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当涂赵炎少府粉图山水歌

清代 / 周沐润

"楼台采翠远分明,闻说仙家在此城。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
回头指阴山,杀气成黄云。
酬赠感并深,离忧岂终极。"
即出黄沙在,何须白发侵。使君传旧德,已见直绳心。"
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
孝子徘徊而作是诗。)
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
只作披衣惯,常从漉酒生。眼前无俗物,多病也身轻。
"相访从吾道,因缘会尔时。龙盘馀帝宅,花界古人祠。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。


当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解释:

.lou tai cai cui yuan fen ming .wen shuo xian jia zai ci cheng .
wu hu zi shi ri .shi tai ze zhong jian .chang an mi wan qian .diao sang jin yu chuan .
hu ya tong zhu jie qing ce .wu xia yin cen shuo mo qi .feng luan yao tiao xi gu hei .
hui tou zhi yin shan .sha qi cheng huang yun .
chou zeng gan bing shen .li you qi zhong ji ..
ji chu huang sha zai .he xu bai fa qin .shi jun chuan jiu de .yi jian zhi sheng xin ..
fang bo en mi zhong .cang sheng yong yi su .jun cheng lian shu du .chao yi guan yi wu .
xiao zi pai huai er zuo shi shi ..
wang ji pin fu mi .yi dai chu wu che .lian quan fei chu fu .jia ren chou dou chu .
zhi zuo pi yi guan .chang cong lu jiu sheng .yan qian wu su wu .duo bing ye shen qing .
.xiang fang cong wu dao .yin yuan hui er shi .long pan yu di zhai .hua jie gu ren ci .
.ji dong yi qi shang .luo ri gui shan fan .jiu zhai dai liu shui .ping tian lin gu cun .

译文及注释

译文
你终于想起改变自己的游荡生活,要争取功名
志士如红色的丝绳那样正直,如玉壶冰那样高洁清廉。怎奈惭愧的是(shi)自己以前的意气都已经消(xiao)散,只有无限的遗憾不断跟随着自己。人们多不念旧恩,世情就是这样,一旦你衰败,没人会帮扶你。人在失势以后,即使只有那么一丝一毫的缺点,哪怕足有火如丘山那样的功绩,也不能被容。那些小人就像食莳的硕鼠一样卑鄙,他们蝇营狗茍,像苍蝇那样巧于辞令,妄进谗言。野鸭有五种美德,但仍被宰杀,黄鹄有害无益,却因一举千里,被视为珍禽。帝王用人就像堆柴草一样,不辨忠信,后来者居上。这真让人痛心!周幽王因为宠爱褒姒而废掉了申后,汉成帝因宠爱赵飞燕而疏远了班婕妤。周幽王日益昏惑,汉成帝做的事情也令人叹息不已。心中赞赏的人都难以自恃,难以保全,更何况那些外表恭敬的人呢?他们没有什么可以凭(ping)借的。宠疏自古以来都是这样,不是唯独你这样的志士才抚胸叹息,感到(dao)无限愤慨!
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
故居的池塘想必已被杂草淹没,   
老妻正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针作一只鱼钩。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘旋着几只乌鸦。
  据我了解,则天皇后时,同州下邽县有个叫徐元庆的人,父亲徐爽被县尉赵师韫杀了,他最后能亲手杀掉他父亲的仇人,自己捆绑着身体到官府自首。当时的谏官陈子昂建议处以死罪,同时在他家(jia)乡表彰他的行为,并请朝廷将这种处理方式“编入法令,永远作为国家的法律制度”。我个人认为,这样做是不对的。
高山似的品格怎么能仰望着他?
灯下《读书》陆游 古诗,眼神已不比从前,却还是规定自己读完了两万的蝇头小字。 
仿佛看到鸾凤与龙虎一起翩翩起舞,衣袂飘举。
我和你做了结发夫妻,连床席一次也没能睡暖;
宋文帝草率用兵学黩(dú)武,效法汉将伐匈奴,没能够封山纪功狼居胥,却要仓皇向南逃,时时回头向北顾。我登上山亭望江北,还记得四十三年前的旧事一幕幕:烽火连天鏖(áo)战苦(ku),扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾?拓跋焘(tào)祠堂香火盛,乌鸦啄祭品,祭祀擂大鼓。谁能派人来探问:廉颇将军虽年老,还能吃饭吗?
士卒劳役是多么劳苦艰辛,在潼关要道筑城。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。

注释
② 闲泪:闲愁之泪。
分茶:分茶又称茶百戏、汤戏、茶戏。它是在沏茶时,运用手上功夫使茶汤的纹脉形成不同物象,从中获得趣味的技艺游戏,大约开始于北宋初期。据北宋陶谷《清异录》记载:“近世有下汤远匕,别施妙诀,使汤纹水脉成物象者。禽兽虫鱼花草之属,纤巧如画,但须臾即散灭,此茶之变也,时人谓之茶百戏。”在南宋陆游《临安春雨初霁》诗中也有“矮低斜行闲作草,暗窗分乳戏分茶”之句。后世由于茶类改制,龙凤团饼已为炒青散茶所替代,沏茶用的点茶法为直接用沸水冲泡茶叶的泡茶法所替代,也就再难重现这种分茶游戏。攧(diān)竹:攧,投、掷,博戏名。游戏时颠动竹筒使筒中某支竹签首先跌出,视签上标志以决胜负。
⑹徐家父子:唐代大书家徐峤之、徐浩父子,浩名尤著。
飕飗(sōu liú):象声词。风雨声。
锦书:写在锦上的书信。
⑷有约:即为邀约友人。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
⑵悠悠:闲适貌。

赏析

  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  作品不仅大量运用民间口语,吸收了不少的方言词和俗语、成语,而且善于将民间口语加工为(gong wei)富于文采的文学语言。例如【滚绣球】一曲的语汇、语句都具有民间口语的风格,可以说是口语的韵律化,通俗自然、生动活泼而又富于文采。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  神仙之说是那样虚无缥缈,洞庭湖水是如此广远无际,诗人不禁心事浩茫,与湖波俱远。岂止“神仙不可接”而已,眼前,友人的征帆已“随湖水”而去,变得“不可接”了,自己的心潮不禁随湖水一样悠悠不息。“心随湖水共悠悠”,这个“言有尽而意无穷”的结尾,令人联想到“惟见长江天际流”(李白),而用意更为隐然;叫人联想到“惟有相思似春色,江南江北送君归”(王维),比义却不那么明显。浓厚的别情浑融在诗境中,“如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象”,死扣不着,妙悟得出。借叶梦得的话来说,此诗之妙“正在无所用意,猝然与景相遇,借以成章,不假绳削,故非常情能到”(《石林诗话》)。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  写完山势与流水,诗人又以移步换景手法,从不同角度描绘长江的近景与远景:
  颈联写《落梅》刘克庄 古诗的最后结局:“乱点莓苔多莫数,偶粘衣袖久犹香。”这两句与陆游的《卜算子·咏梅》中的“零落成泥碾作尘,只有香如故”有异曲同工之妙。《落梅》刘克庄 古诗虽零落成泥,但香气经久不灭。诗人在此表面是赞(shi zan)美梅花,实际上是对那些遭迁谪放逐但是仍坚守志节的“迁客”、“骚人”的赞颂,用笔委婉,言近旨远。
  第二首,表现宫中歌唱,随时都在创作新声。作者另有《听歌》二首,其一:“儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。只是眼前丝竹和,大家声里唱新声。”《边上逢歌者》又有:“垂老秋歌出塞庭,遏云相付旧秦青。少年翻掷新声尽,却向人前倒耳听。”足见诗人对新声及情感的重视。这首诗以“新声何处唱?断肠李延年”作结,包容了丰富的内蕴,言有尽而意无穷。这里直接点出“新声”,用“何处唱”一衬,其哀怨之情便流露出来了,最后一句提到了“断肠”,感情更进一步,在感情高峰上结束全诗。
  柳宗元这首五言古诗,以记游为题,从描绘眼前景物入手,继而写故乡之恋,往事之思,囚居之“趣”,运思缜密,蕴涵深远。他将个人遭际与满怀忧愤含融在山水诗之中,将深沉的忧思隐含在浅淡的微笑之内,“句中有余味,篇中有余意”(姜夔),细细吟咏,回味无穷。
  “故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼是天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身,又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这(zhong zhe)次孟浩然愉快地去广陵,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
  为了增强表现力,信中明征暗引的成语和典故很多,显得文采斐然;但是用得妥帖巧妙,并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句,所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩,往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多,但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外,此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分,全文犹如一沟溪水,汩汩流出,了无滞碍。
  最后两句“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣”,采取以退为进、欲擒故纵的笔法,进一步劝慰客人既来之,则安之,不要错过美好春光,涉涉前行。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服,诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中,因为春季雨水充足,云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙,行走在草木掩映的山径上,衣服和鞋子同样会被露水和雾汽打湿的。这也就是说,雨天游山,要“沾衣”;晴天游山,也要“沾衣”,“沾衣”是春日游山无法避免的问题,从某一角度说,这又是春日游山的一大乐趣,那么,就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  那么,在这个诗人独有的天地里,难道就没有一点缺憾吗?有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路,就够磨难人的了。然而有什么了不起呢?将拐杖着实地点在上面,铿然一声,便支撑起矫健的步伐,更加精神抖擞地前进了。没有艰险,哪里来征服的欢欣!没有“荦确坡头路”,哪有“铿然曳杖声”!一个“莫嫌”,一个“自爱”,那以险为乐、视险如夷的豪迈精神,都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么?作者对待仕途挫折,从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度,绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人,正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一,构成浑然一体的境界;句句均是言景,又无句不是言情,寓情于景,托意深远,耐人咀嚼。同一时期,作者有《定风波》词写在风雨中的神态:“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工,拿来对照一读,颇为有趣。

创作背景

  而另一方面,宪宗当政后,醉心于自己平淮西等一点点成就,飘飘然的做起了长生不老的春秋大梦,一心事佛,韩愈上《谏佛骨表》、险些丢了性命。宪宗被太监杀死后,后继的穆宗、敬宗、文宗照例提倡佛教,僧尼之数继续上升,寺院经济持续发展,大大削弱了政府的实力,加重了国家的负担。

  

周沐润( 清代 )

收录诗词 (1327)
简 介

周沐润 周沐润,字文之,号柯亭,祥符籍山阴人。道光丙申进士,历官常州知府。有《蛰室诗录》。

野田黄雀行 / 郎曰

"返照斜初彻,浮云薄未归。江虹明远饮,峡雨落馀飞。
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
贤良虽得禄,守道不封己。拥塞败芝兰,众多盛荆杞。
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
小邑蓝溪上,卑栖惬所偶。忘言复连墙,片月亦携手。
秋日黯将暮,黄河如欲清。黎人思坐啸,知子树佳声。"
秋草尚芊芊,离忧亦渺然。元戎辟才彦,行子犯风烟。
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"


渔父·渔父醒 / 酉雅阳

百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼,要取楸花媚远天。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。
山人没来今已久。当时海内求知音,嘱付胡笳入君手。
回首黎元病,争权将帅诛。山林托疲苶,未必免崎岖。"
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"野情专易外,一室向青山。业就三编绝,心通万事闲。
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
座中灯泛酒,檐外月如霜。人事多飘忽,邀欢讵可忘。"


途中见杏花 / 澹台傲安

"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
皇风扇八极,异类怀深仁。元凶诱黠虏,肘腋生妖氛。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
"日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"


国风·陈风·东门之池 / 虎馨香

别后此心君自见,山中何事不相思。"
草遍颍阳山,花开武陵水。春色既已同,人心亦相似。
起草鸣先路,乘槎动要津。王凫聊暂出,萧雉只相驯。
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"新丰佳气满,圣主在温泉。云暧龙行处,山明日驭前。
爱酒晋山简,能诗何水曹。时来访老疾,步屟到蓬蒿。"
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。


诉衷情·柳腰空舞翠裙烟 / 呼延鑫

晚节持僧律,他年着道书。海边曾狎鸟,濠上正观鱼。
又如翰海日暮愁阴浓,忽然跃出千黑龙。夭矫偃蹇,
绵谷元通汉,沱江不向秦。五陵花满眼,传语故乡春。"
水有远湖树,人今何处船。青山各在眼,却望峡中天。"
"荒坟秋陌上,霜露正霏霏。松柏自成拱,苫庐长不归。
"贫居依柳市,闲步在莲宫。高阁宜春雨,长廊好啸风。
"昔闻生涧底,今见起毫端。众草此时没,何人知岁寒。
不恨我衰子贵时,怅望且为今相忆。"


天仙子·草绿裙腰山染黛 / 乌孙龙云

鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"
七级凌太清,千崖列苍翠。飘飘方寓目,想像见深意。
休为贫士叹,任受众人咍。得丧初难识,荣枯划易该。
白榜千家邑,清秋万估船。词人取佳句,刻画竟谁传。"
谁家少妇事鸳机,锦幕云屏深掩扉。白玉窗中闻落叶,
志士惜白日,久客藉黄金。敢为苏门啸,庶作梁父吟。"
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。


国风·召南·鹊巢 / 乐怜寒

忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
念子善师事,岁寒守旧柯。为吾谢贾公,病肺卧江沱。"
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,
始知天下心,耽爱各有偏。陶家世高逸,公忍不独然。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
"(古有劳王,能执劳俭以大功业,故为《至劳》之诗
时下莱芜郭,忍饥浮云巘.负米晚为身,每食脸必泫。


空城雀 / 歧戊辰

"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。
寄重分符去,威仍出阃行。斗牛移八座,日月送双旌。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。
"用拙存吾道,幽居近物情。桑麻深雨露,燕雀半生成。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
似闻赞普更求亲,舅甥和好应难弃。"


沁园春·寄稼轩承旨 / 夏侯远香

五湖复浩荡,岁暮有馀悲。"
"萦回枫叶岸,留滞木兰桡。吴岫新经雨,江天正落潮。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
海上春应尽,壶中日未斜。不知相忆处,琪树几枝花。"
主人载酒东湖阴,遥望西山三四岑。"
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
永日兴难望,掇芳春陂曲。新晴花枝下,爱此苔水绿。
胜赏睽前夕,新诗报远情。曲高惭和者,惆怅闭寒城。"


息夫人 / 明昱瑛

逝川惜东驶,驰景怜西颓。腰带愁疾减,容颜衰悴催。
故园暗戎马,骨肉失追寻。时危无消息,老去多归心。
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
吴会独行客,山阴秋夜船。谢家征故事,禹穴访遗编。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
自顾转无趣,交情何尚新。道林才不世,惠远德过人。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。