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观书有感二首·其一

元代 / 李经钰

世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"
日斜收子竹阴移。适情岂待樵柯烂,罢局还应屐齿隳。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
选得十人为狎客,有谁能解谏君王。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
树密昼先夜,竹深夏已秋。沙鸟上笔床,谿花彗帘钩。
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"春山唯一室,独坐草萋萋。身寂心成道,花闲鸟自啼。
酒星非所酌,月桂不为食。虚薄空有名,为君长叹息。


观书有感二首·其一拼音解释:

shi lu feng bo zi fan fu .xu zhou wu ji de chen lun ..
ri xie shou zi zhu yin yi .shi qing qi dai qiao ke lan .ba ju huan ying ji chi hui .
wang ji yan chen xuan .lang ji xiang jiang hai .si shi shi ke fang .hui yuan feng you zai .
xuan de shi ren wei xia ke .you shui neng jie jian jun wang ..
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
qian zhe yi shi lai .hu wang xing jun shi .zhou yin ting hua luo .ye feng shan yue yi .
shu mi zhou xian ye .zhu shen xia yi qiu .sha niao shang bi chuang .xi hua hui lian gou .
huan sheng huan huan mie .da huan mo guo shen .an xin zi you chu .qiu ren wu you ren .
.chun shan wei yi shi .du zuo cao qi qi .shen ji xin cheng dao .hua xian niao zi ti .
jiu xing fei suo zhuo .yue gui bu wei shi .xu bao kong you ming .wei jun chang tan xi .

译文及注释

译文
正在恼恨眼前的(de)青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
江南水乡,春寒迟迟农事也晚。村北,村南,谷雨时节开犁破土,将田耕种遍。春麦已结秀穗随风起伏连岗成片,山冈上桑树茂盛,桑叶卖家很贱,转眼就可以,品尝新面,收取新茧。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣(yi)。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
少年(nian)时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花(hua)、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像(xiang)因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
夜深清静好睡觉,百虫停止吵嚷,明月爬上了山头,清辉泻入门窗。
边喝酒边听音乐,周围还有人伴舞。
山河将存在万古千(qian)秋,城郭却哲时落入敌手。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色(se)不禁令人迷茫。
在西湖附近的孤山上有座孤山寺,傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。

注释
⑴疏松:稀疏的松树。
③扶疏:枝叶茂盛的样子。
⑦波浪:水中浪花,这里喻指令人困扰的事情。
29、干:盾牌。戈:古代用来刺杀的一种长柄兵器。干戈:指军事。
荡涤放情志二句:“荡涤”,犹言洗涤,指扫除一切忧虑。“放情志”,谓展胸怀。“结束”,犹言拘束。“自结束”,指自己在思想上拘束自己。
(19)洞庭:湖名,位于今湖南省北部,此处代指楚国。孟门:位于今山西省柳林县,代指晋国。
⑵崔护《题都城南庄》诗有“桃花依旧笑东风“之句。这句是说诗人已老,花月繁华引不起他的兴致。
⑷垂死:病危。

赏析

  “萤远入烟流”,用的也是(shi)侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿头、更进一步。也就是说要具有一种常人不具备的勇气,释迦牟尼的雪山苦行,舍身饲虎,都是这种勇气的表现。只有具有这种精进的勇气,才能破除贪爱、排脱烦恼、悟得佛性。
  这首诗取题《渔翁》柳宗元 古诗,《渔翁》柳宗元 古诗是贯串全诗首尾的核心形象。但是,诗人并非孤立地为《渔翁》柳宗元 古诗画像,作品的意趣也不唯落在《渔翁》柳宗元 古诗的形象之上。完整地看,构成诗篇全境的,除了辛劳不息的《渔翁》柳宗元 古诗以外,还有《渔翁》柳宗元 古诗置身于其中的山水天地,这两者在诗中留下了按各自的规律特点而发展变幻的形迹。但同时,诗人又把两者浑然融化,《渔翁》柳宗元 古诗和自然景象结成不可分割的一体,共同显示着生活的节奏和内在的机趣。由夜而晨,是人类活动最丰富的时刻,是万物复苏、生机勃勃的时刻,本诗即以此为景色发展的线索。因此,《渔翁》柳宗元 古诗不断变换的举止行动和自然景色的无穷变幻便有了共同的时间依据,取得极为和谐的统一。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字(er zi),因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
写作特色  寓情于景,景中含理。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目(ji mu)远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  全诗因是父兄口吻,所以“少微婉,多切直”(陈子展《诗经直解》引孙鑛语),少了一些通常意义上的诗味。又正因为是父兄口吻,全诗以气贯通,或取譬,或直言,都在光怪陆离中显示出一种酣畅,一种奔涌的激情。因此孙鑛给出“风骨自高奇”的评价。
  诗人不写别的,偏偏从紫苔着笔。这是因为紫苔那无拘无束,随处生长,自得其乐的样子深深地触动了他此时惨淡失意的心情。失意之心对得意之物,自然格外敏感,体味也就更加深刻了。
  诗还有个特点,就是通过对比融入感情。诗将往年阴雨连绵的黄梅天与眼下的晴朗对比;将来时的绿树及山林的幽静与眼前的绿树与黄莺叫声对比,于是产生了起伏,引出了新意。全诗又全用景语,浑然天成,描绘了浙西山区初夏的秀丽景色;虽然没有铺写自己的感情,却在景物的描绘中锲入了自己愉快欢悦的心情。
  秦穆公急欲扩张自己势力的心情,导致他犯了一个致命的常识性的错误,违反了“知己知彼”这个作战的基本前提。敌手早有防备,以逸待劳,必定获胜;劳师远袭,疲惫不堪,没有战斗力,必定惨败。其中原因大概是攻城略地的心情太急切了,以至 连常识都顾不上,当然是咎由自取。马有失前蹄的时候,人也有过失的时候,而在利令智昏的情况下所犯的错误,则是不可宽恕的。利令智昏而犯常识性的错误,更是不可宽恕。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联(ci lian)“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  然而,标志着儒生身分的仪容却是丝毫马虎不得的。诗人接着以漫画笔法,活灵活现地描摹了鲁儒们迂腐可笑的举止:他们脚下穿着文饰考究的远游履,头上戴着平整端重的方山巾,不慌不忙,很有风度地上了大路,宽大的襟袖拖在地上,步子还未迈动,先扬起了一片尘土。鲁儒们故做庄严的神态与其实际上给人的滑稽感构成的对比,产生出一种喜剧效果;同时,鲁儒们外表的矜持与其内里的无能构成的对比,又更加突现了他们的迂阔。
  远看山有色,
  这首诗与作者另外两首写音乐的诗(《琴歌》《听董大弹胡笳声兼(sheng jian)语弄寄房给事》)最不一样的地方,除了转韵频繁以外,主要的还是在末两句诗人内心的思想感情。《琴歌》中诗人只是淡淡地指出了别人的云山千里,奉使清淮,自己并未动情;《听董大弹胡笳声兼语弄寄房给事》中诗人也只是劝房给事脱略功名,并未触及自己。这一首却不同了。时间是除夕,堂上是明烛高烧,诗人是在守岁,一年将尽夜,不能不起韶光易逝、岁月蹉跎之感。在这样的情况之下,要想排遣这愁绪,只有“美酒一杯声一曲”,正是“对此茫茫,不觉百感交集”之际,无可奈何之一法。这一意境是前二首中所没有的,诗人只用十四个字在最后略略一提,随即放下,其用意之隐,用笔之含茹,也是前两首中所没有的。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  这是一首写知音难觅的诗。从诗意看,诗中主人公是一位在生活中因失意而彷徨的人。凄凉的弦歌声从重门紧锁的高楼上隐隐传来,其声调的悲凉深深地感染了楼下听歌的人。从那清婉悠扬、感慨哀伤而又一唱三叹的歌声中,诗人清晰地感受到了歌者经历的惨痛和被压抑的内心痛苦。这令人不禁要(jin yao)推想,歌者是谁?莫非是杞梁妻那样的忧伤女子?可是,最值得忧伤的不是歌者的哀痛,而是没有人能够理解她个中的伤感,知音难觅可能才是她感伤叹息的真正原因。诗人借高楼上的歌者之悲抒写的是自己的人生感受,“但伤知音稀”是一种具有广泛社会性的苦闷、悲伤和期待。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

李经钰( 元代 )

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简 介

李经钰 李经钰,字连之,号庚馀,一号逸农,合肥人。光绪癸巳举人,河南候补道。有《友古堂诗》。

写情 / 郑丰

日月欲为报,方春已徂冬。"
于时忽命驾,秋野正萧疏。积逋诚待责,寻山亦有馀。
出门妻子强牵衣,问我西行几日归。
赤亭多飘风,鼓怒不可当。有时无人行,沙石乱飘扬。
只是红芳移不得,刺桐屏障满中都。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
三十六梯入河汉,樵人往往见蛾眉。蛾眉婵娟又宜笑,
宝鼎无灵应,金瓯肯破伤。封山昭茂绩,祠执答嘉祥。


金缕曲·次女绣孙 / 李振声

可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"
湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
几日东城陌,何时曲水滨。闻闲且共赏,莫待绣衣新。"
若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 陈士璠

青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
抚剑伤世路,哀歌泣良图。功业今已迟,览镜悲白须。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"铁关天西涯,极目少行客。关门一小吏,终日对石壁。
"耿耿抱私戚,寥寥独掩扉。临觞自不饮,况与故人违。
夙驾多所迫,复当还归池。长安三千里,岁晏独何为。


送兄 / 林起鳌

想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
"衡门寂寂逢迎少,不见仙郎向五旬。
巧拙循名异,浮沉顾位同。九迁归上略,三已契愚衷。
堪恨隋家几帝王,舞裀揉尽绣鸳鸯。
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
忽似孤城万里绝,四望无人烟。又如虏骑截辽水,
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。


题醉中所作草书卷后 / 周劼

"湘寺闲居亦半年,就中昨夜好潸然。人归远岫疏钟后,
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
"白发四老人,昂藏南山侧。偃卧松雪间,冥翳不可识。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
大海吞东南,横岭隔地维。建邦临日域,温燠御四时。
为我草真箓,天人惭妙工。七元洞豁落,八角辉星虹。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。


归园田居·其六 / 诸葛兴

方辞郡斋榻,为酌离亭樽。无为倦羁旅,一去高飞翻。"
魂兮若有感,仿佛梦中来。
门前有吏吓孤穷,欲诉门深抱冤哭。耳厌人催坐衙早,
染出轻罗莫相贵,古人崇俭诫奢华。"
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
但洒一行泪,临歧竟何云。"
未泛盈樽酒,徒沾清露辉。当荣君不采,飘落欲何依。
执枢相管辖,摧伏伤羽翮。朱鸟张炎威,白虎守本宅。


采桑子·恨君不似江楼月 / 郑国藩

蹙浪相翻惊海鸿。于今年少尚如此,历睹远代无伦比。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
"决狱多馀暇,冥搜万象空。卷帘疏雨后,锁印夕阳中。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
秋山僧冷病,聊寄三五杯。应泻山瓢里,还寄此瓢来。
平明光政便门开,已见忠臣早入来。
犹将虎竹为身累,欲付归人绝世缘。"


去蜀 / 刘象

贫居烟火湿,岁熟梨枣繁。风雨飘茅屋,蒿草没瓜园。
远别泪空尽,长愁心已摧。二年吟泽畔,憔悴几时回。"
何能待岁晏,携手当此时。"
"云中小儿吹金管,向晚因风一川满。塞北云高心已悲,
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。


鹊桥仙·七夕 / 朱云裳

曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
"君至石头驿,寄书黄鹤楼。开缄识远意,速此南行舟。
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。


周亚夫军细柳 / 刘秉忠

我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
终期冠褐作闲人。城中隔日趋朝懒,楚外千峰入梦频。
幽鸟唤人穿竹去,野猿寻果出云来。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
却念喧哗日,何由得清凉。疏松抗高殿,密竹阴长廊。