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二月二十四日作

两汉 / 陈载华

猩猩血泼低低丛。常嗟世眼无真鉴,却被丹青苦相陷。
何曾解救苦,恣意乱纵横。一时同受溺,俱落大深坑。
岛屿蝉分宿,沙洲客独行。浩然心自合,何必濯吾缨。"
吴绫隐出雁翩翩。留防桂苑题诗客,惜寄桃源敌手仙。
连理枝前同设誓,丁香树下共论心。
也有扁舟归去兴,故乡东望思悠然。"
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
"天下艰难际,全家入华山。几劳丹诏问,空见使臣还。
藕隐玲珑玉,花藏缥缈容。何当假双翼,声影暂相从。"
应有太平时节在,寒宵未卧共思量。"
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
谁家少年儿,心中暗自欺。不道终不可,可即恐郎知。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,


二月二十四日作拼音解释:

xing xing xue po di di cong .chang jie shi yan wu zhen jian .que bei dan qing ku xiang xian .
he zeng jie jiu ku .zi yi luan zong heng .yi shi tong shou ni .ju luo da shen keng .
dao yu chan fen su .sha zhou ke du xing .hao ran xin zi he .he bi zhuo wu ying ..
wu ling yin chu yan pian pian .liu fang gui yuan ti shi ke .xi ji tao yuan di shou xian .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
bing rong jing xia zai .yue meng ru qiu bing .wu xian lin zhong yi .jin feng xu guo qing ..
fan jin feng duo bo .he hun qi ban yan .yin zhi xin si yue .chu chu you ren zhan ..
.tian xia jian nan ji .quan jia ru hua shan .ji lao dan zhao wen .kong jian shi chen huan .
ou yin ling long yu .hua cang piao miao rong .he dang jia shuang yi .sheng ying zan xiang cong ..
ying you tai ping shi jie zai .han xiao wei wo gong si liang ..
zou que zuo chan ke .yi jiang bu dong zun .shi jian dian dao shi .ba wan si qian men .
shui jia shao nian er .xin zhong an zi qi .bu dao zhong bu ke .ke ji kong lang zhi .
.de zui wei jing en wei chou .yi ling shan shui cheng xian you .ren ru ba kai xu dang guo .

译文及注释

译文
秋雨料峭,寒意肃然(ran),北风萧瑟,秋江清爽。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
仰望着幽深的(de)岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
零星的雨点打湿了院子里的秋千,更增添了黄昏的清凉。
西边的山(shan)峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字(zi)。因为住(zhu)宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
战士拼斗军阵前半数死去半生还,美人却在营帐中还是歌来还是舞!
道路险阻,向西而行,山岩重重,如(ru)何穿越?
跂(qǐ)
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
《蝉》虞世南 古诗垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音(yin)从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。
喜鹊筑成巢,鳲鸠(jiu)来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。

注释
道义为之根:道义以正气为根本。
311、举:举用。
⑸谢灵运诗:“结念属霄汉,孤影莫与谖。”
①香墨:画眉用的螺黛。
⑴丹青:指绘画。行:古时诗歌的一种体裁。曹霸:唐代名画家,以画人物及马著称,颇得唐高宗的宠幸,官至左武卫将军,故称他曹将军。
⑻惆怅:因失意或失望而伤感、懊恼。成秋苑:用唐李贺《河南府试十二月乐词》“梨花落尽成秋苑”诗句。
⑺就中:其中。云幕:指宫殿中的云状帷幕。椒房:汉代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房,皇后家属为椒房亲。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
⑤峨峨:高耸的样子。这句以女子的发髻比拟大小孤山水雾缭绕的峰峦。

赏析

  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  胡应麟对这首诗的评价很高,他说:“唐初五言绝,子安诸作已入妙境。七言初变梁陈,音律未谐,韵度尚乏。惟杜审言《《渡湘江》杜审言 古诗》、《赠苏绾》二首,结皆作对,而工致天然,风味可掬。”这首诗以押韵对起,又以对作结,俱有整齐美、和谐美以及反复咏叹的韵味。初唐时期是七绝初创的阶段,杜审言这首《《渡湘江》杜审言 古诗》是有相当影响的,说它“具有开启诗坛新风的作用”,也不为过誉。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  “画图省识春风面,环佩空归月夜魂。”这是紧接着前两句,更进一步写昭君的身世家国之情。画图句承前第三句,环佩句承前第四句。画图句是说,由于汉元帝的昏庸,对后妃宫人们,只看图画不看人,把她们的命运完全交给画工们来摆布。省识,是略识之意。说元帝从图画里略识昭君,实际上就是根本不识昭君,所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。环佩句是写她怀念故国之心,永远不变,虽骨留青冢,魂灵还会在月夜回到生长她的父母之邦。南宋词人姜夔在他的咏梅名作《疏影》里曾经把杜甫这句诗从形象上进一步丰富提高:“昭君不惯胡沙远,但暗忆江南江北。想佩环月夜归来,化作此花幽独。”这里写昭君想念的是江南江北,而不是长安的汉宫,特别动人。月夜归来的昭君幽灵,经过提炼,化身成为芬芳缟素的梅花,想象更是幽美。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  文君,他用尽最后的声音唤他,轻谧的好象当年,进入她心房时。
  首联分别从高、远两个方面描写了送别的场景:荒郊野途,高馆孤峙,清流映带,长路迢递。馆,即客舍,安顿宾客的馆(de guan)舍,可能江水曹暂寓于此,如今他又要到更远的馆舍去,诗人将与他举袂相别。荒凉凄清的景物渲染出一种离愁别绪。此处着一“带”字尤为传神:那潺湲的清流仿佛将眼前的道路带向了遥远的地方,在离人的心上更添一层渺远迷茫的情思。次联则交代去者的怀归之情。“流思”,即思绪飘忽不定,流荡无住之意;“怀旧望归客”则为“流思人”之同位语。“怀旧”,怀念旧邦或亲故之意;“望归客”,渴望归去之人,是为偏正结构,非动宾结构。此联透露出江水曹的游宦生涯,此行所去,只是远馆,而非故乡,故而客中作客,无慰“怀旧望归”之情,只能更增羁旅情怀。但是诗的第三联并未循此而生发开去,而是重又转回写景。诗人为读者展现出一片明丽的景色,那池塘春草、花树相间、红白掩映的风光确乎令人陶醉。面对如此赏心悦目的景色,人不应该离别,而应该流连忘返,尽情享受自然的赐予,但偏偏这正是离人分手的时刻。如果说首联的写景正与离情相契合的话,那么此联的写景则以强烈的反衬突现出离别的情怀。送君千里,终须一别,这是无可如何的现实,尾联重又归结到送别之意。“日暮有重城”,时光的流逝暗示出依依惜别的深情,而高城暮色的景物又加浓了伤别的情绪。天色将晚,已到了不得不分手的时刻,故主客双方只得在“何由尽离席”的感慨中分道扬镳,诗的最后留给人的是无可奈何的感喟。离席将尽而又不欲其尽,结句将惜别之情发挥得非常充分。
  诗尾联归结为无可奈何的感喟:“博得嫦娥应借问:何缘不使永团圆”?嫦娥因偷食长生不老药而不得不飞升(fei sheng)登上月亮,与她的意中人后羿永远分离,想来她孤独凄凉的心是和世人并没有什么两样。故此处借嫦娥的一问,就问得新奇且意趣,并且诗的句意既做到曲折又能紧扣诗题,笔法老练而又寓意遥深。在小说中,众人评这首诗曰:“新奇而有意趣”,就不是毫无根据的溢美之辞。
  诗人在凭吊屈原时,正处于满怀壮志而前程莫测之际,屈原举世都找不到知己,不容于朝廷,被谗言中伤,敢逐沅、湘。行吟泽畔。不能为国尽力,眼睁睁看着楚国为虎狼之秦所灭,最终投江自尽的遭遇和命运引起了他强烈的共鸣。
  由于《毛诗》将此诗解说成劝归,历代学《诗》者又都以毛说为主,所以“《式微》佚名 古诗”一词竟逐渐衍为中国古典诗歌中的“归隐”意象,如唐王维“即此羡闲逸,怅然吟《式微》佚名 古诗”(《渭川田家》);孟浩然“因君故乡去,遥寄(yao ji)《式微》佚名 古诗吟”(《都下送辛大夫之鄂》》;贯休“东风来兮歌《式微》佚名 古诗,深云道人召来归”(《别杜将军》)等等,由此也可见出此诗对后世的影响。
  这两句好(ju hao)像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才(ai cai)非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才(ren cai)便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛(fan),既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  “此身飘泊苦西东,右臂偏枯半耳聋。”首联概写诗人苦于飘泊,年老病废的不幸命运,并启二三两联。偏枯病名,《黄帝素问》说“风疾或为偏枯”。
  《《春坊正字(zheng zi)剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

陈载华( 两汉 )

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简 介

陈载华 陈载华,字仙掌,号咫园,益阳人。康熙庚午武举,官洞庭千总。有《复斋诗集》。

管仲论 / 业寅

争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
君看三百篇章首,何处分明着姓名。"
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
气射重衣透,花窥小隙通。飘秦增旧岭,发汉揽长空。
坐觉心心默,行思步步冰。终归石房里,一点夜深灯。"
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


尾犯·夜雨滴空阶 / 颛孙易蝶

"令我州郡泰,令我户口裕,令我活计大,陆员外。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
处鸱夷之大困,入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮,
凌晨迎请倍精诚,亲散鲜花异处清。罗汉攀枝呈梵相,
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
瓶担千丈瀑,偈是七言诗。若向罗浮去,伊余亦愿随。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,


柳梢青·茅舍疏篱 / 呼延鹤荣

"默然如大道,尘世不相关。青桧行时静,白云禅处闲。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
体妙尘累隔,心微玄化并。一朝出天地,亿载犹童婴。
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。


题诗后 / 章佳南蓉

"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。
枕着玉阶奏明主。"
"独住无人处,松龛岳色侵。僧中九十腊,云外一生心。
伊昔相寻远,留连几尽欢。论诗花作席,炙菌叶为盘。
李斯佐二辟,巨衅钟其门。霍孟翼三后,伊戚及后昆。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
"花笺制叶寄郎边,的的寻鱼为妾传。


白发赋 / 夹谷绍懿

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
君到前头好看好,老僧或恐是茆君。"
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
"长想寻君道路遥,乱山霜后火新烧。近闻移住邻衡岳,
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"


喜见外弟又言别 / 保怡金

"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
况复清夙心,萧然叶真契。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
长日凭栏看水流。真观上人栖树石,陈陶处士在林丘。


董娇饶 / 司空丙辰

(《题李尊师堂》)
立身素耿介,处难思经纶。春府搜才日,高科得一人。"
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
"诸峰翠少中峰翠,五寺名高此寺名。石路险盘岚霭滑,
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
唿十却为石,唤针将作真。忽然云雨至,总道是天因。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
罗浮奔走外,日月无短明。山瘦松亦劲,鹤老飞更轻。


水调歌头·把酒对斜日 / 柏新月

故可以越圆清方浊兮不始不终,
俄及永嘉末,中原塞胡尘。五马浮渡江,一龙跃天津。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
泛沟侵道急,流叶入宫多。移舸浮中沚,清宵彻晓河。"
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"


送崔全被放归都觐省 / 俟寒

三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
"一法传闻继老能,九华闲卧最高层。
政入龚黄甲,诗轻沈宋徒。受恩酬未得,不觉只长吁。
只应天上人,见我双眼明。
"拥衲对芳丛,由来事不同。鬓从今日白,花似去年红。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
好是绿窗风月夜,一杯摇荡满怀春。"


条山苍 / 呼延桂香

岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
"将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
绮陌春望远,瑶徽春兴多。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。