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送蜀客

明代 / 高傪

湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠蛾愁不销。
蜀山苍翠陇云愁,銮驾西巡陷几州。唯有萦回深涧水,潺湲不改旧时流。
八风囘囘。凤皇喈喈。"
远水月未上,四方云正开。更堪逢道侣,特地话天台。"
未能辞雨露,犹得款衣簪。惜悲生意尽,空馀古木吟。"
故亢而射女。强食尔食。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
墙有耳。伏寇在侧。
飘飘且在三峰下,秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫,
"未发先愁有一朝,如今零落更魂销。青丛别后无多色,
修成功行满三千。降得火龙伏得虎,陆路神仙。"
我有子弟。子产诲之。
祷求福兮醉不醒。诛将加兮妾心惊。
画舸、荡桨,随浪前,隔岸虹。□荷点断秋容。疑水仙游泳,向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收,细腰无力转娇慵。 罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信,算密锁瑶宫。游人漫劳倦□,奈何不逐东风。
柳带长。小娘,转令人意伤。"
"袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。


送蜀客拼音解释:

hu shang .xian wang .yu xiao xiao .yan pu hua qiao lu yao .xie niang cui e chou bu xiao .
shu shan cang cui long yun chou .luan jia xi xun xian ji zhou .wei you ying hui shen jian shui .chan yuan bu gai jiu shi liu .
ba feng hui hui .feng huang jie jie ..
yuan shui yue wei shang .si fang yun zheng kai .geng kan feng dao lv .te di hua tian tai ..
wei neng ci yu lu .you de kuan yi zan .xi bei sheng yi jin .kong yu gu mu yin ..
gu kang er she nv .qiang shi er shi .
yun ci jue ji zhong nan fang .wei you yuan sheng dao ke bian ..
qiang you er .fu kou zai ce .
piao piao qie zai san feng xia .qiu feng wang wang kan zhan sa .chang duan yi xian gong .
.wei fa xian chou you yi chao .ru jin ling luo geng hun xiao .qing cong bie hou wu duo se .
xiu cheng gong xing man san qian .jiang de huo long fu de hu .lu lu shen xian ..
wo you zi di .zi chan hui zhi .
dao qiu fu xi zui bu xing .zhu jiang jia xi qie xin jing .
hua ge .dang jiang .sui lang qian .ge an hong ..he dian duan qiu rong .yi shui xian you yong .xiang bie pu xiang feng .jiao si wu tu jian shou .xi yao wu li zhuan jiao yong . luo wa ling bo cheng jiu hen .you shui geng fu jing hong .xiang mei hun yao xin .suan mi suo yao gong .you ren man lao juan ..nai he bu zhu dong feng .
liu dai chang .xiao niang .zhuan ling ren yi shang ..
.niao feng jing wei ding .xi ying wan lai han .bu de zhong yang jie .xu jiang man ba kan .

译文及注释

译文
我想离开(kai)这里,但却因故而去不得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了久游。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
案头蜡烛有心它还依依惜别;你看它替我们流泪流到天明。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱(zhu)雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
魂魄归来吧!
但是由于钟爱此山,如何才有求取仙(xian)法的途径?
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
丘陵在平原上陡然显现,圣人贤人几乎(hu)凋亡一空。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
朱亥与侯嬴真千秋万古二壮士,声名煊赫大梁城。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花(hua)让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
我自由自在,吟诗万首不为过,喝酒千杯不会醉,王侯将相,哪儿能放在我的眼里?就算是在华丽的天宫里做官,我也懒得去,只(zhi)想插枝梅花,醉倒在花都洛(luo)阳城中。
花开宜折的时候就要抓紧去折,不要等到花谢时只折了个空枝。其十三

注释
⑵尽:没有了。
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
⑴阮郎归:词牌名。
14服:使……信服(意动用法)
1.《石灰吟》于谦 古诗:赞颂石灰。吟:吟颂。指古代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种形式)。
83退:回来。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”

赏析

  统观全诗,作者对这次持久难弭的灾祸从旱象、旱情、造成的惨重损失及所引起的心理恐慌等方面作了充分的描写。这场大旱就是死亡之神的降临,可以摧毁一切,消灭人类。在那个生产力水平还很低的时代,它会造成怎样的人间灾难,是不难想像的。这首诗在写宣王忧旱的同时,也写了他的事天之敬及事神之诚。在人们抵御自然灾害的能力还极其有限的西周末期,面对无法战胜的灾害,对虚无飘渺的上帝和神灵产生敬畏乞(wei qi)求心理,也是不难理解的。今人自然不能以现代科学主义的观念和标准来苛责古人。
  诗的中间两联写景,是诗人对传统诗歌赋、比、兴手法的熟炼运用,又见出他对七律这一体裁的得心应手,可谓左右逢源,佳句迭出。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为(yin wei)“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  从诗的句式看,此诗中第四句“文王之德之纯”与第七句“骏惠我文王”完全可以压缩成“文王德纯”“骏惠文王”这样的句式,如此则八句均为四言,整齐划一。《周颂》中不是没有这样纯用四言句的诗章,如《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等即是。因为《周颂》中多无韵之诗,可能会有人将这种句式参差与匀整的不同与有无韵脚联系起来,以为有韵之诗句式以匀整为尚,无韵之诗句式以参差为尚。这种看法未免太绝对,上举《周颂·臣工》《周颂·噫嘻》等无韵(江永《古韵标准》谓《周颂·臣工》“韵不分明”,语尚含糊)之诗也是齐言句式,就很难以此解释之。《颂》诗的句式参差与否,除了语言表达上的需要外,可能更多的是合乐的需要。据郑觐文《中国音乐史》说:“《颂》律与《雅》律之配置不同,《雅》为周旋律,《颂》为交旋律。”而阮元《释颂》强调《颂》之舞容而谓其全为舞诗。据此,则《颂》诗的音乐大约因切合舞蹈的需要而旋律变化多一些,句式参差与匀整正反映出其旋律的差异。
  首联“偶来松树下,高枕石头眠”,这与其说是“《答人》太上隐者 古诗”,毋宁说是有点像传神的自题小像。“偶来”,其行踪显得非常自由无羁,不可追蹑。“高枕”,则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”,设物布景简朴,却富于深山情趣。
  这设色的背景,是那落在天街上的纤细小雨。透过雨丝遥望草色,更给早春草色增添了一层朦胧美。而小雨又滋润如酥。酥就是奶油。受了这样的滋润,那草色自然是新的;又有这样的背景来衬托,那草色自然也美了。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  这首诗的最大特色,就在于它平平实实,不作豪迈语,却写出了一个大将的风度,一直脍炙人口。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  诗为诗人客中之作,描摹的也是客地之美景,而透过这些“紫”、“红”的耀眼色彩,透过那些音韵和谐的声响,不难发现,诗人抒写的,原来是浓浓的思乡情怀,诗人笔下的景色,也都不知觉地印上了深深的乡愁的印记。于是,“菊”也好,“蕉”也好,乃至那“山”,那“海”,都成为诗人一种情感的载体,成为诗人以景抒情的绝佳选择。这就是所谓“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”之意了。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清(ning qing)香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了自身责任的重大。
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不(cao bu)信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗(chu shi)人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  进入诗的中间两句行文用字和章法都明显地由相对平易转为比较艰涩了。这是诗人在非常感情化的叙(de xu)事完毕之后转入了理性地对自己的心情进行描述。“蒙羞被好兮不訾诟耻,心几顽而不绝兮得知王子”,是说我十分惭愧承蒙王子您的错爱,王子的知遇之恩令我心绪荡漾。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

高傪( 明代 )

收录诗词 (4626)
简 介

高傪 生卒年、籍贯皆不详。代宗广德元年(763)在宣州,与袁傪等唱和。其后行迹无考。事迹散见独孤及《贺袁傪破贼表》,袁傪《东峰亭同刘太真各赋一物得垂涧藤》等。《全唐诗》存诗1首。

金凤钩·送春 / 那拉爱棋

春水无风无浪,春天半雨半晴。红粉相随南浦晚,几含情。"
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
无限风光言不得,一心留在暮春初。"
博山香炷融¤
红炉深夜醉调笙,敲拍处,玉纤轻。小屏古画岸低平,
"袅风惊未定,溪影晚来寒。不得重阳节,虚将满把看。
驰骤轻尘,惜良辰¤
罗帐袅香平,恨频生。思君无计睡还醒,隔层城。


虢国夫人夜游图 / 柯乐儿

"苍翠岧峣上碧天,九峰遥落县门前。毫芒映日千重树,
鲜飙暖,牵游伴,飞去立残芳。无语对萧娘,舞衫沉麝香。"
观往事。以自戒。
"平生愿,愿作乐中筝。得近玉人纤手子,
稽其实。信诞以分赏罚必。
只见半臂着襕,不见口唇开袴.(李主簿)"
"车行酒。骑行炙。
以为民。氾利兼爱德施均。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 车汝杉

远意幽姿此何极。千条万叶纷异状,虎伏螭盘争劲力。
"榴花帘外飘红。藕丝罩、小屏风。东山别后,高唐梦短,犹喜相逢。
莺啼芳树暖,燕拂回塘满。寂寞对屏山,相思醉梦间。"
从官叨佐理,衔命奉珍羞。荐玉申诚效,锵金谅有由。
卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。明明上天,烂然星陈。日月光华,弘于一人。日月有常,星辰有行。四时从经,万姓允诚。于予论乐,配天之灵。迁于圣贤,莫不咸听。鼚乎鼓之,轩乎舞之。菁华已竭,褰裳去之。
"狡兔死。良狗烹。
心坚胆壮箭头亲,十载沙场受苦辛。力尽路傍行不得,广张红旆是何人。
"千古海门石,移归吟叟居。窍腥蛟出后,形瘦浪冲馀。


得献吉江西书 / 郭怜莲

空悄然。孤眠,枕檀云髻偏。
盘根一种依平地,自是梧桐不久长。"
闷来深院里,闲步落花傍。纤手轻轻整,玉炉香。"
斜江风起动横波,噼开莲子苦心多。
"天地易位,四时易乡。
九仙傲倪折五芝,翠凤白麟回异道。石台石镜月长明,
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"
双双蝶翅涂铅粉,咂花心。绮窗绣户飞来稳,画堂阴¤


从军行七首·其四 / 永恒自由之翼

抚骓欲下重相顾,艳态花无主。手中莲锷凛秋霜,
又寻湓浦庐山。"
"廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。
逋发不可料,憔悴为谁睹。欲知相忆时,但看裙带缓几许。
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
"昔掩佳城路,曾惊壑易迁。今接宜都里,翻疑海作田。
"古繁华茂苑,是当日、帝王州。咏人物鲜明,土风细腻,曾美诗流。寻幽。近香径处,聚莲娃钓叟簇汀洲。晴景吴波练静。万家绿水朱楼。
"堠馆人稀夜更长,姑苏城远树苍苍。江湖潮落高楼迥,


醉公子·岸柳垂金线 / 拓跋清波

断肠西复东。
三羊五马,马子离群,羊子无舍。
南北两江朝暮潮,郎心不动妾心摇。马驼少个天灯塔,暗雨乌风看作标。
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
翠云低¤
"行百里者。半于九十。
凄凉无戏蝶,零落在苍苔。造化根难问,令人首可回。"
"唐虞世兮麟凤游。


春晚书山家屋壁二首 / 骆念真

太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
到县却应嫌水阔,离家终是见山疏。笙歌不驻难辞酒,舟楫将行负担书。为政必能安楚老,向公犹可钓淮鱼。鸾凰取便多如此,掠地斜飞上太虚。
鸳鸯对对飞起。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。
款曲见韶容。山枕上,长是怯晨钟。
知摩知,知摩知。
还把旧年惆怅意,武安城下一吟诗。"
炼汞烧铅四十年,至今犹在药炉前。不知子晋缘何事,只学吹箫便得仙。


贫交行 / 甘幻珊

尧在万世如见之。谗人罔极。
拟折无端抛又恋,乱穿来去羡黄莺。
"敕尔瞽。率尔众工。
落落鸣蛩鸟,晴霞度雁天。自无佳节兴,依旧菊篱边。"
寂寞绣罗茵。山枕上,几点泪痕新。
梦应三刀,桥名万里,中和政多暇。仗汉节、揽辔澄清。高掩武侯勋业,文翁风化。台鼎须贤久,方镇静、又思命驾。空遗爱,两蜀三川,异日成嘉话。"
我忆君诗最苦,知否,字字尽关心。红笺写寄表情深,
黄巢走,泰山东,死在翁家翁。


夜泉 / 有沛文

绵绢,割两耳,只有面。
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。
云祠绝迹终难访,唯有猿声到客边。"
"廊庙当时共代工。睢陵千里远,约过从。欲知宾主与谁同。宗枝内,黄阁旧,有三公。
凡百君子。莫不代匮。
"风摇荡,雨濛茸,翠条柔弱花头重。春衫窄,香肌湿。
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
映帘悬玉钩。


勐虎行 / 字协洽

飞琼伴侣,偶别珠宫,未返神仙行缀。取次梳妆,寻常言语,有得几多姝丽。拟把名花比。恐旁人笑我,谈何容易。细思算、奇葩艳卉,惟是深红浅白而已。争如这多情,占得人间,千娇百媚。须信画堂绣阁,皓月清风,忍把光阴轻弃。自古及今,佳人才子,少得当年双关。且恁相偎倚。未消得、怜我多才多艺。愿奶奶、兰心蕙性,枕前言下,表余心意。为盟誓。今生断不孤鸳被。(双关 一作:双美)
"凤髻绿云丛,深掩房栊。锦书通,梦中相见觉来慵。
□□愿陈辞。世乱恶善不此治。
洋洋(左走右专)(左走右专)。其鱼惟何。
打杀长鸣鸡,弹去乌臼鸟。愿得连暝不复曙,一年都一晓。
"秦始皇。何彊梁。
艳色韶颜娇旖旎。"
残酒欲醒中夜起,月明如练天如水¤