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高阳台·送陈君衡被召

元代 / 赵逢

落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。
死牛肠肚作馒头。帐生岁取餐三顿,乡老盘庚犯五瓯。
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
夜深弹罢堪惆怅,露湿丛兰月满庭。"
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。


高阳台·送陈君衡被召拼音解释:

luo ri ban kong qi niao huan .yun ying chu yi fen duo duo .yu sheng chui qing san chan chan .
si niu chang du zuo man tou .zhang sheng sui qu can san dun .xiang lao pan geng fan wu ou .
yi su di you sheng .xing qing fan lv ping .xin sheng shu ji chu .li ju tong ge ying .
jia wang guo po yi chang meng .chou chang you feng han shi tian ..
he fang shu zuo cong long shi .yi yu chui xiao wan li chen ..
.er ji neng yu ling .ying jiu cun qi sheng .er ji neng yu rui .hu de mi qi si .
.tian yun ru shao ren ru zhi .tian di lu zhong geng he shi .chan chuan lei gan bing jing rong .
ye shen dan ba kan chou chang .lu shi cong lan yue man ting ..
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
.shi ye wu jing lun .xin jie yi wai xin .yin zhi deng di bang .bu zhuo bu ping ren .

译文及注释

译文
为何见她早起时发髻斜倾?
自从和老友在江海分别,隔山隔水已度过多少年。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
惟有芳草(cao)连碧空。楼外夕阳晚烟笼。粉香四溢淡眉峰。记得去年,与你相见画屏中。今夜(ye)关山万千重,千里外,素光明月与君共。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的(de)康有为、梁启超能像张俭一样受(shou)到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成(cheng)变法维新的大业。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都(du)市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居(ju)到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获(huo)的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
突然相见反而怀疑是梦,悲伤叹息互相询问年龄。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉(ji)祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
梅子黄时,家家都被笼罩在雨中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。

注释
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
74、忽:急。
⑷因——缘由,这里指机会。
④逋仙:林逋(967一1028),字君复,北宋著名诗人。性孤高自好,终生不仕,后隐居杭州西湖,结庐孤山。赏梅养鹤,也 不婚娶,人称他“梅妻鹤子”。常驾小舟遍游西湖诸山,每逢客至,叫门童子纵鹤放飞,林逋见鹤必归。
⑺植:倚。
未果:没有实现。
[4]江左:江东,指长江下游地区。
⑧占(zhān):推测[2] 占气候:根据自然气候推测一年收成的好坏。

赏析

  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  李白的诗歌字里行间常常带有理想主义的色彩,他渴望建功立业,渴望被赏识被重用,从而可以凭借自己的才能为国效劳。谢安一战而平天下的壮举正是他最大的理想。因而登上谢安墩,诗人才会有这样多的感慨。虽然现实中有诸多不如意,他依然期待着有机会建立不朽的功业,这也是李白和一些归隐诗人不同的地方。很多怀才不遇的诗人在残酷的现实中放弃了自己的理想,小隐于林,独善其身。而李白尽管有归人武陵源的念头,也依然希望是在“功成”之后再将其实现。这成了他坚持一生的信念,也成为其大部分诗篇的终极主题。
  最后一句“家祭无忘告乃翁”,情绪又一转,无奈自己已经看不到祖国统一的那一天,只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子,在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。表达的诗人坚定的信念和悲壮的心愿,充分体现了年迈衰老的陆游爱国、报国之情,从中受到感染,加深热爱祖国的情感。
  通首抒情,蔼然仁者之言。无一字不质朴,无一语不出自肺庸。今昔之感,洋溢在字里行闻,字字句句扣紧感旧的题旨,一气贯注,自然浑成。“存亡三十秋”,蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险,更有人生的坎坷,既有昔日的情愫,又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公,也是哭自己的功业未就,谤责飞腾。着一“独”字,而身世之寂寥。前路之渺茫,概可想见。诗人怀旧伤今,所以有诸多感慨。
  长江流过荆门以下,河道迂曲,流速减缓。晚上,江面平静时,俯视月亮在水中的倒影,好象天上飞来一面明镜似的;日间,仰望天空,云彩兴起,变幻无穷,结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山(shan)峻岭的三峡中,自非亭午夜分,不见曦月,夏水襄陵,江面水流湍急汹涌,那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像;在隐天蔽日的三峡空间,也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静,以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔,天空的高远,艺术效果十分强烈。颔颈两联,把生活在蜀中的人,初次出峡,见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  本文是一篇富含哲理与情趣的小品文章,通俗易懂,意味深长,非常具有教育意义,因此多年来为中学课本必选篇目。这篇文章的成功之处在于将熟能生巧这个大道理。用一个生动的小故事加以阐释,达到了发人深省、心领神会的目的。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰(liang chen)美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  罗隐这首诗,用作者自己和孙供奉的不同遭遇作鲜明对比,以自我讽嘲的方式发感慨,泄愤懑,揭露抨击皇帝的昏庸荒诞。
  “难为水”、“不是云”,这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  揭露封建社会不劳而获、反映劳动者疾苦的诗篇,古代有很多,但从唐人孟郊的《织妇词》到宋人张俞《蚕妇》,多着眼于衣着。郑谷的《偶书》,于濆的《辛苦行》从耕者腹长饥入手。相比之下,梅尧臣此诗写烧窑工人,就显得十分新颖。这两句有的本子作“十指不沾泥,”“十”字虽不如“寸”字尖新,但也写出了富家子的根本不劳动。而以“鳞鳞”形容大厦,形象也非常鲜明。诗人用字简练,含意深刻,读之发人深省。
  这是两首爱情叙事诗。第一首诗对商妇的各个生活阶段,通过生动具体的生活侧面的描绘,在读者面前展开了一幅幅鲜明生动的画面。诗人通过运用形象,进行典型的概括,开头的六句,婉若一组民间孩童嬉戏的风情画卷。“十四为君妇”以下八句,又通过心里描写生动细腻地描绘了小新娘出嫁后的新婚生活。在接下来的诗句中,更以浓重的笔墨描写闺中少妇的离别愁绪,诗情到此形成了鲜明转折。“门前迟行迹”以下八句,通过节气变化和不同景物的描写,将一个思念远行丈夫的少妇形象,鲜明地跃然于纸上。最后两句则透露了李白特有的浪漫主义色彩。这阕诗的不少细节描写是很突出而富于艺术效果的。如“妾发初覆额”以下几句,写男女儿童天真无邪的游戏动作,活泼可爱。“青梅竹马”成为至今仍在使用的成语。又如“低头向暗壁,千唤不一回”,写女子初结婚时的羞怯,非常细腻真切。诗人注意到表现女子不同阶段心理状态的变化,而没有作简单化的处理。再如“门前迟行迹,一一生绿苔”,“八月胡蝶黄,双飞西园草”,通过具体的景物描写,展示了思妇内心世界深邃的感情活动,深刻动人。
  第三部分从“天明独去无道路”至“水声激激风吹衣”,写晨去的路上所见所感。雨后的深山,晨雾缭绕,曲径萦回,以至分不清道路,高低难行。一个“穷”字,写出诗人奔出雾区的喜悦。接下去描绘脱离雾区,在一片晴朗中所见到的秀丽山景:峭崖上红花一片,山涧下碧水清清,更有那挺拔粗壮的松、枥树时时跃入眼帘。“时见”二字看似平常,实有精确的含意,它表明这些松、枥树不是长在一处的,而是诗人在行进中时时见到的。如此便把景色拉开,使读者的意念像跟着诗人行走似的一路领略山中风情。下两句写新雨后的山涧,水流横溢,激溅奔泻,致使诗人脱去鞋子,提起裤管,小心翼翼地在溪流中移进。山风阵阵,牵衣动裳,使人有赏不尽的山、水、风、石的乐趣。这里景色丰富,境地清幽。所以诗写到此,很自然地引出最后一段。
  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基(xiang ji)础是一种至高无上的英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  这支曲词是历来公认的写景名句。相传王实甫写完此句后”思虑殚尽,扑地而死“(晕厥)。曲子写的是秋景,传统观点一般认为是通过萧瑟的景物烘托了人物悲凉的心情,这值得商榷。我认为这幅秋景的基调不是悲凉萧瑟的,此曲所本的范仲淹的《苏幕遮》词为“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”。这里,碧云,黄叶,绿波,翠烟,构成一幅的美丽画面。最能代表秋之萧瑟的“黄叶”在范仲淹的笔下尚且不悲,何况是色彩更加绚丽的“黄花”呢?因此,“碧云天,黄花地”二句一高一低,一俯一仰,展现了际天极地的苍莽秋景。再加上漫山的红叶,真是“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”。这是一幅由蓝、黄、红构成的立体感极强的绚烂秋光图。
  接着,作者先写山,用“两岸连山,略无阙处”写山之“连”,“重岩叠嶂,隐天蔽日”写山之“高”,又用“自非亭午夜分,不见曦月”侧面烘托,让人进一步感到《三峡》郦道元 古诗的狭窄,寥寥数笔形象地勾勒出《三峡》郦道元 古诗磅礴逶迤、雄伟峭拔的整体风貌,使读者很快被《三峡》郦道元 古诗的雄险气势所吸引。

创作背景

  李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该诗。

  

赵逢( 元代 )

收录诗词 (9799)
简 介

赵逢 (?—975)妫州怀戎人,字常夫。后汉高祖干祐中进士。授秘书郎、直史馆。后周时,历左拾遗、史馆修撰等职。宋初,拜中书舍人。累迁给事中。性刚直,有吏干,所至有声,然伤惨酷,又言多诋讦,故缙绅目之为“铁橛”。

减字木兰花·去年今夜 / 枚癸

宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
"白莲香散沼痕干,绿筱阴浓藓地寒。年老寄居思隐切,
君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
三千馀法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,


遣悲怀三首·其三 / 左丘爱菊

登临许作烟霞伴,高在方袍间幅巾。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,


春宿左省 / 南今瑶

"玩水登山无足时,诸仙频下听吟诗。
老ch寒披衲,孤云静入厨。不知知我否,已到不区区。"
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
夏狂冲雨戏,春醉戴花眠。绝顶登云望,东都一点烟。
"路入松声远更奇,山光水色共参差。
"欲广分何教,心将江汉期。云招望寺处,月待溯杯时。
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 富察采薇

"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
岂若终贫贱,酣歌本无营。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
自从元老登庸后,天下诸胡悉带铃。


无题 / 鄞涒滩

栖神合虚无,洞览周恍惚。不觉随玉皇,焚香诣金阙。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。
若问我修何妙法,不离身内汞和铅。
世人仰望心空劳。"
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 栗悦喜

命薄相如命,名齐李白名。不知耒阳令,何以葬先生。"
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
圣圣贤贤显子孙。腰间跨玉骑骄马,瞥见如同隙里尘。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"繁于桃李盛于梅,寒食旬前社后开。半月暄和留艳态,


客中行 / 客中作 / 赫连向雁

"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
无为大道本根源,要君亲见求真物。其中有一分三五,
"三峰居接近,数里蹑云行。深去通仙境,思归厌宦名。
"古观秋木秀,冷然属鲜飙。琼葩被修蔓,柏实满寒条。
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 尉迟奕

政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
"处处碧萋萋,平原带日西。堪随游子路,远入鹧鸪啼。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。


高阳台·落梅 / 龙蔓

便被人间称冠绝。黄杨文局龟螭蟠,琢成骰子双琅玕.
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"清世诗声出,谁人得似君。命通须有日,天未丧斯文。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
常抱方外心,且纡人间迹。一朝毕婚娶,五岳遂长适。"
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
草木潜加润,山河更益雄。因知天地力,覆育有全功。"


杞人忧天 / 弭秋灵

莫道幽人一事无,闲中尽有静工夫。
大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
院影连春竹,窗声接雨池。共缘山水癖,久别共题诗。"
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
东峰有老人,眼碧头骨奇。种薤煮白石,旨趣如婴儿。
莫恃少年时,少年能几时。(为白面少年歌)