇帝有所惑,终于造成了自己和百姓的悲哀。我们从作品中看到的唐明皇性格的塑造已排斥了理想化,乃是另一种理想化的结果。排斥的是封建统治阶级为皇帝们头上加足光圈使其上升为半神的理想化。而这排斥本身,就包含了城市居民的另一种理想在内,他们从现实生活中皇帝权威下降的土壤出发,把封建统治阶级的头子想象为和他们自己一样的普通人,一个有爱欲、有苦恼、有错误、有缺点的人情味十足的痴情皇帝,简直同一般爱情故事中的主人公并无差别!他们从另一角度把皇帝理想化了,理想化的皇帝应该和百姓一样是有血有肉的人,不是神!而白居易从民本思想出发,有条件、并有所扬弃地接受了城市居民的这种对唐明皇的理想化,这样完成了对唐明皇形象的塑造。诗人被贬江州以后,“独善”与“兼济”的地位才发生了转化,他的精神生活与仕宦生涯逐渐转轨,终于以“独善”消释了“兼济”,在精神自救的过程中,白居易逐渐从关注社会政治转向关注个体生命,对于自由人格的钟爱逐渐超越了对道德人格的执著。    作为一首千古绝唱的叙事诗,《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上的成就是很高的。古往今来,许多人都肯定这首诗的特殊的艺术魅力。《《长恨歌》白居易 古诗》在艺术上以什么感染和诱惑着读者呢?宛转动人,缠绵悱恻,恐怕是它最大的艺术个性,也是它能吸住千百年来的读者,使他们受感染、被诱惑的力量。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  综上:
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  从李白《长干行》等诗中可以知道,唐时江南的商业城市,市井风俗是开化而淳朴的,男女孩童可以一同玩耍,不必设嫌。“妾发初覆额,折花门前剧。郎骑竹马来,绕床弄青梅。”写的就是这样一种情景。于鹄这首《古词·东家新长儿》,也反映着这样一种生活现实。
  此诗是古代大型舞乐《大武》的三成歌词。《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  “陟其高山”,登上了高山。巡视四海,自然要登山临水,祭拜天地。置身高岗,看到的是“嶞山乔岳,允犹翕河”。这两句形容的场景是:俯瞰群山,仰望岳峰,眺望百川,汇于一脉,俯仰天地之间,山河尽收眼底。这是属于王者的格局,这是巡视河岳的眼界,这是颂诗吐纳的气势。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  全诗共三章,每章十句。三章间结构相同,取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展,在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状,“三章只换六字,而一往情深,低回无限”(方玉润《诗经原始》)。
  这是《古诗十九(shi jiu)首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  此诗载于《全唐诗》卷二百十四,应作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。从诗意看,作者与韦司士初交,是应酬之作。

创作背景

  此诗为唐代宗大历五年(770年)在长沙所作。大历三年(768)正月,杜甫离开夔州出三峡,在江湘之间漂泊了一年。次年春,他为了投奔刚刚移任潭州刺史的韦之晋,携家来到潭州。不幸刚到潭州韦便病故了。这样,杜甫一家人只好以船为室,寄身水上,直到大历五年春,仍然漂泊在潭州(今长沙)附近的湘江上。七律《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》就是在这个时候写的。

  

许醇( 元代 )

收录诗词 (9192)
简 介

许醇 许醇,英宗治平间知江油县(《方舆胜览》卷七○)。神宗元丰三年(一○八○),官熙州管勾机宜文字(《续资治通鉴长编》卷三一○)。

齐天乐·竹深不放斜阳度 / 长甲戌

吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
"鸳鸯赭白齿新齐,晚日花中散碧蹄。
看君宜着王乔履,真赐还疑出尚方。
共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
仰看垂露姿,不崩亦不骞。郁郁三大字,蛟龙岌相缠。
清诗近道要,识子用心苦。寻我草径微,褰裳蹋寒雨。
"极浦三春草,高楼万里心。楚山晴霭碧,湘水暮流深。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。


白菊杂书四首 / 蚁妙萍

"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
忍待江山丽,还披鲍谢文。高楼忆疏豁,秋兴坐氛氲。"
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。
"君不见益州城西门,陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼,


江行无题一百首·其九十八 / 北庚申

简贵将求物外游。听讼不闻乌布帐,迎宾暂着紫绨裘。
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
百罚深杯亦不辞。圣朝亦知贱士丑,一物自荷皇天慈。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
"将船何处去,钓彼大回中。叔静能鼓桡,正者随弱翁。
白头授简焉能赋,愧似相如为大夫。"
蛇盘瓦沟鼠穿壁。豪家大屋尔莫居,骄儿少妇采尔雏。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。


寓言三首·其三 / 隽语海

"朝阳岩下湘水深,朝阳洞口寒泉清。零陵城郭夹湘岸,
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"大河南郭外,终日气昏昏。白鸟下公府,青山当县门。
阶砌思攀陟,门阑尚阻修。高山不易仰,大匠本难投。
地灵步步雪山草,僧宝人人沧海珠。塔劫宫墙壮丽敌,
"东岳昔有事,两臣朝望归。驿亭开岁酒,斋舍着新衣。


月夜忆乐天兼寄微 / 甘丁卯

"江城含变态,一上一回新。天欲今朝雨,山归万古春。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
"南纪风涛壮,阴晴屡不分。野流行地日,江入度山云。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
初见歌阳春,韶光变枯木。再见吟白雪,便觉云肃肃。
吏道何劳贾谊才。征陌独愁飞盖远,离筵只惜暝钟催。
"司空出东夷,童稚刷劲翮。追随燕蓟儿,颖锐物不隔。


浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 塔绍元

继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
风烟含越鸟,舟楫控吴人。未枉周王驾,终期汉武巡。
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。


祝英台近·挂轻帆 / 仲孙海利

之根茎。凡一章,章八句)
家贫无供给,客位但箕帚。俄顷羞颇珍,寂寥人散后。
州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
"良牧征高赏,褰帷问考槃。岁时当正月,甲子入初寒。
"长安不可望,远处边愁起。辇毂混戎夷,山河空表里。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。


鹧鸪天·吹破残烟入夜风 / 欧阳亚飞

"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
清晨眺原野,独立穷寥廓。云散芒砀山,水还睢阳郭。
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
郭钦上书见大计,刘毅答诏惊群臣。他日更仆语不浅,
将恐曾防寇,深潜托所亲。宁闻倚门夕,尽力洁飧晨。


虞美人影·咏香橙 / 叫宛曼

"西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。
欲学鸱夷子,待勒燕山铭。谁重断蛇剑,致君君未听。
前轩临潓泉,凭几漱清流。外物自相扰,渊渊还复休。
"虫鸣归旧里,田野秋农闲。即事敦夙尚,衡门方再关。
道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
杜鹃暮春至,哀哀叫其间。我见常再拜,重是古帝魂。
"渭城寒食罢,送客归远道。乌帽背斜晖,青骊踏春草。
美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。


病梅馆记 / 任高畅

艰难世事迫,隐遁佳期后。晤语契深心,那能总箝口。
弟妹萧条各何往,干戈衰谢两相催。
华堂美酒离忧销。不知何日更携手,应念兹晨去折腰。"
"檐前白日应可惜,篱下黄花为谁有。行子迎霜未授衣,
天晴宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕,花底山蜂远趁人。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。
时观锦水钓,问俗终相并。意待犬戎灭,人藏红粟盈。