译文
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
岁月匆匆就将到头(tou)啊,恐怕我的寿命也难长久。
满头的秀发如今乱如飞蓬,买不(bu)起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时(shi)娘家陪送(song)的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川(chuan)织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔(rou)软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
您难道不曾看见吗?那辽阔的走马川紧靠着雪海(hai)边缘,茫茫无边的黄沙连接云天。
变卖首饰的侍女刚回来,牵拉萝藤修补着破茅屋。
你不要下到幽冥王国。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
秋天的天空无云清爽,看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣,饮着没过滤的酒,每一阵秋风,一场秋雨,带来习习秋凉。
我以为即使是皇亲国戚也不能有这样的享受。
巴水穿过巫山,巫山夹着青天。
宦官骑马飞驰不敢扬起灰尘,御厨络绎不绝送来海味山珍。
如果时运不济,就跟我去练金丹吧。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
这一生就喜欢踏上名山游。
到处都可以听到你的歌唱,
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
注释
70.徼幸:同"侥幸"。
⑹短楫:小船桨。
⑵“何劳”句:晋时索靖有先识远量,预见天下将乱,曾指着洛阳宫门的铜驼叹道:“会见汝在荆棘中耳!”
转:《历代诗余》作“曙”。
⑩之:其,表示诘问语气。号:呼喊。
158、变通:灵活。
⑹蓑衣:用草或棕毛编织成的,披在身上的防雨用具,用来遮风挡雨。
⑿这两句是要巢父见到李白时代为问好。“问讯”一词,汉代已有,唐代诗文中尤多。如韦应物诗“释子来问讯,诗人亦扣关”,杜诗如“问讯东桥竹,将军有报书”,并含问好意。禹穴有二,这里是指浙江绍兴县的禹穴。