首页 古诗词 潇湘神·斑竹枝

潇湘神·斑竹枝

隋代 / 燕不花

"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
青冥台砌寒,绿缛草木香。填壑跻花界,叠石构云房。
"仿佛古容仪,含愁带曙辉。露如今日泪,苔似昔年衣。
马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜。欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱。江东风光不借人,枉杀落花空自春。黄金逐手快意尽,昨日破产今朝贫。丈夫何事空啸傲,不如烧却头上巾。君为进士不得进,我被秋霜生旅鬓。时清不及英豪人,三尺童儿重廉蔺。匣中盘剑装䱜鱼,闲在腰间未用渠。且将换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。一道鸣迅湍,两边走连峰。
三千巧笑不复见,江头废苑花年年。"
"邦牧今坐啸,群贤趋纪纲。四人忽不扰,耕者遥相望。
"云片何人画,尘侵粉色微。未曾行雨去,不见逐风归。
"丹墀朝退后,静院即冥搜。尽日卷帘坐,前峰当槛秋。
"摄政朝章重,持衡国相尊。笔端通造化,掌内运干坤。
还似金堤溢,翻如碧海流。惊涛遥起鹭,回岸不分牛。
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
望苑恩深期勿药,青云岐路未蹉跎。"
自从君去夜,锦幌孤兰麝。欹枕对银缸,秦筝绿窗下。
趋朝丹禁晓,耸辔九衢春。自愧湮沈者,随轩未有因。"
秋风散杨柳。以比憔悴颜,空持旧物还。馀生欲何寄,
今日方惊遇勍敌,此人元自北朝来。"
"乘兴忽相招,僧房暮与朝。雪融双树湿,沙闇一灯烧。
秩参金殿峻,步历紫微深。顾问承中旨,丝纶演帝心。
千声鼓定将宣赦,竿上金鸡翅欲飞。
"我唐有僧号齐己,未出家时宰相器。爰见梦中逢五丁,


潇湘神·斑竹枝拼音解释:

.yong ri wu ta nian .gu qing li yin xin .zhu sheng bing xue sui .xi se gong yan shen .
.jing ting mai yu shu .zhi shi jiang zheng jun .an de xiang ru cao .kong yu feng chan wen .
qing ming tai qi han .lv ru cao mu xiang .tian he ji hua jie .die shi gou yun fang .
.fang fo gu rong yi .han chou dai shu hui .lu ru jin ri lei .tai si xi nian yi .
ma shang xiang feng yi ma bian .ke zhong xiang jian ke zhong lian .yu yao ji zhu bei ge yin .zheng zhi qing jia wu jiu qian .jiang dong feng guang bu jie ren .wang sha luo hua kong zi chun .huang jin zhu shou kuai yi jin .zuo ri po chan jin chao pin .zhang fu he shi kong xiao ao .bu ru shao que tou shang jin .jun wei jin shi bu de jin .wo bei qiu shuang sheng lv bin .shi qing bu ji ying hao ren .san chi tong er zhong lian lin .xia zhong pan jian zhuang cuo yu .xian zai yao jian wei yong qu .qie jiang huan jiu yu jun zui .zui gui tuo su wu zhuan zhu .
ye bo fang hu bao .chao xing bi yu long .yi dao ming xun tuan .liang bian zou lian feng .
san qian qiao xiao bu fu jian .jiang tou fei yuan hua nian nian ..
.bang mu jin zuo xiao .qun xian qu ji gang .si ren hu bu rao .geng zhe yao xiang wang .
.yun pian he ren hua .chen qin fen se wei .wei zeng xing yu qu .bu jian zhu feng gui .
.dan chi chao tui hou .jing yuan ji ming sou .jin ri juan lian zuo .qian feng dang jian qiu .
.she zheng chao zhang zhong .chi heng guo xiang zun .bi duan tong zao hua .zhang nei yun gan kun .
huan si jin di yi .fan ru bi hai liu .jing tao yao qi lu .hui an bu fen niu .
jing ri sheng xiao sa .jian feng bu zan lan .zhu chuang qiu shui mei .di pu ye yu han .
wang yuan en shen qi wu yao .qing yun qi lu wei cuo tuo ..
zi cong jun qu ye .jin huang gu lan she .yi zhen dui yin gang .qin zheng lv chuang xia .
qu chao dan jin xiao .song pei jiu qu chun .zi kui yan shen zhe .sui xuan wei you yin ..
qiu feng san yang liu .yi bi qiao cui yan .kong chi jiu wu huan .yu sheng yu he ji .
jin ri fang jing yu qing di .ci ren yuan zi bei chao lai ..
.cheng xing hu xiang zhao .seng fang mu yu chao .xue rong shuang shu shi .sha an yi deng shao .
zhi can jin dian jun .bu li zi wei shen .gu wen cheng zhong zhi .si lun yan di xin .
qian sheng gu ding jiang xuan she .gan shang jin ji chi yu fei .
.wo tang you seng hao qi ji .wei chu jia shi zai xiang qi .yuan jian meng zhong feng wu ding .

译文及注释

译文
月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。
只有牡丹才是真正的天姿色,到了开花的季节引得无数的人来欣赏,惊动了整个长安城。
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
没有人知道道士的去向,
宦海的风波,使人与人之间的情感变得非常脆弱;而(er)仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一(yi)起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
  黄冈地方盛(sheng)产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦(wa)。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。
有篷有窗的安车已到。
  六代的春天一去不复返了。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们(men)。如今它们怎么样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
清明节夜晚时,清风习习,月夜朦胧,用碧玉做成的栏杆和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。

注释
⑶白杨、松柏:古代多在墓上种植白杨、松、柏等树木,作为标志。 
(11)知:事先知道,预知。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
(12)胡为乎:为了什么。
⑵云峰:高耸入云的山峰。满目:充满视野。三国魏曹丕《与钟大理书》:“捧匣跪发,五内震骇,绳穷匣开,烂然满目。”
⑧宰夫:厨师。共:同“供”。匕:羹匙。“刀匕是共”,宾语前置句。

赏析

  从第三到第六共四章为第二部分。在上两章铺垫的基础上,三章进一步点明师尹之害人害天,天再施报于人,人民双重遭殃。“诗可以怨”,怨而至天,亦已极矣!
  此诗的别致之处,还表现在语言上。杜诗语言的基本风格,是千锤百炼而严整精工,但此诗语言却平朴自然,采用散文化的句法,显得平易顺当。“小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。”如同当面交谈,读来亲切动人。这与表现细小的生活情节,与抒发表面看来轻松的感情,是极为适宜的。
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首(zhe shou)诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象(xiang)而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
    (邓剡创作说)
  这首诗内容与《邶风·新台》相承接,主要意思是讽刺宣姜(齐女)不守妇道,和庶子通奸,其事丑不可言。诗以墙上长满蒺藜起兴,给人的感觉,卫公子顽与其父妻宣姜的私通,就像蒺藜一样痛刺着卫国的国体以及卫国人民的颜面与心灵。
  【其五】
  “与君为新婚,兔丝附女萝。”兔丝和女萝是两种蔓生植物,其茎蔓互相牵缠,比喻两个生命的结合。《文选》五臣注:“兔丝女萝并草,有蔓而密,言结婚情如此。”从下文看来,兔丝是女子的自喻,女萝是比喻男方。“为新婚”不一定是已经结了婚,正如清方廷珪《文选集成》所说,此是“媒妁成言之始”而“非嫁时”。“为新婚”是指已经订了婚,但还没有迎娶。
  颈联写晚眺近景,虚实结合:山雨将到,鸟雀仓惶逃入遍地绿芜、秋蝉悲鸣躲在黄叶高林,这些是诗人眼前的实景。但早已荡然无存的“秦苑”“汉宫”又给人无尽的联想——禁苑深宫,而今绿芜遍地,黄叶满林;唯有鸟雀和虫鸣,不识兴亡,依然如故。历史的演进,王朝的更替,世事的变化沧桑,把诗人的愁怨从“万里”推向“千古”,以实景叠合虚景,吊古之情油然而生。
  在表现手法上,虽以议论为主,但行文却极为曲折,富有情味。“赠君一法决狐疑”,诗一开头就说要告诉人一个决狐疑的方法,而且很郑重,用了一个“赠”字,强调这个方法的宝贵,说明是经验之谈。这就紧紧抓住了读者。因在生活中不能做出判断的事是很多的,大家当然希望知道是怎样的一种方法。“不用钻龟与祝蓍”。先说不用什么,而该用什么,却不径直说出。这就使诗歌有曲折、有波澜,对读者也更有吸引力。诗的第二、三句才把这个方法委婉地介绍出来:“试玉要烧三日满,辨材须待七年期。”很简单,要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验。经过一定时间的观察比较,事物的本来面目终会呈现出来的。
  第三章进一步写主祭者,也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的,还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常,连忙叫来身边的农人,一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象,脸上也露出了舒心的微笑,不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比,这章的内容颇有生活气息;周王的馌田,亦为后来历代帝王劝农所效法,被称为德政。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  第一句是写景,同时点出题中的“秋”和“荆门”。荆门山原是林木森森,绿叶满山,然而诗人到来时,却是秋来霜下,木叶零落,眼前一空。由于山空,江面也显得更为开阔。这个“空”字非常形象地描绘出山明水净、天地清肃的景象,寥廓高朗,而无萧瑟衰飒之感。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  最后两句是诗人在非常情感化的叙事和理性描述自己心情之后的情感抒发,此时的诗人已经将激动紊乱的意绪梳平,因此这种情感抒发十分艺术化,用字平易而意蕴深长,余韵袅袅。“山有木兮木有枝”是一个比兴句,既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心说君”、“君不知”,又以“枝”谐音比喻“知”。在自然界,山上有树树上有枝,顺理成章;但在人间社会,自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道,许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达,因此越人(yue ren)唱出了这样的歌词。而借“枝”与“知”的谐音双关关系做文章的比兴手法,也是《诗经》所惯用的。如《卫风·芄兰》“芄兰之支,童子佩觽;虽则佩觽,能不我知”,《小雅·小弁》“譬彼坏木,疾用无枝;心之忧矣,宁莫之知”,即是。这种谐音双关对后代的诗歌如南朝乐府民歌《子夜歌》等恐怕不无影响。而“山有木兮木有枝,心说君兮君不知”二句,与《九歌·湘夫人》中“沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言”二句相仿佛(然“山”句为“A有B兮B有C”句式,“沅”句为“A有B兮C有D”句式,亦有不同),也可见出此楚译《《越人歌》佚名 古诗》深受楚声的影响。虽然今人所读到的《《越人歌》佚名 古诗》是翻译作品,但仍可这样说:《《越人歌》佚名 古诗》的艺术成就表明,两千多年前,古越族的文学已经达到了相当高的水平。
  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。

创作背景

  根据陈祖美《李清照简明年表》,此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年(北宋宣和二年庚子)赵明诚知莱州,李清照未与之同去,仍居青州。公元1121年(宣和三年辛丑)秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚,行到昌乐,遇雨宿于旅馆中,一时难以见到久别的丈夫,又思念家中姊妹,在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。

  

燕不花( 隋代 )

收录诗词 (6523)
简 介

燕不花 燕不花字孟初,张掖人。

答王十二寒夜独酌有怀 / 梁诗正

"南忆新安郡,千山带夕阳。断猿知夜久,秋草助江长。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
"天为国家孕英才,森森矛戟拥灵台。浩荡深谋喷江海,
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
弃污归明求立誓。誓山川兮告鬼神,保子孙兮千万春。"
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。


蒹葭 / 施佩鸣

欢娱此事今寂寞,惟有年年陵树哀。"
此境空门不曾有,从头好语与医王。"
"飘洒当穷巷,苔深落叶铺。送寒来客馆,滴梦在庭梧。
太微廓金镜,端拱清遐裔。轻尘集嵩岳,虚点盛明意。
"谷口今逢避世才,入门潇洒绝尘埃。渔舟下钓乘风去,
"山阳遗韵在,林端横吹惊。响迥凭高阁,曲怨绕秋城。
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,


寄韩潮州愈 / 郑师

"任公郡占好山川,溪水萦回路屈盘。南国自来推胜境,
"彭寿殇龄共两空,幻泡缘影梦魂中。缺圆宿会长如月,
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
汉氏五陵空崔嵬。乃言圣祖奉丹经,以年为日亿万龄。
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
最是芦洲东北望,人家残照隔烟汀。"
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


江南旅情 / 王采薇

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
天借一明月,飞来碧云端。故乡不可见,肠断正西看。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"
曲巷幽人宅,高门大士家。池开照胆镜,林吐破颜花。绿水藏春日,青轩秘晚霞。若闻弦管妙,金谷不能夸。
上元夫人宾上清,深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫,
朝野同称叹,园绮郁齐名。长衢轩盖集,饮饯出西京。
嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,


阁夜 / 钱曾

"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
西掖诚可恋,南山思早回。园庐幸接近,相与归蒿莱。"
"野外登临望,苍苍烟景昏。暖风医病草,甘雨洗荒村。
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
凤吹鸾歌晓日明,丰年观稼出神京。
风起即千里,风回翻问津。沈思宦游者,何啻使风人。
却笑赵张辈,徒称今古稀。为君下天酒,麹糵将用时。"
"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,


同题仙游观 / 冯钢

"纶闱放逐知何道,桂苑风流且暂归。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
"休沐日云满,冲然将罢观。严车候门侧,晨起正朝冠。
晴山秦望近,春水镜湖宽。远怀伫应接,卑位徒劳安。
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。
"巴江秋月新,阁道发征轮。战胜真才子,名高动世人。
上怀犬马恋,下有骨肉情。归去在何时,流泪忽沾缨。
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.


贺新郎·九日 / 钱炳森

幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
爱兹林峦好,结宇向谿东。相识唯山僧,邻家一钓翁。
前岁守九江,恩诏赴咸京。因途再登历,山河属晴明。
"运筹时所贵,前席礼偏深。羸驾归贫宅,欹冠出禁林。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。


/ 释智鉴

"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
"斤溪数亩田,素心拟长往。繄君曲得引,使我缨俗网。
自恨不如湘浦雁,春来即是北归时。"


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 叶世佺

讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
笔为题诗点,灯缘起草挑。竹喧交砌叶,柳亸拂窗条。
两龙争斗时,天地动风云。酒酣舞长剑,仓卒解汉纷。
"四明三千里,朝起赤城霞。日出红光散,分辉照雪崖。
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。


马诗二十三首·其一 / 张心禾

有时着书暇,尽日窗中眠。且喜闾井近,灌田同一泉。"
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
廨宇邻蛟室,人烟接岛夷。乡园万馀里,失路一相悲。"
"岳寺春深睡起时,虎跑泉畔思迟迟。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
"埼岸堕萦带,微风起细涟。绿阴三月后,倒影乱峰前。
"湖边景物属秋天,楼上风光似去年。仙侣缑生留福地,
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"