赠别二首·其一
千官不动旌旗下，日照南山万树云。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
回望长安五千里，刺桐花下莫淹留。"
"一旦天书下紫微，三年旌旆陇云飞。
四海霍光第，六宫张奉营。陪臣无以报，西望不胜情。"
多年疲瘵全苏息，须到讴谣日满秦。
"玉箫金瑟发商声，桑叶枯干海水清。
"院寒青霭正沈沈，霜栈干鸣入古林。数叶贝书松火暗，
"相约晚樵去，跳踉上山路。将花饵鹿麛，以果投猿父。
归来通济里，开户山鼠出。中庭广寂寥，但见薇与蕨。
翣翣林上雨，隐隐湖中电。薜带轻束腰，荷笠低遮面。
赠别二首·其一拼音解释:
qian guan bu dong jing qi xia .ri zhao nan shan wan shu yun .
chu wang qian dian geng wu ren .nian shen lv she yi shang bi .chao da cun tian huo ji pin .
hui wang chang an wu qian li .ci tong hua xia mo yan liu ..
.yi dan tian shu xia zi wei .san nian jing pei long yun fei .
si hai huo guang di .liu gong zhang feng ying .pei chen wu yi bao .xi wang bu sheng qing ..
duo nian pi zhai quan su xi .xu dao ou yao ri man qin .
.yu xiao jin se fa shang sheng .sang ye ku gan hai shui qing .
.yuan han qing ai zheng shen shen .shuang zhan gan ming ru gu lin .shu ye bei shu song huo an .
.xiang yue wan qiao qu .tiao liang shang shan lu .jiang hua er lu mi .yi guo tou yuan fu .
gui lai tong ji li .kai hu shan shu chu .zhong ting guang ji liao .dan jian wei yu jue .
sha sha lin shang yu .yin yin hu zhong dian .bi dai qing shu yao .he li di zhe mian .
译文及注释
译文
驽（nú)马十驾
风沙不要作恶，泥土返回它的(de)原处。
世代在海边生活，几间小屋上面覆盖着雪白的芦花。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来，不知墙外究竟是哪一家。
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化(hua)出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了(liao)的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响(xiang)，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
山涧中的流水，静悄悄的，绕着竹林流淌(tang)。竹林西畔，那繁花绿草，柔软的枝条在春风中摇晃。
雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。
与你的友(you)情言不可道，经此一别，何时相遇？
又在赶制冬天御寒的衣服了，白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了，我对故乡的思念也愈加凝重，愈加深沉。
想到当年友人说同门之谊“坚如磐石”，而今却已荡然无存，虚名又有何用呢？
一曲终了，我的情绪沉醉曲种久久不能自拔，让我理解了白居易当年浔阳江上那份自伤沦落，却逢知己的激动心情
屋前面的院子如同月光照射。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
涂抹眉嘴间，更比织布累。
山翁好客热情挽留我一住在住，笑着指点西坡说瓜豆就要成熟。
古书上记载说：周成王把削成珪形的桐树叶跟小弟弟开玩笑，说：“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说：“我是开玩笑的。”周公说：“天子不可以开玩笑。”于是，成王把唐地封给了小弟弟。
剪竹凿石，溪流清深宛然而去。
秋天一眼望去清旷无极，远处隐隐约约荡起层云。
人生在世能如此，也应自得其乐，何必受到约束，宛若被套上马缰？
注释
俄而掘其沟而得其斧：不久，（他）挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
4.胡马：指侵扰内地的外族骑兵。
⑸窈（yǎo）窕（tiǎo）：姿态美好。
妆：装饰，打扮。
养：奉养，赡养。
8、烟月：在淡云中的月亮。
赏析
从“人生若浮寄”到“礼防且切磋”，这结尾八句是从“理论”上探讨“浮华”“放逸”这一时代贵族病的成因，揭示了(liao)贵族子弟的颓废心理。生命有限，这不能激发起他们抓住时机、建功立业的志向，却成了他们醉生梦死、及时享乐的理由。在露水短促的存在中，他们看不到那曾有过的光彩夺目的片刻，他们唯一的启悟却是人生苦短，他们唯一的感慨是享受得还不够，因而要拼命加大享乐的强度。当然，这种享乐，并不能带来长久的欢乐，每当他们想到人生又少了一天，这时内心就更加空虚。空虚袭上心头，又再次以享乐来掩盖，如此恶性循环，终至不可救药。看来，腐败的不仅在于贵族的生活方式，更在于不可疗救的病态心理。假如没有任何限制，他们有可能从废人变为只知享乐的生物意义上的人，只是对“执法吏”还有所畏惧，他们才偶尔“切磋”起“礼防”问题。这结尾是一种劝戒，是一种警告，也是一种讽刺。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
开头三句，将成王的艰难处境如实叙述，和盘托出，并强调其“嬛嬛在疚”，无依无靠。国君需要群臣，嗣王更需要群臣的支持，成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援，于示弱示困示艰难之中，隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴，这一点在下面即逐步显示出来。
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在(zhong zai)写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的(jia de)，所以“还山”就是“归家”。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣(lie)，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物，年逝觉已催。”运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色，然而“吴”、“楚”字面，可以引发历史联想，惊风飘絮，雨打浮萍既为国破家亡象征意象，亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状，似此似彼，亦此亦彼，彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时，诗人登台凭槛的思绪，是眼前天气变化造成的，同时它又是诗人怀古而产生的，对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆，是诗人眺望中所见，亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”（《夜归丁卯桥村舍》）的想法，正是有感于乱世产生的。
说到酒，“酒”是丰年的象征，丰年酿酒，是先民历来的习惯。古代酿酒的原料，纯用粮食作物。在食用的五谷丰产之后，人们才用多余谷类，进行酒类的酿制。《诗经》中提到酒的名篇很多，《豳风·七月》中说：“八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。”《周颂·丰年》这篇，写得更具体，其诗云：“丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭，为酒为醴……以洽百礼，降福孔皆。”诗中所称之稌，今称为稻（一说专指糯稻），稻黍俱得丰收，盈仓盈廪，“为酒为醴”，才有条件。酒之为用，除了供祭祀昭告丰收之外，“以洽百礼”一句，概括了它的重大作用。因而宴会之中要欢饮旨酒，燕飨嘉宾，更以酒多且旨，以示丰年之欢乐。朱熹《诗集传》，据《仪礼》“乡饮酒”及“燕礼”皆歌《《鱼丽》佚名 古诗》，称此诗为燕飨上下通用之乐，其义甚明。证以《小雅》中其他有关饮酒的诗篇，如《小雅·鹿鸣》（原为燕飨群臣嘉宾之诗，其后成为上下通用之乐）云：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”“我有旨酒，嘉宾式燕以遨。”《頍弁》云：“乐酒今夕，君子维宴。”盖“酒以成礼”、“酒以尽欢”，由来已久。《小雅·南有嘉鱼》诗亦称“君子有酒，嘉宾式燕以乐。”此诗前三章反覆称道“君子有酒，旨且多”、“君子有酒，多且旨”、“君子有酒，旨且有”，正是表明宾主在宴会中十分欢乐的情景。
“化为石，不回头”，诗人又以拟人手法具体描绘《望夫石》王建 古诗的形象。人已物化，变为石头；石又通灵，曲尽人意，人与物合，情与景谐。这不仅形象地描画出《望夫石》王建 古诗的生动形象，同时也把思妇登临的长久，想念的深切，对爱情的忠贞不渝刻画得淋漓尽致。这二句紧承上文，是对古老的优美的民间传说作了生动的艺术概括。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
开头三句，将成王的艰难处境如实叙述，和盘托出，并强调其“嬛嬛在疚”，无依无靠。国君需要群臣，嗣王更需要群臣的支持，成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援，于示弱示困示艰难之中，隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴，这一点在下面即逐步显示出来。
首联写景，先大处落墨，勾出全景，重在(zhong zai)写静态。春云低垂，笼罩宫城，覆压苑墙；斜晖脉脉，江亭寂寂，暮霭沉沉，芳草萋萋：虽是春景，生意盎然，却了无人迹，一派荒凉落寞。一“覆”，一“静”，既凸显眼前之景的冷清郁闷，又透露出时移世易，物是人非的沧桑感。俞陛云说此二句隐“晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人”之慨叹，颇有见地。曾见证过开元盛世的繁华与奢靡的曲江，安史乱后曾沉寂近八十载，直至唐文宗时，才稍有修整，但亦难挽颓势。此联景中藏情，耐人寻味。“静年芳”三字尤为痛切，年年芳草，而盛况无存，令人嗟叹。
此诗在表现手法上遗貌取神，无所藻饰，一洗脂粉香和珠宝气，表现出了可贵的创造精神。与那些靡靡之声相比，诗此可算得上清音雅曲了。
742年，当时他已经41岁了，所以说是“中年谒汉主”。李白坚信自己是天才，而且坚信“天生我才必有用”；所以，他是抱着很大的抱负奉召入京的；但到了长安，他发现根本不是那么回事。唐玄宗自己此时已沉湎于声色犬马，只想让李白当词臣，给他歌功颂德、粉饰太平，所以只给了一个翰林院的虚职。李白是何等人，哪受得了这等窝囊气，因此，他感觉颇为“不惬”。他在长安的酒肆、青楼赋闲、荒唐、等待了三年之后，绝望了，也厌倦了。他跟唐玄宗说，自己想还乡。唐玄宗知道他去意已决，同时知道他未必真想回老家，而是想纵情山水，所以给他写的手谕是“恩准赐金还山”。纵情山水的人是把山水当成家的(jia de)，所以“还山”就是“归家”。
这首诗在艺术上善于映衬与妙用指代。一、二句对环境的描写，竭力突出自然环境的恶劣(lie)，用浓重氛围映衬从军将士无所畏惧的精神风貌。如果是在风和日丽、山明水净的条件下行军，便难能见出士气的昂扬坚强了。适应氛围描写的需要，在押韵上采用了入声的韵脚，一、二、四句末一字入韵，“裂”、 “折”、“雪”都是入声“屑”韵字，韵尾为舌尖音，收音短促，适宜于抒写或悲或壮的诗情。
以下一大段又形容蜀山之高且险。黄鹤都飞不过，猿猴也怕攀缘之苦。青泥岭，在陕西略阳县，是由秦入蜀的必经之路。这条山路百步九曲，在山岩上纡回盘绕，行旅极为艰苦。参和井都是二十八宿之一。蜀地属于参宿的分野，秦地属于井宿的分野。在高险的山路上，从秦入蜀，就好似仰面朝天，屏住呼吸，摸着星辰前进。在这样艰难困苦的旅程中，行人都手按着胸膛，为此而长叹。这个“坐”字，不是坐立的坐，应该讲作“因此”。
五六句即由“积雪”“朔风”的摧抑生机而生:“运往无淹物，年逝觉已催。”运，即一年四季的运转。随着时间的运行，四季的更迭，一切景物都不能长留，人的年岁也迅速消逝。值此《岁暮》谢灵运 古诗之夜，感到自己的生命也正受到无情的催逼。这两句所抒发的岁月不居、年命易逝之慨，是自屈原的“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”的慨叹以来，历代诗人一再反复咏叹的主题。大谢诗中，这种人命易逝的感慨也经常出现，成为反复咏叹的基调。这首诗则比较集中地抒写了这种感情。由于这种迟暮之感与诗人的“壮志”不能实现的苦闷及“鸣鶗歇春兰”的忧虑联系在一起，更重要的是由“明月”二句所描绘的境界作为烘托，这种感慨并不流于低沉的哀吟，而是显得劲健旷朗、沉郁凝重。
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
江南曲：乐府旧题。郭茂倩《乐府诗集》把它和《采莲曲》、《采菱曲》等编入《清商曲辞》。唐代诗人学习乐府民歌，采用这些旧题，创作了不少清新平易、明丽活泼的诗歌。储光羲的《《江南曲四首》储光羲 古诗》就属于这一类作品。
这里是陈圆圆生活经历的一大转折，可谓红颜薄命。明末江南名伎在婚配上有很大的自主权，与陈名气相当的，大都嫁与著名文人，惟独陈圆圆被抢，身不由主，岂非命运弄人？“熏天”两句写田家势力很大，把陈圆圆送入宫廷，但后宫也仗势欺人，陈圆圆虽然声色甲天下，却没人爱惜。“熏天”，《吕氏春秋·离谓》有“毁誉成党，众口熏天”，形容恶势力很大。“夺归”四句写陈圆圆沦落为田家歌伎的悲惨地位。“永巷”，皇宫中的长巷，汉朝是幽禁失势或失宠妃嫔的地方，《史记·吕太后本纪》：“吕后最怨戚夫人及其子赵王，乃令永巷囚戚夫人，而召赵王。”明清时也是未分配到各宫去的宫女的集中居住处。
颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色，然而“吴”、“楚”字面，可以引发历史联想，惊风飘絮，雨打浮萍既为国破家亡象征意象，亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状，似此似彼，亦此亦彼，彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时，诗人登台凭槛的思绪，是眼前天气变化造成的，同时它又是诗人怀古而产生的，对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆，是诗人眺望中所见，亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上，诗人“自有还家计，南湖二顷田”（《夜归丁卯桥村舍》）的想法，正是有感于乱世产生的。
创作背景
道光三年（1823）六月，龚自珍刊定《无著词》（初名《红禅词》）、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》四种，都103首。十数年心血付梓，捧读之际，感慨无端，因有此作。
傅眉( 近现代 )
收录诗词 (2929) 首
简 介
傅眉 （1627—1683）清山西阳曲人，字寿髦，一字须男，又字竹岭，别号麋道人。傅山子。七岁能作小诗。工书画。常随父共挽车卖药于四方，抵逆旅则点灯诵读受经。所至辄考察风土人情，山川厄塞。喜读兵书，习武技。又通佛典。有《我诗集》。
送张参明经举兼向泾州觐省
惟公执天宪，身是台中杰。一逐楚大夫，何人为君雪。
"天骄频犯塞，铁骑又征西。臣节轻乡土，雄心生鼓鼙。
一曲哀歌茂陵道，汉家天子葬秋风。
安得弯弓似明月，快箭拂下西飞鹏。"
好保千金体，须为万姓谟。"
"松底诗人宅，闲门远岫孤。数家分小径，一水截平芜。
"相思春树绿，千里亦依依。鄠杜月频满，潇湘人未归。
"一簇烟霞荣辱外，秋山留得傍檐楹。朝钟暮鼓不到耳，
鹧鸪词
征役已不定，又缘无定河。塞深烽砦密，山乱犬羊多。
行叶荫大椿，词源吐洪熘。六成清庙音，一柱明堂构。
川少衔鱼鹭，林多带箭麋。暂来戎马地，不敢苦吟诗。"
"何穴藏贞骨，荒祠见旧颜。精灵应自在，云雨不相关。
"扰扰浮梁路，人忙月自闲。去年为塞客，今夜宿萧关。
岸声摇舴艋，窗影辨蟏蛸。径只溪禽下，关唯野客敲。
须付画堂兰烛畔，歌怀醉耳两悠悠。"
细掐徐闻鼠耳香。紫甲采从泉脉畔，翠牙搜自石根傍。
百字令·月夜过七里滩
且安怀抱莫惆怅，瑶瑟调高尊酒深。"
"此生何处遂，屑屑复悠悠。旧国归无计，他乡梦亦愁。
两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，
早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。"
江上有楼君莫上，落花随浪正东流。
"世人如要问生涯，满架堆床是五车。谷鸟暮蝉声四散，
常陪内宴醉龙楼。锵金五字能援笔，钓玉三年信直钩。
鱼在枯池鸟在林，四时无奈雪霜侵。
鱼丽
尽夕为君思曩日，野泉呜咽路莓苔。"
"乌蟾俱沈光，昼夜恨暗度。何当乘云螭，面见上帝诉。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋，乳管逢春落石床。
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
未敌君侯一日恩。红蜡有时还入梦，片帆何处独销魂。
度讲多来雁，经禅少候虫。方从听话后，不省在愁中。"
"性僻多将云水便，山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马，
多向客亭门外立，与他迎送往来尘。
长相思·其一
唤回边将梦，吹薄晓蟾光。未遂终军志，何劳思故乡。"
"祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。红印寄泉惭郡守，
桧身浑个矮，石面得能bn.小桂如拳叶，新松似手梢。
"青山长寂寞，南望独高歌。四海故人尽，九原新垄多。
"东南具区雄，天水合为一。高帆大弓满，羿射争箭疾。
"高燕飞何捷，啄害恣群雏。人岂玩其暴，华轩容尔居。
"两府攀陪十五年，郡中甘雨幕中莲。
"烟树绿微微，春流浸竹扉。短蓑携稚去，孤艇载鱼归。
诉衷情·寒食
毒帜诛方及，兵临衅可观。居来彭蠡固，战罢洞庭宽。
"淬砺秋水清，携持远山曙。丁丁在前涧，杳杳无寻处。
尽含风霭远，自泛月烟深。风续水山操，坐生方外心。"
鬓乱羞云卷，眉空羡月生。中原犹将将，何日重卿卿。
"北去穷秦塞，南归绕汉川。深山逢古迹，远道见新年。
"九衢尘里一书生，多达逢时拥旆旌。
孟冬衣食薄，梦寐亦未遗。"
醉迷歌舞出花迟。云鸿别有回翔便，应笑啁啾燕雀卑。"
江城子·梦中了了醉中醒
"江汉久分路，京关重聚吟。更为他夜约，方尽昔年心。
烟霞时满郭，波浪暮连空。树翳楼台月，帆飞鼓角风。
"高兴每论诗，非才独见推。应当明试日，不比暗投时。
独鸟惊来客，孤云触去樯。秋声和远雨，暮色带微阳。
"凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。几度吊来唯白鹤，
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店，鲈鱼鲜美称莼羹。
风动闲天清桂阴，水精帘箔冷沉沉。
物望倾心久，凶渠破胆频。（《咏房太尉》。自注：初琯
登岳阳楼
荣枯尽在是非中。今朝犹作青襟子，明日还成白首翁。
登山采樵路，临水浣纱人。若得心无事，移家便卜邻。"
更得锦苞零落后，粉环高下挶烟寒。"
愁肠隔断珠帘外，只为今宵共听人。
明月夜来回短影，何如照冷太湖滨。"
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。"
北斗西风吹白榆，穆公相笑夜投壶。
招隐士
尽日来唯我，当春玩更谁。他年如入用，直构太平基。"
土室作深谷，藓垣为干城。頫杉突杝架，迸笋支檐楹。
门闲知待诏，星动想濡毫。一首长杨赋，应嫌索价高。"
尝闻咸池气，下注作清质。至今涵赤霄，尚且浴白日。
却被荷花笑不言。孤鹤必应思凤诏，凡鱼岂合在龙门。
竹蔼疑相近，松阴盖亦交。转令栖遁者，真境逾难抛。"
归时只得藜羹糁。"
故图诗云云，言得其意趣）
南乡子·新月上
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
"名卿风度足杓斜，一舸闲寻二许家。天影晓通金井水，
三尺焦桐七条线，子期师旷两沈沈。"
旧时基业帝王家。彤庭彩凤虽添瑞，望府红莲已减花。
"独夜长城下，孤吟近北辰。半天初去雁，穷碛远来人。
向谁夸丽景，只是叹流年。不得高飞便，回头望纸鸢。"
"景山实名士，所玩垂清尘。尝作酒家语，自言中圣人。
毒帜诛方及，兵临衅可观。居来彭蠡固，战罢洞庭宽。