译文
一半作御马障泥一半作船帆。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在(zai)。请您不必去寻求明白:奔流着的(de)是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
愿径自前行畅游一番啊,路又(you)堵塞不通去不了。
有人(ren)说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗(ma)?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
天(tian)边飘来的五彩云霞,把她带进天下最好的深宫闺房。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
豪放得如风(feng)展旗是谁正高歌引吭,有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
只要是诗人,大都命运不好,而诗人穷困失意,谁也没有超过李君。
这愁苦的日子真不堪忍受,我远远地思念戍守边疆的你。
远处舒展的树林烟雾漾潆,好像纺织物一般,秋寒的山色宛如衣带,触目伤心的碧绿。暮色进了高高的闺楼,有人正在楼上独自忧愁。
注释
6.以:用,用作介词。
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
10 几何:多少
(43)东道;晋国在秦国东边,所以称“东道”。不通:指两国断绝关系。
(9)属(zhǔ)予(yú)作文以记之:属,通“嘱”,嘱托、嘱咐。予,我。作文,写文章。以,用来,连词。记,记述。
10.度(duó):猜度,猜想
⒁消黯:黯然销魂。
⑷子来:像儿子似的一起赶来。
⑽潇湘:湘江的别称。这里指所思念的人居住的地方。
⑵霁(jì): 雪停。