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春日登楼怀归

金朝 / 王志湉

"一夜狂风雨。花英坠、碎红无数。垂杨漫结黄金楼。尽春残、萦不住。
刘宠清名举世传,至今遗庙在江边。近来仕路多能者,学得先生要大钱。
罚既释兮渎乃清。妾持擑兮操其维。
钩垂一面帘¤
玉炉寒,香烬灭,还似君恩歇。翠辇不归来,幽恨将谁说?
西曛夕尚明,东旭朝先赤。为比众峰高,光景常多得。
尘暗珠帘卷,香销翠幄垂。西风回首不胜悲,暮雨洒空祠。
"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
腊尽星回次,寒馀月建寅。梅花将柳色,偏思越乡人。"
若翟公子。吾是之依兮。
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。


春日登楼怀归拼音解释:

.yi ye kuang feng yu .hua ying zhui .sui hong wu shu .chui yang man jie huang jin lou .jin chun can .ying bu zhu .
liu chong qing ming ju shi chuan .zhi jin yi miao zai jiang bian .jin lai shi lu duo neng zhe .xue de xian sheng yao da qian .
fa ji shi xi du nai qing .qie chi jie xi cao qi wei .
gou chui yi mian lian .
yu lu han .xiang jin mie .huan si jun en xie .cui nian bu gui lai .you hen jiang shui shuo .
xi xun xi shang ming .dong xu chao xian chi .wei bi zhong feng gao .guang jing chang duo de .
chen an zhu lian juan .xiang xiao cui wo chui .xi feng hui shou bu sheng bei .mu yu sa kong ci .
.bo zhan heng mou .xia fen ni lian .ying ying xiao dong long xiang ye .you qing wei jie feng lou huan .wu liao ai ba ge mei lian .
la jin xing hui ci .han yu yue jian yin .mei hua jiang liu se .pian si yue xiang ren ..
ruo di gong zi .wu shi zhi yi xi .
pin liu wu xia wai .ming ji zi wei zhong .zhen lv yong cheng hui .meng hun tong .

译文及注释

译文
孔子说;“古时有记载说:‘克制自己,回到礼仪上来,这就是仁。’说得真好啊!楚灵王如果能象这样,岂会在乾溪受辱?”
办事勤勉希望进用啊,但停滞不前徒自旁徨。
  元丰六年十一(yi)月初(chu)一,赵郡苏辙记。
  每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山(shan)巅,倚着栏杆(gan)远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中华大(da)(da)地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起(qi)伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅观赏长江的风景呢?
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
将水榭亭台登临。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
代秦郑卫四国的乐章,竽管齐鸣吹奏响亮。
山与天相接的地方缭绕着阵阵云烟,从竹林的缝隙里看洒落下余晖的夕阳。
有客舟从那里而来,桨声流水间船身抑扬。
  国家将要兴盛时,必定有世代积德的大臣,做了很大的好事而没有得到福报,但此后他的子孙却能够与遵循先王法度的太平君主,共享天下的福禄。已故的兵部侍郎晋国公王佑,显赫于后汉、后周之间,先后在太祖、太宗两朝任职,文武忠孝,天下的人都期盼他能出任宰相,然而王佑由于正直不阿,不为当世所容。他曾亲手在庭院里种植了三棵槐树,说:“我的后世子孙将来一定有位列三公者。”后来他的儿子魏国文正公(王旦),在真宗皇帝景德、祥符年间做了宰相,当时朝廷政治清明,天下太平,他享有福禄荣耀十八年。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差(cha)。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。

注释
(27)薄暮冥冥(míng míng):傍晚天色昏暗。薄,迫近。冥冥:昏暗的样子。
219. 如姬:安釐王宠妃。
放鹤亭:位于今江苏徐州市云龙山上。
师旷——名旷,字子野,是春秋后期晋国宫廷中的盲乐师。
(3)莫:没有谁。
109. 秦昭王:即昭襄王,名则,在位时间为公元前306~前251年。秦破赵长平军,在公元前260年。秦昭王命白起为大将军,在长平大败赵军,活埋赵军降卒四十万人,赵国大为震惊。
[56]湍濑:石上急流。玄芝:黑色芝草,相传为神草。

赏析

  本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
  第三句“为言地尽天还尽”,又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。诗人到达安西后,在《碛西头送李判官入京》诗中还写有“寻河愁地尽,《过碛》岑参 古诗觉天低”两句。“寻河”是虚写,用汉使通西域典故(见《汉书·张骞传》;“《过碛》岑参 古诗”是实写,记自身的历程。“地尽”、“天低”则重述了这一《过碛》岑参 古诗时由直觉产生的印象。
  第四段,写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子,然后写木兰功劳之大,天子赏赐之多,再说到木兰辞官不就,愿意回到自己的故乡(xiang)。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”,固然是她对家园生活的眷念,但也自有秘密在,即她是女儿身。天子不知底里,木兰不便明言,颇有戏剧意味。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。
  前两句,写诗人在政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了诗中起调那种突兀动荡的气势,语调拗折,句法奇崛。这里诗人运用倒装句法,突出了山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  这首诗以议论为主,但议而不空,直中见曲,议论同形象相结合,议论中又饱和着浓郁的感情,字字句句“沛然从肺腑中流出”(惠洪《冷斋夜话》),充满着悲切和激情。在谋篇布局上构思精巧,结构层层推演,环环相扣,步步进入:首联“乐于贫”,带出颔联“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人”;颔联“闲吟客”带出颈联“诗旨未能忘救物,世情奈值不容真”;颈联“不容真”,带出尾联“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”;尾联“平生肺腑无言处”,又与开头“酒瓮琴书伴病身”相呼应,浑然一体。随着层次的推进,诗人的形象越来越鲜活;诗人感情的波涛,似长江后浪推前浪,逐步推向高峰;诗的主旨也一步一步开拓、深化。此诗的意境转过一层又一层,愈来愈入佳境。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  此诗一开始就描绘出一(chu yi)派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且(er qie),白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫(pu dian)。
  可知最好的诗,必须做到句有馀味,编有馀意,总起来说,就是不可把话说尽,要留有让读者思考的馀地。作诗者固然要达到这样一种艺术高度,读诗者也需要具备一种探索馀味、馀意的高度欣赏力。
  其一
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学(li xue)习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  下面诗人继续描摹江上景色:“漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。”细雨湿帆,帆湿而重;飞鸟入雨,振翅不速。虽是写景,但“迟”、“重”二字用意精深。下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。四句诗,形成了一幅富有情意的画面。从景物状态看,有动,有静;动中有静,静中有动:帆来鸟去为动,但帆重犹不能进,鸟迟似不振翅,这又显出相对的静来;海门、浦树为静,但海门似有波涛奔流,浦树可见水雾缭绕,这又显出相对的动来。从画面设置看,帆行江上,鸟飞空中,显其广阔;海门深,浦树远,显其邃邈。整个画面富有立体感,而且无不笼罩在烟雨薄暮之中,无不染上离愁别绪。
  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。

创作背景

  《礼记·夏小正》说二月“绥多女士”。绥,《诗经·卫风·有狐》毛传云:“绥绥,匹行貌。”二月中成双结对的男女特别多,所以也有“怀春”一词。这不仅仅反映出与季节变化相应的生理本能;更有意义的是,也反映出这个时节的文化习俗。《周礼·地官·媒氏》曰:“中春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。……司男女之无夫家者而会之。”《礼记·月令·仲春之月》:“玄鸟至,至之日,以大牢祠于高禖。”高禖是古代仲春二月祭祀的唯一神祇。宋代罗泌《路史·后纪二》云:“以其(指女娲)载媒,是以后世有国,是祀为皋禖之神。”注引《风俗通》云:“女娲祷祠神,祈而为女媒,因置昏姻。”可见,高禖是婚姻神、生殖神。在祭祀生殖神的佳期里男女可以放开禁忌而自由恋爱乃至交合,因此这种时候情歌和乐舞便特别兴盛。这种佳期以后逐渐成为民间的固定节日。

  

王志湉( 金朝 )

收录诗词 (7981)
简 介

王志湉 王志湉,字干波,华州人。嘉庆丙辰举孝廉方正。有《㻬琈山房诗稿》。

赠黎安二生序 / 赵廷恺

春去秋来也,愁心似醉醺。去时邀约早回轮,及去又何曾¤
阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。沉醉似埋照,寓词类托讽。长啸若怀人,越礼自惊众。物故不可论,途穷能无恸。
守其职。足衣食。
"黄山积高次,表里望京邑。白日最灵朝,登攀尽原隰。
惊起一行沙鹭。
"南北断蓬飘,长亭酒一瓢。残云归太华,疏雨过中条。
依旧楼前水流。流水,流水,中有伤心双泪。"
正老松枯柏情如织。闻野猿啼,愁听得。见钓舟初出,芙蓉渡头,鸳鸯难侧。干名利禄终无益。念岁岁间阻,迢迢紫陌。翠蛾娇艳,从别后经今,花开柳拆伤魂魄。利名牵役。又争忍、把光景抛掷。"


夏至避暑北池 / 顾冶

"胡尘犯阙冲关,金辂提携玉颜。云雨此时萧散,
"皇祖诞庆,于昭于天。积德斯远,茂攸绪先。
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。
郎驱女驱,十马九驹。安阳大角,十牛九犊。
"芳草灞陵春岸,柳烟深,满楼弦管。一曲离声肠寸断。
"花谢水流倏忽,嗟年少光阴。有天然、蕙质兰心。美韶容、何啻值千金。便因甚、翠弱红衰,缠绵香体,都不胜任。算神仙、五色灵丹无验,中路委瓶簪。
息虑忘机合自然。长生事,待明公放下,方可相传。"
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 李希贤

"东风晴色挂阑干,眉叶初晴畏晓寒。
对明月春风,恨应同。
傅黄金。"
蛟涎渍顽石,磴道何崎岖。深潭湛古色,兴云只须臾。
极目楚天遥,湖亭晚兴饶。平波千万顷,鸥影落青霄。
莫道玄功无定配,不然争得见桃花。
一只横钗坠髻丛,静眠珍簟起来慵,绣罗红嫩抹苏胸¤
春云空有雁归,珠帘垂。东风寂寞,恨郎抛掷,泪湿罗衣。"


七绝·五云山 / 史朴

何处按歌声,轻轻。舞衣尘暗生,负春情。
"相君家,宾宴集。秋叶晓霜红湿。帘额动,水纹浮。缬花相对流。
"城西三月三十日,别友辞春两恨多。
不用之时全体在。用即拈来,万象周沙界¤
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
翠鬟冠玉叶,霓袖捧瑶琴。应共吹箫侣,暗相寻。
吹笙鼓簧中心翱翔。
江上路,春意到横枝。洛浦神仙临水立,巫山处子入宫时。皎皎淡丰姿。东阁兴,几度误佳期。万里卢龙今见画,玉容还似减些儿。无语慰相思。


浪淘沙·小绿间长红 / 释了心

家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
叶抽碧簟铺平地。含芳吊影争芬敷,绕云恨起山蘼芜。
写得鱼笺无限,其如花锁春晖。目断巫山云雨,
打檀郎。"
博山香炷旋抽条,睡魂销¤
烟叶正青青,轩窗晓思清。开帘看春雨,江上有歌声。
后庭新宴。
帘幕尽垂无事,郁金香。"


齐天乐·送童瓮天兵后归杭 / 赵虞臣

晚逐香车入凤城,东风斜揭绣帘轻,慢回娇眼笑盈盈¤
锲臂饮清血,牛羊持祭天。没命成灰土,终不罢相怜。
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
一蛇独怨。终不见处所。"
歌声慢发开檀点,绣衫斜掩。时将纤手匀红脸,笑拈金靥。
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思,醉眼开时犹似见。"
树影觉秋疏,山光映晚除。溪毛和雨荐,石发任风梳。艾蒳窗馀篆,芸晖架有书。唿儿具毫楮,应欲赋闲居。


除夜太原寒甚 / 陈曾佑

"睅其目。皤其腹。
暂到高唐晓又还,丁香结梦水潺潺。不知云雨归何处,历历空留十二山。
今夜期,来日别,相对只堪愁绝。偎粉面,捻瑶簪,
昭潭无底橘州浮。
景萧索,危楼独立面晴空。动悲秋情绪,当时宋玉应同。渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。 临风。想佳丽,别后愁颜,镇敛眉峰。可惜当年,顿乖雨迹云踪。雅态妍姿正欢洽,落花流水忽西东。无憀恨、相思意,尽分付征鸿。
"红粉楼前月照,碧纱窗外莺啼。梦断辽阳音信,
鸳梦隔星桥,迢迢。越罗香暗销,坠花翘。"
"春雨甲子,赤地千里。夏雨甲子,乘船入市。秋雨甲子,


佳人 / 金居敬

云雾含丹景,桑麻覆细田。笙歌未尽曲,风驭独泠然。"
记得去年寒食日,延秋门外卓金轮,日斜人散暗销魂。
微雨小庭春寂寞,燕飞莺语隔帘栊,杏花凝恨倚东风。
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
桃花柳絮满江城。双髻坐吹笙。"
二火皆食,始同荣,末同戚。
末调亦何为,辄陪高唱难。惭非御徒者,还得依门栏。"
囊漏贮中。"


春日忆李白 / 郑旸

不壅不塞。毂既破碎。
风月岂惟今日恨,烟霄终待此身荣,未甘虚老负平生。
方思谢康乐,好事名空存。"
紫薇擎艳出林来。闻香不称从僧舍,见影尤思在酒杯。
两乡明月心¤
"桃花流水漾纵横,春昼彩霞明。刘郎去,阮郎行,
记得那年花下,深夜,初识谢娘时。水堂西面画帘垂,
别后只知相愧,泪珠难远寄。罗幕绣帏鸳被,旧欢如梦里。


梦中作 / 谢声鹤

我有田畴。子产殖之。
冬至长于岁。
颠狂絮落还堪恨,分外欺凌寂寞人。
"当日相逢,便有怜才深意。歌筵罢、偶同鸳被。别来光景,看看经岁。昨夜里、方把旧欢重继。
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。
秀掩丛兰色,艳吞秾李芳。世人嫌具美,何必更清香。"
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
鸳帏深处同欢。