译文
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上(shang)(shang),用以告诫执(zhi)政的大臣。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯时灯芯结出的疙瘩。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳(ru)燕太可怕了,如果她们知道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面(mian)再上去了。即使是(shi)到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片碧绿的庄稼。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
两年来,您托身借居在这福建(jian)山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治,其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让,它崇尚的是奸诈;本来就不崇尚礼义,它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师,教他学习断案判刑。胡亥所学的,不是斩首级、割鼻子,就是灭人家的三族。所以,胡亥头天当上皇帝,第二天就用箭射人,把忠心进谏的人说成诽谤朝廷,把有远见卓识的人说成妖言惑众,他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒吗?主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
胜败乃是兵家常事,难以事前预料。能够忍辱负重,才是真正男儿。
注释
⑵刘倩叔:名士彦,泗州人,生平不详。
⑥这两句是说桑麻一天天在生长,我开垦的土地一天天广大。
①阑干:即栏杆。
(2)齐宣王:战国时期齐国的国君。姓田,名辟疆。
⑶南山:在泗州东南,景色清旷,宋米芾称为淮北第一山。