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蜀道难

唐代 / 吴忠诰

高标尚可仰,精爽今何之。一忤中常侍,衔冤谁见知。
"蔓草蔽极野,兰芝结孤根。众音何其繁,伯牙独不喧。
南浮沧海上,万里到吴台。久别长相忆,孤舟何处来。 春风催客醉,江月向人开。羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
海头近初月,碛里多愁阴。西望郭犹子,将分泪满襟。"
功成报天子,可以画麟台。"
赫赫皇威振,油油圣泽滂。非惟按车甲,兼以正封疆。
况自展良友,芳樽遂盈斟。适悟委前妄,清言怡道心。
寒灯映虚牖,暮雪掩闲扉。且莫乘船去,平生相访稀。"
人事回环常若是。应思阙下声华日,谁谓江潭旅游子。
杉上秋雨声,悲切蒹葭夕。弹琴收馀响,来送千里客。
华发相逢俱若是,故园秋草复如何。"
空山足禽兽,墟落多乔木。白马谁家儿,联翩相驰逐。
特达逾珪璋,节操方松筠。云汉一矫翼,天池三振鳞。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
"翩翩繁华子,多出金张门。幸有先人业,早蒙明主恩。
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"


蜀道难拼音解释:

gao biao shang ke yang .jing shuang jin he zhi .yi wu zhong chang shi .xian yuan shui jian zhi .
.man cao bi ji ye .lan zhi jie gu gen .zhong yin he qi fan .bo ya du bu xuan .
nan fu cang hai shang .wan li dao wu tai .jiu bie chang xiang yi .gu zhou he chu lai . chun feng cui ke zui .jiang yue xiang ren kai .xian er wu ji shu .sha ou du bu cai .
hai tou jin chu yue .qi li duo chou yin .xi wang guo you zi .jiang fen lei man jin ..
gong cheng bao tian zi .ke yi hua lin tai ..
he he huang wei zhen .you you sheng ze pang .fei wei an che jia .jian yi zheng feng jiang .
kuang zi zhan liang you .fang zun sui ying zhen .shi wu wei qian wang .qing yan yi dao xin .
han deng ying xu you .mu xue yan xian fei .qie mo cheng chuan qu .ping sheng xiang fang xi ..
ren shi hui huan chang ruo shi .ying si que xia sheng hua ri .shui wei jiang tan lv you zi .
shan shang qiu yu sheng .bei qie jian jia xi .dan qin shou yu xiang .lai song qian li ke .
hua fa xiang feng ju ruo shi .gu yuan qiu cao fu ru he ..
kong shan zu qin shou .xu luo duo qiao mu .bai ma shui jia er .lian pian xiang chi zhu .
te da yu gui zhang .jie cao fang song jun .yun han yi jiao yi .tian chi san zhen lin .
.wei yang chao ye zheng wei yi .tian shang ying tao xi ci shi .zhu shi chu chuan jiu hua dian .
.pian pian fan hua zi .duo chu jin zhang men .xing you xian ren ye .zao meng ming zhu en .
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
liao luo ming xia se .wei mang jiu he qing .qiu shan lv luo yue .jin xi wei shui ming ..

译文及注释

译文
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
不死之国哪里可(ke)找?长寿之人持何神术?
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
你贤惠啊,为(wei)路过你家的客人缝补衣服。
多病的身(shen)躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是(shi)年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆(chai)毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
唐宪宗元和十年,我被贬为九江郡司马。第二年秋季的一天,送客到湓浦口,夜里听到船上有人弹琵琶。听那声音,铮铮铿铿有京都流行的声韵。探问这个人,原来是长安的歌女,曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。后来年纪大了,红颜退尽,嫁给商人为妻。于是命人摆酒叫她畅快地弹几曲。她弹完后,有些闷闷不乐的样子,自己说起了少年时欢乐之事,而今漂泊沉沦,形容憔悴,在江湖之间辗转流浪。我离京调外任职两年来,随遇而安,自得其乐,而今被这个人的话所感触,这天夜里才(cai)有被降职的感觉。于是撰写一首长诗赠送给她,共六百一十六字,题为《琵琶行》。秋夜我到浔阳江头送一位归客,冷风吹着枫叶和芦花秋声瑟瑟。
魂魄归来吧!
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
面对北山岭上白云起伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
楼台虽高却看望不到郎君,她整天倚在栏杆上。
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。

注释
(11)衡:把冠冕稳定在发髻上的横簪。紞(dǎn):古代垂在帽子两旁用以悬挂塞耳用的玉瑱(tián)的带子。纮(hónɡ):古代冠冕系在颔下的带子。古人戴冠冕时,先用簪子别在发髻上,再用纮挽住,系在簪子的两端。綎(yán):古代覆在冠冕上的一种长方形饰物,以木板为干(ɡàn),外包黑色布帛。
⑶孤峰:指洞庭山,即君山。
枫香:尔雅注:枫有脂而香。南史:任昉营佛殿,调枫香二石。
(4)褚(chǔ)遂良:字登善,曾做过吏部尚书、同中书门下三品、尚书右仆射等官。唐太宗临终时命他与长孙无忌一同辅助高宗。后因劝阻高宗改立武后,遭贬忧病而死。韩瑗(yuàn):字伯玉,官至侍中,为救褚遂良,也被贬黜。
⑺垂拱:垂衣拱手,无为而治。指天下太平的景象。众流安:各条江河均平安,借指国泰民安,政治稳定。
⑨不仕:不出来做官。
93.因:通过。
[70]聊布:聊且陈述。往怀:往日的友情。

赏析

  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”首联点明《禹庙》杜甫 古诗的位置与周边的景观;《禹庙》杜甫 古诗坐落在寂寞的山中,萧瑟的秋风、落日的余晖使《禹庙》杜甫 古诗寂寞外更添荒凉。当读者打破诗句的顺序,在想象中重构《禹庙》杜甫 古诗所处的情景时,却又惊奇地发现《禹庙》杜甫 古诗虽古老却苍劲,虽荒凉而充满了韧力。秋风虽劲,落日虽残,却更显出《禹庙》杜甫 古诗的老当益牡,格外庄严,格外肃穆。这才是诗人此时的真正感情,即敬慕和怀念,于是诗人开始参谒这座古庙。
  “兕觥其觩,旨酒思柔”两句,其表面作用是点出饮酒,在全诗中立一基点,据此可认为它是周王宴饮诸侯时所奏的乐歌;但在第四章的前面,它的特殊地位又对以下的“匪敖”,起着一种隐喻的暗示。它似乎是在告诉人们:正和性柔能使酒美一样,人不傲才能福禄不断。这种隐喻,是很有深意的。
  然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采药去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至最后一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。
  此诗开端“《蝃蝀》佚名 古诗在东,莫之敢指”是起兴,写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识,以为虹的产生是由于阴阳不和,婚姻错乱,因而将它视作淫邪之气,如刘熙云:“淫风流行,男美于女,女美于男,互相奔随之时,则此气盛。”(《释名》)彩虹在东边出现,自然是一件令人忌讳的事,所以大家都“莫之敢指”。接下去引出正文:“女子有行,远父母兄弟。”单这两句似乎看不出诗人的褒贬之意,然联系前面的起兴,诗人无疑是将淫邪的美人虹来象征这个出嫁的女子。所以前两句虽是兴,但兴中兼比,比兴合一,诗的讽意在不言中也就显露了出来。“女子有行,远父母兄弟”二句亦见于《诗经》的《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》,很可能是当时陈语,因而多引用之。
  名之。显示了世俗的谬误。正话反说,文曲意直,显示内在的锋芒。
  颔联“有园多种桔,无水不生莲”,点明桔和莲,别处也有,而吴越的不同,就在于“有园多种”、“无水不生”。诗人选取桔和莲为代表,也颇为精当。桔和莲皆吴越名产,而桔生陆上,莲出水中,又可从而想见吴越地区水陆风光俱美。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理(tui li)。墨子(mo zi)见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注(de zhu)意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写(ju xie)得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  全诗以“夜饮”二字为中心紧扣题目。开始二句描写“夜饮”环境,渲染气氛。“凉风吹夜雨,萧瑟动寒林”。正值秋深风凉之时,在幽州边城的夜晚,风雨交加,吹动树林,只听见一片凄凉动人的萧瑟之声。这一切,形象地描绘出了边地之夜的荒寒景象。第二句还暗用了宋玉《九辩》中的诗意:“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰!”益发渲染了诗句中悲伤的色彩。在这样的环境中,诗人悲愁的心绪,已经见于言外。而这“夜饮”,就是为了要驱走这恶劣环境带来的悲苦,宴会还没有开始,从着力渲染、暗示中,已经给“夜饮”罩上了一层愁苦的阴影。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

吴忠诰( 唐代 )

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简 介

吴忠诰 吴忠诰,字子猷,浙江石门人。有《遂思堂诗存》。

清平乐·春归何处 / 东门红娟

"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。
"春至百草绿,陂泽闻鸧鹒.别家投钓翁,今世沧浪情。
溪当大楼南,溪水正南奔。回作玉镜潭,澄明洗心魂。
好风吹落日,流水引长吟。五月披裘者,应知不取金。"
"六月南风吹白沙,吴牛喘月气成霞。水国郁蒸不可处,
欲去中复留,徘徊结心曲。"
"夜色带春烟,灯花拂更燃。残妆添石黛,艳舞落金钿。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"


湖上 / 哈水琼

氲氛芳台馥,萧散竹池广。平荷随波泛,回飙激林响。
荡漾与神游,莫知是与非。"
白简徒推荐,沧洲已拂衣。杳冥云外去,谁不羡鸿飞。"
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。
关塞移朱帐,风尘暗锦轩。箫声去日远,万里望河源。"
武冈前路看斜月,片片舟中云向西。"
"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
岂念嘉遁时,依依偶沮溺。"


于阗采花 / 侍怀薇

地远明君弃,天高酷吏欺。清山独往路,芳草未归时。
玉案赤文字,世眼不可读。摄身凌青霄,松风拂我足。"
日月终销毁,天地同枯藁。蟪蛄啼青松,安见此树老。
"汉家天将才且雄,来时谒帝明光宫。万乘亲推双阙下,
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
"天路来兮双黄鹄,云上飞兮水上宿,抚翼和鸣整羽族。
"独过长沙去,谁堪此路愁。秋风散千骑,寒雨泊孤舟。
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,


赠友人三首 / 司马宏娟

"羽客北山寻,草堂松径深。养神宗示法,得道不知心。
"汉主新丰邑,周王尚父师。云符沛童唱,雪应海神期。
两心相喜得,毕景共谈笑。暝还高窗眠,时见远山烧。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
喘逶迤,相纠错,乃是宣王之臣史籀作。
车骑践香草,仆人沐花雨。长风散繁云,万里静天宇。
苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已。


卜算子·竹里一枝梅 / 姜己

好依盘石饭,屡对瀑泉渴。理齐小狎隐,道胜宁外物。
杯中忽复醉,湖上生月魄。湛湛江色寒,濛濛水云夕。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。
晚景临泛美,亭皋轻霭红。晴山傍舟楫,白鹭惊丝桐。
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
"越女歌长君且听,芙蓉香满水边城。
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。


重过何氏五首 / 费莫统宇

典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
"繁霜晓幕鸣柏乌,待子兽炭然金炉。重门启锁紫髯胡。
生事岂须问,故园寒草荒。从今署右职,莫笑在农桑。"
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。
凤凰飞且鸣,容裔下天津。清净无言语,兹焉庶可亲。
剧孟不知名,千金买宝剑。出入平津邸,自言娇且艳。
"爱君少岐嶷,高视白云乡。九岁能属文,谒帝游明光。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。


咏白海棠 / 秋之莲

参差远天际,缥缈晴霞外。落日舟去遥,回首沉青霭。"
"故坛何肃肃,中野自无喧。烈火见陈信,飏言闻永存。
怅然山河,惟以啸歌,其忧也哉。"
慈乌乱飞鸣,勐兽亦以跧.故人王夫子,静念无生篇。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
孔光尊董贤,胡广惭李固。儒风冠天下,而乃败王度。
金屏笑坐如花人。今日非昨日,明日还复来。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"


答庞参军·其四 / 项戊戌

巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
"建隼罢鸣珂,初传来暮歌。渔樵识太古,草树得阳和。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
永怀姑苏下,遥寄建安作。白雪和难成,沧波意空托。
往事那堪问,此心徒自劳。独馀湘水上,千载闻离骚。"
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
石径入丹壑,松门闭青苔。闲阶有鸟迹,禅室无人开。窥窗见白拂,挂壁生尘埃。使我空叹息,欲去仍裴回。香云徧山起,花雨从天来。已有空乐好,况闻青猿哀。了然绝世事,此地方悠哉!


彭州萧使君出妓夜宴见送 / 荀翠梅

"久辞荣禄遂初衣,曾向长生说息机。真诀自从茅氏得,
睿文含日月,宸翰动云烟。鹤驾吴乡远,遥遥南斗边。"
将刀斫水几时断。未若不相知,中心万仞何由款。"
柳色孤城里,莺声细雨中。羁心早已乱,何事更春风。"
太息感悲泉,人往迹未湮。瑟瑟寒原暮,冷风吹衣巾。
穷年方绝输,邻援皆携贰。使者哭其庭,救兵终不至。
"望月思氛氲,朱衾懒更熏。春生翡翠帐,花点石榴裙。
濯足岂长往,一樽聊可依。了然潭上月,适我胸中机。


满江红·赤壁怀古 / 高南霜

谷静唯松响,山深无鸟声。琼峰当户拆,金涧透林明。
无人荐子云,太息竟谁辨。"
云澹水容夕,雨微荷气凉。一写悁勤意,宁用诉华觞。"
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
正月开阳和,通门缉元化。穆穆睟容归,岂为明灯夜。
愁云苍惨寒气多。忆昨去家此为客,荷花初红柳条碧。
日入清风至,知君在西偏。车舆既成列,宾仆复能贤。
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。