首页 古诗词 西湖杂咏·秋

西湖杂咏·秋

五代 / 赵仁奖

"樱桃昨夜开如雪,鬓发今年白似霜。渐觉花前成老丑,
水梗漂万里,笼禽囚五年。新恩同雨露,远郡邻山川。
"绕郭笙歌夜景徂,稽山迥带月轮孤。休文欲咏心应破,
爱此高处立,忽如遗垢氛。耳目暂清旷,怀抱郁不伸。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。
一曲云和戛未终。今日心情如往日,秋风气味似春风。
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
中丞薛存诚,守直心甚固。皇明烛如日,再使秉王度。
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
坐稳便箕踞,眠多爱欠伸。客来存礼数,始着白纶巾。"
承奉君恩在圆变。是非好恶随君口,南北东西逐君眄,
"新篁才解箨,寒色已青葱。冉冉偏凝粉,萧萧渐引风。


西湖杂咏·秋拼音解释:

.ying tao zuo ye kai ru xue .bin fa jin nian bai si shuang .jian jue hua qian cheng lao chou .
shui geng piao wan li .long qin qiu wu nian .xin en tong yu lu .yuan jun lin shan chuan .
.rao guo sheng ge ye jing cu .ji shan jiong dai yue lun gu .xiu wen yu yong xin ying po .
ai ci gao chu li .hu ru yi gou fen .er mu zan qing kuang .huai bao yu bu shen .
wai shun shi jian fa .nei tuo qu zhong yuan .jin bu yan chao shi .tui bu lian ren huan .
yi qu yun he jia wei zhong .jin ri xin qing ru wang ri .qiu feng qi wei si chun feng .
chan yuan yi shi yan pi ti .xu huo ru wen fa ming di .liu gong bian zheng jian you yan .
zhong cheng xue cun cheng .shou zhi xin shen gu .huang ming zhu ru ri .zai shi bing wang du .
er bai nian lai cheng li zhai .yi jia zhi huan ji duo ren ..
shen bei jin chuang mian duo ji .fu bing tu xing ri yi yi .chao can ji ke fei bei pan .
zuo wen bian ji ju .mian duo ai qian shen .ke lai cun li shu .shi zhuo bai lun jin ..
cheng feng jun en zai yuan bian .shi fei hao e sui jun kou .nan bei dong xi zhu jun mian .
.xin huang cai jie tuo .han se yi qing cong .ran ran pian ning fen .xiao xiao jian yin feng .

译文及注释

译文
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
杨柳青青江水宽又平,听见情(qing)郎江上踏歌声。
其中有几位都是后妃的亲戚,里面有虢国和秦国二位夫人。
笙箫鼓乐缠绵宛转感动鬼神,宾客随从满座都是达官贵人。
骏马不急于进用而驾(jia)车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
旅途中大雁啾啾地悲鸣,从早到晚没有停歇之时。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
河水曲折,河水弯弯,飞鹭双双对对,在那碧波上回旋。哪儿有他乘坐的归舟?在夕阳的余晖里,我独立江边小楼。上天都憎恨梅花,开得太多太盛,用大雪封盖梅的枝头。在幽凄的深院,卷帘看外边,真痛惜寒江上正在归来的那条船。
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落(luo)的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇(fu)长得如采桑的罗敷般(ban)貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打(da)扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
魂啊回来吧!
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富(fu),使得国富兵强,与百姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?

注释
谢时似雪:杜审言《大酶》:“梅花落处疑残雪,柳叶开时任好风。”
⑥壶箭:古代的计时仪器。铜壶装水滴漏,壶中有箭标识时辰。
⑷荷(hè)笠:背着斗笠。荷,背着。
⑸忧:一作“愁”。
⑥臧:好,善。
[19]顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。

赏析

  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  《《七发》枚乘 古诗》是一篇讽谕性作品。赋中假设楚太子有病,吴客前去探望,通过互相问答,构成七大段文字。吴客认为楚太子的病因在于贪欲过度,享乐无时,不是一般的用药和针炙可以治愈的,只能“以要言妙道说而去也”。于是分别描述音乐、饮食、乘车、游宴、田猎、观涛等六件事的乐趣,一步步诱导太子改变生活方式;最后要向太子引见“方术之士”,“论天下之精微,理万物之是非”,太子乃霍然而愈。作品的主旨在于劝诫贵族子弟不要过分沉溺于安逸享乐,表达(biao da)了作者对贵族集团腐朽纵欲的不满。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵(shou yun),更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  “莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河”两句,表现了诗人对下层百姓疾苦的深切同情;“泪比长生殿上多”一句,揭露了社会上的种种不幸迫使诸多夫妻不能团圆的现实。
  前一句从“尘色染”中,看出墨迹流传已久,古色古香,弥足珍贵;但由于长期辗转流传,字幅上侵蚀了尘色,有些斑驳,诗人在极端爱惜中也流露出一丝惋惜之意。后一句说虽然蒙上了很多尘色,但还是可以看见那浓黑的墨迹,从“墨色浓”三字中,仍满(reng man)含着诗人的惊喜爱惜之情。这里一个“浓”字,生动地描述出怀素草书中那种笔酣墨饱、痛快淋漓的特点,已经把整幅字中体现的风格和意境初步传达给读者,十分形象准确。
  清新自然是这两首诗的特点。诗中景物淡远幽雅,特别是前一首写渔村的景物,为前人之诗所少见,令人有耳目一新之感。而这些景物都好似是诗人触目所见,信手拈来,十分自然。而所表现的诗情画意也是十分自然,宛如一幅天然的渔家生活图画。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起(yi qi),这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。

创作背景

  《菩萨蛮·金陵赏心亭为叶丞相赋》辛弃疾 ,这首词是辛弃疾在公元1174年(南宋淳熙元年)初春作的。当时叶衡在建康任江东安抚使,作者任江东安抚司参议官。叶衡于淳熙元年正月帅建康,此后不久即入京城临安,后拜右丞相兼枢密使。

  

赵仁奖( 五代 )

收录诗词 (8174)
简 介

赵仁奖 生卒年不详。河南(今河南洛阳)人。善歌《黄獐》,与宦官有交。中宗景龙中,负薪上京,称言助国家调鼎,遂拜监察御史。睿宗时,出授上蔡丞。后又入京干谒,姚崇轻之曰“黄獐汉”,授悉唐尉。事迹散见《太平广记》卷二五九、《唐诗纪事》卷一五。《全唐诗》存诗1首。

鹧鸪天·林断山明竹隐墙 / 戴泰

他时得见牛常侍,为尔君前捧佩刀。"
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
岂独骇鸡当骇人。元和运启千年圣,同遇明时余最幸。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。


月夜江行寄崔员外宗之 / 曹绩

"鼓动出新昌,鸡鸣赴建章。翩翩稳鞍马,楚楚健衣裳。
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,
"宦情牢落年将暮,病假联绵日渐深。被老相催虽白首,
望尘而拜者,朝夕走碌碌。王生独拂衣,遐举如云鹄。
左降去时裴相宅,旧来车马几人过。
等闲弄水浮花片,流出门前赚阮郎。"
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
背灯隔帐不得语,安用暂来还见违。伤心不独汉武帝,


月夜 / 李昼

直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"
箭倒南山虎,鹰擒东郭su.翻身迎过雁,噼肘取回鹑。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
岂惟花独尔,理与人事并。君看入时者,紫艳与红英。"
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
惭愧杏园行在景,同州园里也先开。"
诸边急警劳戍人,唯此一道无烟尘。灵夏潜安谁复辨,


谢池春·壮岁从戎 / 张本正

况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
荤膻停夜食,吟咏散秋怀。笑问东林老,诗应不破斋。
丘中有一士,守道岁月深。行披带索衣,坐拍无弦琴。
老蛟蟠作足,古剑插为首。忽疑天上落,不似人间有。
大抵宗庄叟,私心事竺干。浮荣水划字,真谛火生莲。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
奴温新挟纩,马肥初食粟。未敢议欢游,尚为名检束。
"天宝欲末胡欲乱,胡人献女能胡旋。旋得明王不觉迷,


送李将军赴定州 / 送彭将军 / 李叔达

"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。
绕屋声淅淅,逼人色苍苍。烟通杳霭气,月透玲珑光。
今年九日来吴乡。两边蓬鬓一时白,三处菊花同色黄。
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。
戆直撩忌讳,科仪惩傲顽。自从真籍除,弃置勿复论。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
筋力消磨合有无。不准拟身年六十,上山仍未要人扶。


画堂春·外湖莲子长参差 / 方行

萧寥发为声,半夜明月前。寒山飒飒雨,秋琴泠泠弦。
卷作筒中信,舒为席上珍。滑如铺薤叶,冷似卧龙鳞。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
船中有病客,左降向江州。"
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。


论诗三十首·其八 / 林隽胄

再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
赭汗骑骄马,青娥舞醉仙。合成江上作,散到洛中传。
扫除田地静,摘掇园蔬美。幽玩惬诗流,空堂称居士。
忽思仙游谷,暗谢陈居士。暖覆褐裘眠,日高应未起。"
晚从南涧钓鱼回,歇此墟中白杨下。褐衣半故白发新,
久雨怜霁景,偶来堤上行。空濛天色嫩,杳淼江面平。
"义重莫若妻,生离不如死。誓将死同穴,其奈生无子。
"麦死春不雨,禾损秋早霜。岁晏无口食,田中采地黄。


天香·蜡梅 / 汪大经

萧洒秋临水,沉吟晚下山。长闲犹未得,逐日且偷闲。"
漠漠凄凄愁满眼,就中惆怅是江蓠。"
何乃老与幼,泣别尽沾衣。下惭苏人泪,上愧刘君辞。"
晨昏问起居,恭顺发心诚。药饵自调节,膳羞必甘馨。
帘每当山卷,帷多带月褰。篱东花掩映,窗北竹婵娟。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。


点绛唇·蹴罢秋千 / 韦骧

或望居谏司,有事戡必言。或望居宪府,有邪戡必弹。
"闲看明镜坐清晨,多病姿容半老身。谁论情性乖时事,
至今道其名,男女涕皆垂。无人立碑碣,唯有邑人知。"
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
醉乡虽咫尺,乐事亦须臾。若不中贤圣,何由外智愚。
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
玉柱剥葱手,金章烂椹袍。此时无一醆,何以骋雄豪。


梦武昌 / 文良策

"犀带金鱼束紫袍,不能将命报分毫。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
今犹未甚衰,每事力可任。花时仍爱出,酒后尚能吟。
借问空门子,何法易修行。使我忘得心,不教烦恼生。"
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
如饧气味绿粘台。试将诗句相招去,倘有风情或可来。