首页 古诗词 塞下曲·秋风夜渡河

塞下曲·秋风夜渡河

宋代 / 于士祜

"弱植素寡偶,趋时非所任。感恩再登龙,求友皆断金。
护军对引相向去,风唿月旋朋先开。俯身仰击复傍击,
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
下视人间白日低。松籁万声和管磬,丹光五色杂虹霓。
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
风尘不觉化缁衣。山阳会里同人少,灞曲农时故老稀。
烂烂金光发,澄澄物象生。云天皆洞鉴,表里尽虚明。
昨日已尝村酒熟,一杯思与孟嘉倾。"
岂止寻常用,将传度量同。人何不取利,物亦赖其功。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,
"独向东亭坐,三更待月开。萤光入竹去,水影过江来。
烟霞高占寺,枫竹暗停神。如接玄晖集,江丞独见亲。"
江南仲夏天,时雨下如川。卢橘垂金弹,甘蕉吐白莲。


塞下曲·秋风夜渡河拼音解释:

.ruo zhi su gua ou .qu shi fei suo ren .gan en zai deng long .qiu you jie duan jin .
hu jun dui yin xiang xiang qu .feng hu yue xuan peng xian kai .fu shen yang ji fu bang ji .
.shen wei bai li chang .jia chong wu zhu hou .han xiao ting yuan you .yao bian wang dou niu .
qian jing yu ren hui .bai ri tian ju su .wen wo jiang zhi ci .xiao zhi zi xiang mu .
xia shi ren jian bai ri di .song lai wan sheng he guan qing .dan guang wu se za hong ni .
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
yao ai yi xiang chuan .piao yao jia zi yan .feng lou ren yi qu .luan jing yue kong xuan .
feng chen bu jue hua zi yi .shan yang hui li tong ren shao .ba qu nong shi gu lao xi .
lan lan jin guang fa .cheng cheng wu xiang sheng .yun tian jie dong jian .biao li jin xu ming .
zuo ri yi chang cun jiu shu .yi bei si yu meng jia qing ..
qi zhi xun chang yong .jiang chuan du liang tong .ren he bu qu li .wu yi lai qi gong .
nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .
.du xiang dong ting zuo .san geng dai yue kai .ying guang ru zhu qu .shui ying guo jiang lai .
yan xia gao zhan si .feng zhu an ting shen .ru jie xuan hui ji .jiang cheng du jian qin ..
jiang nan zhong xia tian .shi yu xia ru chuan .lu ju chui jin dan .gan jiao tu bai lian .

译文及注释

译文
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
寒浇自恃有强大的(de)力气,放纵情欲不肯节制自己。
祈愿红日朗照天地啊。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒(jiu),孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
男子汉当以国事为重,从军远(yuan)征,从小就在幽燕纵横驰骋。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
《鹧鸪》郑谷 古诗在温暖的烟色荒地上面嬉戏,只见他们五彩斑斓的羽毛那么整齐;
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
莫学那自恃勇武游侠儿,自鸣不凡地把骏马夸耀。牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
只说生活困苦,求人收他做奴伢!
魂啊回来吧!
那里就住着长生不老的丹丘(qiu)生。
为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。
春去匆匆,山窗下的修竹实在幽雅,惹人怜爱;它依旧苍劲葱茏,等待着我的归来。
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
  他被召回京师又再次被遣出做刺史时,中山人刘梦得禹锡也在被遣之列,应当去播州。子厚流着泪说:“播州不是一般人能住的地方,况且梦得有老母在堂,我不忍心看到梦得处境困窘,他没有办法把这事告诉他的老母;况且绝没有母子一同前往(wang)的道理。”向朝廷请求,并准备呈递奏章,情愿拿柳州换播州,表示即使因此再度获罪,死也无憾。正遇上有人把梦得的情况告知了皇上,梦得因此改任连州刺史。呜呼!士人到了穷境时,才看得出他的节操和义(yi)气!一些人,平日街坊居处互相仰慕讨好,一些吃喝玩乐来往频繁,夸夸其谈,强作笑脸,互相表示愿居对方之下,手握手作出掏肝挖肺之状给对方看,指(zhi)着天日流泪,发誓不论生死谁都不背弃朋友,简直像真的一样可信。一旦遇到小小的利害冲突,仅仅象头发丝般细小,便翻脸不认人,朋友落入陷阱,也不伸一下手去救,反而借机推挤他,再往下扔石头,到处都是这样的人啊!这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的,而那些人却自以为得计。他们听到子厚的高尚风节,也应该觉得有点惭愧了!
两边高山约束着东溪和西溪冲过来激起很高的浪花,过高楼,想飞(fei)去但还是收敛作罢,我有心像陈元龙那样但是身体精神都已老了,不妨高卧家园,凉爽的酒,凉爽的席子,一时登上双溪楼就想到了千古兴亡的事情,想到我自己的一生不过百年的悲欢离合,嬉笑怒骂。是什么人又一次卸下了张开的白帆,在斜阳夕照中抛锚系缆?

注释
(75)这句是说:严嵩罢相以后的政事,不过和他作宰相以前差不多,也并不见得很清明啊。
16.甍:屋脊。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
(8)荒榛:指灌木丛生。断梗:草木的断枝。
11.谋:谋划。

赏析

  作此组诗时作者任职于国子监。国子监职务清闲,作者能读书自遣。他当时还未卷入新旧党斗争,处境比较单纯,所以诗篇虽带有感慨,但在他的作品中情调还是比较闲淡的,不像后来的作品那样有着更多的郁勃不平之气。可是从形式上看,却又颇为特殊:它是两首七言古诗,而第一首八句,押平韵,中间两联对偶,很像七言律诗;第二首押仄韵,比较不像,惟八句中次联对偶,第三联接近对偶,也带律味。第一首作律诗看,句中拗字出入不大,主要是联与联相“粘”的平仄不合规律。作者大部分律诗,多求音节近古;这两首古诗,形式上却近律诗。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
其三
  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  如果说首二句,把兄弟的相思和思归之心还暗藏于字面之后,那么,次二句的这种感情表现得就更加明显了:“高梧一叶下,空斋归思多。”俗话说“一叶落而知天下秋”这高大的梧桐树上,秋风偶吹黄叶落地,便引起诗人无限的思归之情。“高梧”对“空斋”,虽是衙署中实有之景,却正契合着诗人心境空寂的情愫;“一叶下”对“秋思多”,表面是因果关系的对仗,好像因“叶下”而生“归思”之想,而实则是因“归思多”才更注意了节候的变化,由此衬出诗人思念诸弟之殷切。[4] 念弟思归毕竟是个人小事,从政爱民才是职责大事。作为清正的官吏,诗人在这一点上是看得很清楚的。因而接下去写道“方用忧民瘼,况自抱微痾。”为递进之语,为尾联内容转折作铺垫。“无将别来近,颜鬓已蹉跎。”两句的言下之意是一定要好好从政爱民,切不可因思念诸弟而使岁月蹉跎。劝勉自己不要因念诸弟而变得苍老,正说明思弟情深,难于忘怀。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  这首诗在立意、结构和描写手法上,与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美,同样采用了铺陈夸张手法;写反抗强暴,同样采取了巧妙的斗争艺术;结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托,从虚处着笔;这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎,主要通过人物语言,用第三者的叙述;这首诗刻画豪奴的调戏,则是用一连串的人物动作,即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”,妙在全从胡姬眼中写出。太守用语(yong yu)言调戏,豪奴用动作调戏,各自符合具体身份。罗敷(luo fu)反抗污辱是以盛赞自己的丈夫来压倒对方,所谓“道高一尺,魔高一丈”;胡姬反抗调戏则是强调新故不易,贵贱不逾,辞婉意严,所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人;而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比:“家奴”本不过是条看家狗,却混充高贵的“金吾子”招摇撞骗,这本身就够卑鄙之极了;而“酒家胡”虽然地位低贱,但是终究不必仰人鼻息过生活,在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”,这本身就够高贵的了。于是,尊者之卑,卑者之尊,“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化,给读(gei du)者以回味无穷的深思和启迪。
  总之,此诗虽短小,但《野菊》王建 古诗之野劲、野香、野趣尽融其中,而作为“在野”的王建,其弃绝名利、超脱世俗的野逸之情,亦因此而得以寄托。此外,这首诗的虚实处理也很妙。一二句实,三四句虚,由“忆”相联,于是就从篱、水扩而到山、石,诗境为之开阔而且灵空飞动起来。
  读者不禁感叹:若非亲感身受的真实思想感情,怎能写出如此披肝沥胆,情重意浓的词句!柳永终生落魄,怀才不遇,走马章台,混迹青楼,过着“诗酒风流”的日子,是封建时代的真正的浪子。从其《乐章集》中诸多诗词来看,他与妓女交好,不似那班轻薄子弟以玩弄女性为目的,而是极重感情,怜之,爱之,思之,念之,情深意笃,感人肺腑。这类作品不仅《雪梅香》一词,它如《雨霖铃》(寒蝉凄切)、《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)、《忆帝京》(薄衾小枕凉天气)等等,不胜枚举。柳永的真情换来了同样的真情。他因写俚词被统治者排挤出上流社会,下层社会的人们,尤其是妓女们却喜爱他的词。“凡有井水饮处,即能歌柳词”(南宋叶梦得语),就是明证。柳永生前家无余财,死后由几个妓女合资才得以入殓成葬,这当可以看作是对柳永真诚的报答吧!
  “仑廪无宿储,徭役犹未已”在前面铺叙农忙之后,突然转笔写到农夫的无粮与徭役之苦,笔墨虽朴实,但同情之意流注其间,此二句可使读者纵观封建社会农夫被压迫之惨状。
  全诗写坐船行进于襄邑水路的情景。首句写两岸飞花,一望通红,把作者所坐的船都照红了。用“红”字形容“飞花”的颜色,这是“显色字”,诗中常用;但这里却用得很别致。花是“红”的,这是本色;船本不红,被花照“红”,这是染色。作者不说“飞花”红而说飞花“照船红”,于染色中见本色,则“两岸”与“船”,都被“红”光所笼罩。次句也写了颜色:“榆堤”,是长满榆树的堤岸;“飞花两岸”,表明是春末夏初季节,两岸榆树,自然是一派新绿。只说“榆堤”而绿色已暗寓其中,这叫“隐色字”。与首句配合,红绿映衬,色彩何等明丽!次句的重点还在写“风”。“百里”是说路长,“半日”是说时短,在明丽的景色中行进的小“船”只用“半日”时间就把“百里榆堤”抛在后面,表明那“风”是顺风。作者只用七个字既表现了绿榆夹岸的美景,又从路长与时短的对比中突出地赞美了一路顺风,而船中人的喜悦心情,也洋溢于字里行间。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  诗人不仅无心欣赏妩媚可人的早春景色,反而心情郁闷的另一个重要原因在于当时国势衰微,朝政黑暗,而诗人既无救国良策,也无谏言之径,无能为力,心中之沉痛可想而知。这种隋况下,忧国忧民、衰病不堪的诗人,并没有兴致欣赏早春美景。而且,春色愈美,山水愈可爱,就愈让人害怕山河破碎、国破家亡。因而,“不道江南春不好,年年衰病减心情”正是忧国忧民的诗人面对一派妩媚的早春景色生发的无可奈何的感叹。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若(xian ruo)渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。

创作背景

  墨子所处的时代,各诸侯国掠夺性的战争频繁不已,严重破坏生产,甚至使下层人民被迫“折骨为炊,易子而食”。墨子希望解除劳苦大众的苦难,这是他提出“非攻”、“兼爱”等政治主张的思想基础。

  

于士祜( 宋代 )

收录诗词 (6917)
简 介

于士祜 于士祜,字筠庵,天津人。诸生。有《南有吟亭诗草》。

寒食城东即事 / 薄尔烟

巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
大府肃无事,欢然接悲翁。心清百丈泉,目送孤飞鸿。
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
如今送别临溪水,他日相思来水头。
"腰间宝剑七星文,掌上弯弓挂六钧。
"草草还草草,湖东别离早。何处愁杀人,归鞍雪中道。
千金谁家子,纷纷死黄埃。见者不敢言,言者不得回。


子夜吴歌·秋歌 / 西门宏峻

壮将欢共去,老与悲相逐。独作游社人,暮过威辇宿。"
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
头戴此钗如凤凰。双杯行酒六亲喜,我家新妇宜拜堂。
女歌本轻艳,客行多怨思。女萝蒙幽蔓,拟上青桐枝。"
"不食黄精不采薇,葛苗为带草为衣。
惟有白须张司马,不言名利尚相从。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
伊予多昧理,初不涉世务。适因拥肿材,成此懒慢趣。


北齐二首 / 尉迟津

"魑魅曾为伍,蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙,家事在南荒。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
"宿雨净烟霞,春风绽百花。绿杨中禁路,朱戟五侯家。
好闻苦不乐,好视忽生疵。乃明万物情,皆逐人心移。
"乐是风波钓是闲,草堂松径已胜攀。太湖水,洞庭山,
"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
"鹓鹭承新命,翻飞入汉庭。歌诗能合雅,献纳每论经。
年少逢胡乱,时平似梦中。梨园几人在,应是涕无穷。"


论诗三十首·其十 / 公孙福萍

"汉阳云树清无极,蜀国风烟思不堪。
"洛阳有人名玉清,可怜玉清如其名。善踏斜柯能独立,
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
境旷穷山外,城标涨海头。"
阴深方丈间,直趣幽且闲。木纹离披势搓捽,
"昔到才三岁,今来鬓已苍。剥苔看篆字,薙草觅书堂。
长江白浪不曾忧。


夏夜追凉 / 爱宵月

"诏下忽临山水郡,不妨从事恣攀登。
今夕襄阳山太守,座中流泪听商声。"
年年出谷待新春。此时断绝为君惜,明日玄蝉催发白。"
徐行石上苔,静韵风中弦。烟霞湿儒服,日月生寥天。
宿酲犹落帽,华发强扶冠。美景良难得,今朝更尽欢。"
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
老身长健树婆娑,万岁千年作神主。"
"暖景登桥望,分明春色来。离心自惆怅,车马亦裴回。


国风·秦风·黄鸟 / 慕容长海

山云留别偈,王事速归程。迢递罗源路,轻舆候晓行。"
王祥因就宦,莱子不违亲。正恨殊乡别,千条楚柳新。"
旧馆闭平阳,容车启寿堂。霜凝蕣英落,风度薤歌长。
夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
良夜虽可玩,沉忧逾浩然。楼中迟启明,林际挥宿烟。
"美酒步兵厨,古人尝宦游。赤城临海峤,君子今督邮。
老僧云中居,石门青重重。阴泉养成龟,古壁飞却龙。
长戟与我归,归来同弃置。自酌还自饮,非名又非利。


如梦令·水垢何曾相受 / 羊舌泽安

"若道春无赖,飞花合逐风。巧知人意里,解入酒杯中。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。
"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
"越人传楚俗,截竹竞萦丝。水底深休也,日中还贺之。
敝缊袍多补,飞蓬鬓少梳。诵诗陪贾谊,酌酒伴应璩。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
晋臣多乐广,汉主识冯唐。不作经年别,离魂亦未伤。"
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.


周颂·敬之 / 岑天慧

黄鸟远啼鳷鹊观,春风流出凤凰城。"
有人说得当时事,曾见长生玉殿开。"
"十五事文翰,大儿轻孔融。长裾游邸第,笑傲五侯中。
fT睇呈巧笑,惠音激凄清。此愿良未果,永怀空如酲。"
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
"独爱僧房竹,春来长到池。云遮皆晃朗,雪压半低垂。
用尽百金不为费,但得一金即为利。远征海稻供边食,
万片争呈雪中石,重帘不动自飘香,似到瀛洲白玉堂。


元日·晨鸡两遍报 / 富察文杰

"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
照灼华簪并,逶迤绮陌长。腰金初辨色,喷玉自生光。
"智力苦不足,黎甿殊未安。忽从新命去,复隔旧僚欢。
柔腻于云叶,新鲜掩鹤膺。统心黄倒晕,侧茎紫重棱。
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台。"
"南渡登舟即水仙,西垣有客思悠然。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 令狐春莉

空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。"
疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。"
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
"淑节韶光媚,皇明宠锡崇。具寮颁玉尺,成器幸良工。
移家深入桂水源,种柳新成花更繁。定知别后消散尽,
"谔谔汉名臣,从天令若春。叙辞皆诏旨,称宦即星辰。
风还池色定,月晚树阴多。遥想随行者,珊珊动晓珂。"