桃源行
椒房兰洞，云雨降神仙¤
都缘相府有宗兄，却恐妨君正路行。石上长松自森秀，雪中孤玉更凝明。西陵晓月中秋色，北固军鼙半夜声。幸有清才与洪笔，何愁高节不公卿。
"玉座临新岁，朝盈万国人。火连双阙晓，仗列五门春。
日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦¤
前欢泪滴襟。
暗思闲梦，何处逐行云。"
肘腋之中千里隔。去年八月幽并道，昭王陵边哭秋草。
暂见欲归还是恨。莫问。有情谁信道无缘。有似中秋云外月。皎洁。不团圆待几时圆。"
"莺锦蝉縠馥麝脐，轻裾花草晓烟迷。鸂鶒战金红掌坠，
裯父丧劳。宋父以骄。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
"片石陶真性，非为麹糵昏。争如累月醉，不笑独醒人。
纶巾羽扇，谁识天人¤
中心事，多伤感。人是宿，前村馆。想鸳衾今夜，共他谁暖。惟有枕前相思泪，背灯弹了依前满。怎忘得、香阁共伊时，嫌更短。"
树下彼何人，不语真吾好。语若及日中，烟霏谢成宝。
谁笑晚芳为贱劣，便饶春丽已尘埃。牵吟过夏惟忧尽，