春中田园作
"高阁水风清，开门日送迎。帆张独鸟起，乐奏大鱼惊。
既名钓诗钓，又作钩诗钩。于时同相访，数日承款留。
如今寒晚无功业，何以胜任国士知。
若是五陵公子见，买时应不啻千金。
肯将骨肉轻离别，未遇人知未得归。"
"洛水分馀脉，穿岩出石棱。碧经岚气重，清带露华澄。
"脱衣将换酒，对酌话何之。雨后秋萧索，天涯晚别离。
风吹嫩带香苞展，露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去，
"远谷呈材干，何由入栋梁。岁寒虚胜竹，功绩不如桑。
"此生何路出尘埃，犹把中才谒上才。闭户十年专笔砚，
春中田园作拼音解释:
.gao ge shui feng qing .kai men ri song ying .fan zhang du niao qi .le zou da yu jing .
ji ming diao shi diao .you zuo gou shi gou .yu shi tong xiang fang .shu ri cheng kuan liu .
ru jin han wan wu gong ye .he yi sheng ren guo shi zhi .
ruo shi wu ling gong zi jian .mai shi ying bu chi qian jin .
ken jiang gu rou qing li bie .wei yu ren zhi wei de gui ..
.luo shui fen yu mai .chuan yan chu shi leng .bi jing lan qi zhong .qing dai lu hua cheng .
.tuo yi jiang huan jiu .dui zhuo hua he zhi .yu hou qiu xiao suo .tian ya wan bie li .
feng chui nen dai xiang bao zhan .lu sa ti si lei dian qing .a mu rui gong qi suo qu .
.yuan gu cheng cai gan .he you ru dong liang .sui han xu sheng zhu .gong ji bu ru sang .
.ci sheng he lu chu chen ai .you ba zhong cai ye shang cai .bi hu shi nian zhuan bi yan .
译文及注释
译文
忽然听得柴门狗叫，应是主人风雪夜归。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗，提起表襟兜起来。
苍苔盖满石块雕砌的井栏--
荆轲知道太子不忍心，于(yu)是私下里会见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同(tong)族的人都被杀死或没收入官为奴。现在听说用一千斤金和一万户人口的封地作悬赏来购买将军的首级，您将怎么办？”樊将军仰天长叹，泪流满面地说：“我(wo)每当想起这一点，常常恨入骨髓，只是想不出什么办法罢了。”荆轲说：“现在有一个(ge)建议，可以用来解除燕国的忧患，报将军的深仇大恨，怎么样？”樊於期于是上前问道：“怎么办？”荆轲说：“希望得到樊将军的首级来献给秦国，秦王一定高兴而又友好地接见我。我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺他的胸膛。这样，将军的仇报了，燕国被欺侮的耻辱也除掉了。将军是否有这个心意呢？”樊於期脱下一只衣袖露出一只胳膊，左手握住右腕，走近一步说：“这是我日日夜夜咬牙切齿、捶胸痛恨的事，今天才得到您的指教!”于是自杀。
听说江头春(chun)波浩渺，春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡，这条曾送他离乡又送他归去的水路，是他最为之情牵梦萦的。最后，他设想登上归船，听着春雨打着船篷，看着将别的断桥边上的疏柳淡烟，充满别离之情。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。
虽然我俩结为夫妻，欢乐太少使人凄楚。
宋文帝草率用兵学黩(dú)武，效法汉将伐匈奴，没能够封山纪功狼居胥，却要仓皇向南逃，时时回头向北顾。我登上山亭望江北，还记得四十三年前的旧事一幕幕：烽火连天鏖(áo)战苦，扬州一带遭荼(tú)毒。往事怎忍再回顾？拓跋焘(tào)祠堂香火盛，乌鸦啄祭品，祭祀擂大鼓。谁能派人来探问：廉颇将军虽年老，还能吃饭吗？
树叶纷纷飘落到水边平地上，重阳节近了，又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中．白发生于两鬓，即便随意地将菊花插在头上，花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚，（我极目远望）直望到白苹烟尽之处，水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情，夕阳寂寂无语，大雁横在南浦上，人则斜倚西楼。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜红的桃花已经开放。
如果你不相信我近来因思念你而流泪。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
《击鼓》佚名 古诗的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。
脚穿麻鞋，此日登台望旧京。
回来物是人非，我像烂柯之人，只能吹笛赋诗，空自惆怅不已。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭，手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周(zhou)文王、周武王、周成王、周康(kang)王的时候，他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧，而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事，奖赏他之余，又用歌曲赞美他，为他有一个好开始而高兴，并勉励他坚持到底；有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯，告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤，威严却不愤怒，慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠。因此，孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
（孟子说：）“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到爱护，是不肯布施(shi)恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
注释
10. 下士：恭谦地对待士人。下：谦让。
⑴蝶恋花：又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。唐教坊曲，后用为词牌。《乐章集》《张子野词》并入“小石调”，《清真集》入“商调”。赵令畤有《商调蝶恋花》，联章作《鼓子词》，咏《会真记》事。双调，六十字，上下片各四仄韵。
旋：归，回。
⑴南溟，南海，遗，问遗，即赠送。泉客，即鲛人，也叫泉仙或渊客（左思《吴都赋》“渊客慷慨而泣珠”）。古代传说：南海有鲛人，水居如鱼，能织绡，他们的眼泪能变成珠子。
柳愁未醒：是对柳树尚未绽芽吐绿的含蓄说法。
⑤回旗走懿：谓诸葛亮遗计吓退司马懿事。
2）持：拿着。
67.冯（ping2凭）：内心愤懑。
①相如：西汉文人司马相如，此指作者。
赏析
无怪诗人叹息:“去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。
白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
诗的一、二句，形成自然(zi ran)的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实(de shi)景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画(cai hua)龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际(shi ji)上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓(ke wei)“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。大庚岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。从上句“早”字，见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花，是特别引人喜爱的。可是流放岭外，比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并没有付诸平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，便有波澜，更见感情的深挚。
白居易《与元九书》说韦应物的诗“才丽之外，颇近兴讽”，正是就这类作品而言的。
诗题中的“龙阳县”，即今湖南汉寿。“青草湖”，即今洞庭湖的东南部，因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”，而诗中又写“洞庭”，是两水相连相通的缘故。
诗的一、二句，形成自然(zi ran)的对仗，从地理和时间两个方面的对比和联结中，真实地再现了触动乡思的过程。这两句的语序倒置：本来是先看见宣城的杜鹃花，才联想到蜀国的子规鸟，诗人却将它倒了过来，先写回忆中的虚景，后写眼前的实(de shi)景。这样，就把故国之思放在了突出的位置上，表明这故国之思原本就郁积于心，此时一旦勾起，大为凄苦强烈。然而，被乡思苦苦折磨着的诗人，眼下不能回到故乡去。青年时代，他“仗剑去国，辞亲远游”，要到故乡之外的广阔天地中去实现宏伟抱负。本想功成名退再荣归故里。不料功业无成，老来竟落到这步田地，他觉得没有面目见蜀中父老。何况，李白眼下困居宣城，拖着老迈的病体，也无法踏上旅途。飘泊终生的诗人，到头来不但政治与事业上没有归宿，就连此身也无所寄托，遥望着千里之外的故乡，他心中的悲戚可想而知。
所谓“《落花》李商隐 古诗有意随流水，而流水无心恋《落花》李商隐 古诗。”痴心在左，无情在右。世间最无奈，也莫过于此。
"孤客最先闻”诗写到这里，写足了作为诗题的“秋风”，诗中之人还没有露面，景中之情还没有点出。"孤客最先闻。”才画(cai hua)龙点睛，说秋风已为“孤客”所“闻”。这里，如果联系作者的另一首《始闻秋风》诗，其中“五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来”两句，倒可以作“闻”的补充说明。当然，作为“孤客”，他不仅会因颜状改变而为岁月流逝兴悲，其羁旅之情和思归之心更是可想而知的。
若把诗中女子看作妓女，则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗，不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景：她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们，然而时光荏苒，随着青春逐渐撇下她远去，那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时，她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活，又面临着逐渐在青楼失宠的问题，因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多，却得不到良女那样美满的结果，因此心中既有对良女的嫉妒，也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝，对于渺茫的前途她全然没有主意，不知何去何从，也不知如何生存下去，或许这便是惹她伤春的真正缘由。
“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”（《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗高潮所在。
第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的，甚至可说是“陈言”，谈不上“奇”。张耒称为“奇语”，当然是就其整体说的；可惜的是何以“奇”，“奇”在何处，他没有讲。其实，正是黄庭坚这样遣词入诗，才创造出如此清新隽永的意境，给人以强烈的艺术感染。
李白向往东山，是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若，似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物，在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室，建立殊勋，受到昏君和佞臣算计时，又曾一再辞退，打算归老东山。所以，在李白看来，东山之隐，标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋，但又不妨在社稷苍生需要的时候，出而为世所用。李白向往的东山之隐，和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际，并不忘情于政治；而当身居朝廷的时候，又长怀东山之念，保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期，东山白首还归去。”（《忆旧游赠谯郡元参军》）“谢公终一起，相与济苍生。”（《送裴十八图南归嵩山》）“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”（《永王东巡歌》），都是在不同的处境和心情下，从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候，大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京，看来是够礼贤下士的了，但实际(shi ji)上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反，由于诗人的正直和傲慢，却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说：“丑正同列，害能成谤，帝用疏之。公（李白）乃浪迹纵酒以自昏秽，咏歌之际，屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久，蔷薇几度花”可以看出，诗人在默算着离开“东山”（实际上指进京以前的隐居之地）的时日。流光如驶，岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别，却未成就像谢安那样的功业。因此，在诗人的沉吟中，已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初，诗人告辞东山时，同样也舍不得丢开那种环境和生活，只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成，自然对不起东山的风物。所以“白云还自散，明月落谁家”两句中所包含的感情，一方面是向往，一方面又有一种内疚，觉得未免辜负了那儿的白云明月。
若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
第三句宕开一笔，转到归期，按照常情，该是盼郎早归，然而她却偏说“不恨”。这个“不恨”，联系到第四句中诗人引用司马相如和卓文君的典故，便可知她是怕男主人公去觅新欢。可见“不恨归来迟”，隐含着女子痛苦的真情，“不恨”，不是反语，也不是矫情，而是真情，是愿以两地相思的痛苦赢得彼此永远相爱的真情，她先如此真诚地让一步，献上一颗深情诚挚的心，最后再道出那难以启齿的希望和请求 “莫向临邛去”。其用心之良苦，可谓(ke wei)“诗从肺腑出，出则愁肺腑”（苏轼《读孟东野诗》）。
接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水，禁不住感叹道：“今朝此为别，何处还相遇？”分别容易重逢难，这后会之期就难以预料了。
“闻说梅花早，何如北地春”两句，写得洒脱飘逸，联想自然。大庚岭古时多梅，又因气候温暖，梅花早开。从上句“早”字，见出下句“北地春”中藏一“迟”字。早开的梅花，是特别引人喜爱的。可是流放岭外，比不上留居北地的故乡。此诗由“江岭”而想到早梅，从而表现了对友人的深沉怀念。而这种怀念之情，并没有付诸平直的叙述，而是借用岭外早开的梅花娓娓道出。诗人极言岭上早梅之好，而仍不如北地花开之迟，便有波澜，更见感情的深挚。
创作背景
此文作于元丰元年（1078年）十一月八日，时苏轼知徐州。隐者张师厚隐居于徐州云龙山，自号云龙山人。后迁于东山之麓并作亭其上，自驯二鹤，鹤朝放而暮归，白日里令其自由地飞翔于天地间，所以名亭为“放鹤亭”。苏轼为之作题记。
王诜( 明代 )
收录诗词 (8235) 首
简 介
王诜 王诜（1048-1104后），北宋画家。字晋卿，太原（今属山西）人，后徙开封（今属河南）。熙宁二年（1069年）娶英宗女蜀国大长公主，拜左卫将军、驸马都尉。元丰二年，因受苏轼牵连贬官。元祐元年（1086）复登州刺史、驸马都尉。擅画山水，学王维、李成，喜作烟江云山、寒林幽谷，水墨清润明洁，青绿设色高古绝俗。亦能书，善属文。其词语言清丽，情致缠绵，音调谐美。存世作品有《渔村小雪图》《烟江叠嶂图》《溪山秋霁图》等。
沁园春·孤馆灯青
锦筝银甲响鹍弦，勾引春声上绮筵。
厌饮多美味，独此心相投。别来岁云久，驰想空悠悠。
出门回首马空嘶。关河自此为征垒，城阙于今陷战鼙。
"日下飞声彻不毛，酒醒时得广离骚。先生鬓为吟诗白，
别号行鸣雁，遗编感获麟。敛衣应自定，只着古衣巾。
鸡犬连延碧岫村。游子不缘贪献赋，永依棠树托蓬根。"
年来泣泪知多少，重叠成痕在绣衣。"
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
上京即事
"下泽逢蛇盖是常，还如山上见豺狼。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活，清似缑山凤路孤。
游春人尽空池在，直至春深不似春。"
群童竞时新，万果间蔬蓏.欣然为之醉，乌帽危不堕。
"贪泉何处是泉源，只在灵台一点间。
五柳种门吟落晖。江上翠蛾遗佩去，岸边红袖采莲归。
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
"戎羯谁令识善言，刑将不舍遽能原。
送友人入蜀
犹有九华知己在，羡君高卧早回头。"
远似乘槎欲上天。雨外鸟归吴苑树，镜中人入洞庭烟。
"翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊，云里新声是莫愁。
暮洒朝行何所之，江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫，
鸳鸯鸂鶒唤不起，平铺绿水眠东风。西陵路边月悄悄，
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮，粉腮应恨帖梅妆。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主，莫许黄tU博少师。
菩萨蛮·书江西造口壁
明日落花谁共醉，野溪猿鸟恨归迟。"
茗汲冰销熘，炉烧鹊去巢。共谈慵僻意，微日下林梢。"
浅井仙人境，明珠海客灯。乃知真隐者，笑就汉廷征。"
化羽尝闻赴九天，只疑尘世是虚传。
"几出东堂谢不才，便甘闲望故山回。
故交谁复裹鸡来。山花不语如听讲，溪水无情自荐哀。
戍烟终日起乡愁。未知辽堞何当下，转觉燕台不易酬。
"犬咬天关闭，彩童唿仙吏。一封红篆书，为奏尘寰事。
龙门应制
"良匠用材为塔了，神光寺更得高名。风云会处千寻出，
箭响犹残梦，签声报早朝。鲜明临晓日，回转度春宵。
风梢离众叶，岸角积虚沙。此地钟声近，令人思未涯。"
"漂泊病难任，逢人泪满襟。关东多事日，天末未归心。
宝瑟湘灵怨，清砧杜魄啼。不须临皎镜，年长易凄凄。"
狎客沦亡丽华死，他年江令独来时。
"见君失意我惆怅，记得当年落第情。
尽是太平时歌舞。旦夕君王继此声，不要停弦泪如雨。"
上林赋
"所猎一何酷，终年耗林麓。飞走如未空，贪残岂知足。
"反刃相酬是匹夫，安知突骑驾群胡。
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
"月华星彩坐来收，岳色江声暗结愁。
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
酒到醒来觉夜寒。蓼渚白波喧夏口，柿园红叶忆长安。
去浪遥冲雪嶂横。万木倚檐疏干直，群峰当户晓岚晴。
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。"
五美吟·虞姬
"游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。
诀别徐郎泪如雨，镜鸾分后属何人。
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
每过私第邀看鹤，长着公裳送上驴。（《寄友》）
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
霜空正泬寥，浓翠霏扑扑。披海出珊瑚，贴天堆碧玉。
山近当吟冷，泉高入梦喧。依稀小有洞，邂逅武陵源。
木弓未得长离手，犹与官家射麝香。"
月夜与客饮酒杏花下
大须稳择安巢处，莫道巢成却不安。"
不得庄生濠上旨，江湖何以见相忘。"
"百尺竿头五两斜，此生何处不为家。北抛衡岳南过雁，
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮，兽炭潜然虬珠吐。
"欲别不止泪，当杯难强歌。家贫随日长，身病涉寒多。
"独寻仙境上高原，云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇，
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
凝岚藏宿翼，叠鼓碎归蹄。只此长吟咏，因高思不迷。"
春日归山寄孟浩然
觜钝鱼难啄，心空火自燃。御炉如有阙，须进圣君前。"
"寸发如霜袒右肩，倚肩筇竹貌怡然。悬灯深屋夜分坐，
可便彭殇有短长。楚垒万重多故事，汉波千叠更残阳。
"上马萧萧襟袖凉，路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷，
驱车先五漏，把菊后重阳。惆怅天边桂，谁教岁岁香。"
"贾生诗卷惠休装，百叶莲花万里香。
"寒极放朝天，欣闻半夜宣。时安逢密雪，日晏得高眠。
有个高僧入图画，把经吟立水塘西。"
赠范金卿二首
"燕雁一来后，人人尽到关。如何冲腊雪，独自过商山。
夜来云雨皆飞尽，月照平沙万里空。"
为余势负天工背，索取风云际会身。"
江暖客寻瑶草，洞深人咽丹霞。"
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月，晓骑齐驱九陌尘。
孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松塔，遥焚一炷香。"
"绿映红藏江上村，一声鸡犬似山源。
"祷祈勿告天，酒浆勿浇地。阴阳和也无妖气，