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怀天经智老因访之

元代 / 卞文载

"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
鹤入青霄岂易寻。六尺羁魂迷定止,两行愁血谢知音。
连云更入幽深地,骨录闲携相猎郎。"
桂叶似茸含露紫,葛花如绶蘸溪黄。
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
名价皆酬百万馀,尚怜方丈讲玄虚。西都宾问曾成赋,
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
一乘柴车迎少君。举案品多缘涧药,承家事少为谿云。
太阳垂好光,毛发悉见形。我亦二十年,直似戴盆行。
"七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
"祖舜宗尧自太平,秦皇何事苦苍生。
"汉王刀笔精,写尔逼天生。舞巧何妨急,飞高所恨轻。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
箫声歌响隔楼台。人心但觉闲多少,马足方知倦往来。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
归期不及桃花水,江上何曾鲙雪鳞。"


怀天经智老因访之拼音解释:

.gu you han zhong dao .shou zhi liu xian sheng .shen ru bi feng huang .yu yi pi qing qing .
he ru qing xiao qi yi xun .liu chi ji hun mi ding zhi .liang xing chou xue xie zhi yin .
lian yun geng ru you shen di .gu lu xian xie xiang lie lang ..
gui ye si rong han lu zi .ge hua ru shou zhan xi huang .
liu yan ying wei xi .zhi dao jing nan tong .tu qian xiang si zhe .bei ge xiang mu kong ..
ming jia jie chou bai wan yu .shang lian fang zhang jiang xuan xu .xi du bin wen zeng cheng fu .
wu shu fu yi ni lang lai .lu ru long ci qun mu lao .feng jing yu ting yi sheng hui .
yi cheng chai che ying shao jun .ju an pin duo yuan jian yao .cheng jia shi shao wei xi yun .
tai yang chui hao guang .mao fa xi jian xing .wo yi er shi nian .zhi si dai pen xing .
.qi tiao xian shang wu yin han .ci yi zhi yin zi gu nan .
.zu shun zong yao zi tai ping .qin huang he shi ku cang sheng .
.han wang dao bi jing .xie er bi tian sheng .wu qiao he fang ji .fei gao suo hen qing .
ni jin pi hou xiao xuan xun .feng qian bei di san yuan hui .shi shang dong qing jiu xi wen .
xiao sheng ge xiang ge lou tai .ren xin dan jue xian duo shao .ma zu fang zhi juan wang lai .
.huang jin ji wei chi .bai shi you tai zhuo .zhuo de qi shu gen .zhong ru lao jiao xue .
gui qi bu ji tao hua shui .jiang shang he zeng kuai xue lin ..

译文及注释

译文
这是一(yi)年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
为何箭射那(na)个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。
草虫的叫声多么可悲,鸿雁孤独地向南飞(fei)翔。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
住在小楼听尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花(hua)。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
天色阴沉,月亮隐在海天的那边。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
酒并非好酒,却为客少(shao)发愁,月亮虽明,却总被云遮住。在这中秋之夜,谁能够和我共同欣赏这美妙的月光?我只能拿起酒杯,凄然望着北方。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金(jin)钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。

注释
[3]白马王:曹彪,曹植的异母弟。任城王:曹彰,曹植的同母兄。朝京师:到京师参加朝会。会节气:魏有诸侯藩王朝节的制度,每年立春、立夏、立秋、立冬四个节气之前,各藩王都会聚京师参加迎气之礼,并举行朝会。
④“甚辇路”二句:为什么街上的喧闹静止下来了呢?原来是听到了女子美妙的歌声。念奴,本是唐天宝中名娼,此借用。
可得而犯邪 邪通耶:语气助词
(4)既:已经。
⑹夷歌:指四川境内少数民族的歌谣。夷,指当地少数民族。
⑿江上数峰青:点湘字。
⑼东方朔:字曼倩,西汉平原厌次(今山东惠民县)人。汉武帝时为太中大夫,为人诙谐滑稽,善辞赋。后来关于他的传说很多。他曾说:“古人隐居于深山,我却认为宫殿中也可以隐居。”这里是以东方朔自喻。

赏析

  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。
  第二首:作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中,一只高洁轩昂的黄鹄,它的惊人之飞鸣尚不为人所认识,但它不屑于与众鸟一起争食,并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志,黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  这首诗借咏中秋的月亮,表明世上万物不可能完全一样,存在着千差万别。
  诗的一、二句,形成自然的对仗,从地理和时间两个方面的对比和联结中,真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置:本来是先看见宣城的杜鹃花,才联想到蜀国的子规鸟,诗人却将它倒了过来,先写回忆中的虚景,后写眼前的实景。这样,就把故国之思放在了突出的位置上,表明这故国之思原本就郁积于心,此时一旦勾起,大为凄苦强烈。然而,被乡思苦苦折磨着的诗人,眼下不能回到故乡去。青年时代,他“仗剑去国,辞亲远游”,要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成,老来竟落到这步田地,他觉得没有面目见蜀中父老。何况,李白眼下困居宣城,拖着老迈的病(de bing)体,也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人,到头来不但政治与事业上没有归宿,就连此身也无所寄托,遥望着千里之外的故乡,他心中的悲戚可想而知。
  卢元昌曰:蜀天子,虽指望帝,实言明皇幸蜀也。禅位以后,身等寄巢矣。劫迁之时,辅国执鞚,将士拜呼,虽存君臣旧礼,而如仙、玉真一时并斥,满眼骨肉俱散矣。移居西内,父子睽离,羇孤深树也。罢元礼,流力士,彻卫兵,此摧残羽翮也。上皇不茹荤,致辟谷成疾,即哀痛发愤也。当殿群趋,至此不复可见矣。此诗托讽显然。鹤注援事证诗,确乎有据。张綖疑“羞带羽翮伤形愚”句,谓非所以喻君父,亦太泥矣。盖托物寓言,正在隐跃离合间,所谓(suo wei)言之者无罪也。
  诗篇由卖花引出贵族权门贪婪无厌、独占垄断的罪恶。他们不仅要占有财富,占有权势,连春天大自然的美丽也要攫为己有。诗中蕴含着的这一尖锐讽刺,比之白居易《买花》诗着力抨击贵人们的豪华奢侈,在揭示剥削者本性上有了新的深度。表现形式上也不同于白居易诗那样直叙铺陈,而是以更精炼、更委婉的笔法曲折达意,即小见大,充分体现了绝句样式的灵活性。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公(ren gong)之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情(yi qing)怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  全诗以“我”的心理活动为主线,以期待的眼光,诚挚的态度,殷勤款待的方式,频频召唤“君子”来访做客。“我”从自己强烈的寻友愿望出发,步步设想双方的心态和行为。“我”对“君子”“中心好之”,然而他“噬肯适我”、“噬肯来游”吗?只恐“求之不得”的心理活动跃然纸上。“肯’字落笔妙,心冀其来,然未敢期其中心肯之而必来也。”(朱守亮《诗经评释》)从全诗看,“中心好之”是关键句子,不可轻易读过。“我”对“君子”有好感,切盼与之交往,但用何种方法进行呢?思之再三,何不请“君子”来家做客,端上美酒佳肴,殷勤待之。借此机会,一则表明自己好客的诚意,二则可以交流情感,加深友谊。或许这就是此诗两章末句均用“曷(he)饮食之”的用意所在。再细细玩味,“曷”字似有“画外之音”——试探的心理;或如牛运震所说:“‘曷’字有欲言不尽之妙也。”(《诗志》)
  四、结尾写古战场的含义  诗人描写青海古战场的阴森景象,不是为了宣扬战争的恐怖,而是为说明必须停止对边疆少数民族的战争,即“列国自有疆”(《前出塞》)之意。关于“新鬼旧鬼”的描写,则是当时常用的一种表现手段,跟杜甫同期的散文家李华在《吊古战场文》中也有类似的写法,如“此古战场也,常覆三军,往往鬼哭,天阴则闻”“魂魄结兮天沉沉,鬼神聚兮云”“天地为愁,草木凄悲,吊祭不至,精魂何依”等。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

卞文载( 元代 )

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简 介

卞文载 卞文载,原名之璧。海阳人。明神宗万历三十一年(一六〇三)举人,潮州卫中千户所职。

于中好·雁帖寒云次第飞 / 刘广智

应到去时题不尽,不劳分寄校书笺。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
襄阳无限烟霞地,难觅幽奇似此殊。"
一荣犹未已,具庆且应稀。纵马行青草,临岐脱白衣。
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"喧喧蹄毂走红尘,南北东西暮与晨。谩道青云难得路,
登高可羡少年场,白菊堆边鬓似霜。


西塞山怀古 / 谢振定

"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
"归家来几夜,倏忽觉秋残。月满方塘白,风依老树寒。
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
花濑濛濛紫气昏,水边山曲更深村。
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。


艳歌何尝行 / 邯郸淳

池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
锦鳞赪尾平生事,却被闲人把钓竿。"
钿鎞雕镂费深功,舞妓衣边绣莫穷。无日不来湘渚上,
红叶夜飞明月村。震泽风帆归橘岸,钱塘水府抵城根。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
秋风解怨扶苏死,露泣烟愁红树枝。"
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
朝骑白鹿趁朝去,凤押笙歌逐后飞。


文赋 / 钱允

"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
吾方在悬。得乎人,得乎天,吾不知所以然而然。"
却怕他生还识字,依前日下作孤灯。
一笑还随洛水流。深锁笙歌巢燕听,遥瞻金碧路人愁。
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
"两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。
少者任所归,老者无所携。况当札瘥年,米粒如琼瑰。


铜官山醉后绝句 / 刘光

"八都上将近平戎,便附輶轩奏圣聪。三接驾前朝觐礼,
斜阳怪得长安动,陌上分飞万马蹄。"
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
"岐路不在天,十年行不至。一旦公道开,青云在平地。
难继二贤金玉唱,可怜空作断猿声。"
地下修文着作郎,生前饥处倒空墙。


定风波·伫立长堤 / 许载

数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
至今汉武销魂处,犹有悲风木上来。"
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
半盎清醪客酹干。玉笈诗成吟处晓,金沙泉落梦中寒。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"


喜春来·春宴 / 徐维城

昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
谁在嫖姚幕,能教霹雳车。至今思秃尾,无以代寒菹。
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
地凉清鹤梦,林静肃僧仪。
明公有高思,到此遂长返。乘兴挈一壶,折荷以为盏。
已甘三秀味,谁念百牢腔。远棹投何处,残阳到几窗。


农父 / 孙起楠

你等何须读典坟。释氏宝楼侵碧汉,道家宫殿拂青云。
"出众仙才是谪仙,裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己,
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"我志如鱼乐,君词称凤衔。暂来从露冕,何事买云岩。
退居一河湄,山中物景清。鱼沉池水碧,鹤去松枝轻。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"
王都还是预人家。山寒老树啼风曲,泉暖枯骸动芷牙。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 陈炯明

厥流浩漾,厥势嵯峨。今君之酌,慰我实多。
在暖须在桑,在饱须在耕。君子贵弘道,道弘无不亨。
官吏按其籍,伍中斥其妻。处处鲁人髽,家家杞妇哀。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
潮平低戌火,木落远山钟。况是渔家宿,疏篱响夜舂。"
死交空叹赵岐忙。病来未忍言闲事,老去唯知觅醉乡。
"万贵千奢已寂寥,可怜幽愤为谁娇。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 王楙

时时侧耳清泠泉。"
"鸿雁哀哀背朔方,馀霞倒影画潇湘。长汀细草愁春浪,
东风夜月三年饮,不省非时不似泥。
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
重来此地知何日,欲别殷勤更上楼。"
"别后西风起,新蝉坐卧闻。秋天静如水,远岫碧侵云。
"越国临沧海,芳洲复暮晴。湖通诸浦白,日隐乱峰明。
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。