译文
想极目远(yuan)眺,苦于没有登高的地方,哪能像陈登站在百尺楼上,高论天下(xia)大(da)事呢。
太史公司马迁说:学(xue)者多称赞五帝,久(jiu)远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教(jiao)化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中(zhong),如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
我只希望天公可怜可怜小百姓,不要生这样的尤物,成为人民的祸害。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
沙漠结冰百丈纵横有裂纹,万里长空凝聚着惨淡愁云。
游兴满足了,天黑往回划船,不小心划进了荷花池深处。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁,奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
注释
⒀悟悦:悟道的快乐。
17.箭:指竹子。
(21)穆穆:庄重恭敬貌。
⑺苏季子:苏秦,字季子。《史记》“苏秦者,东周洛阳人也。说赵肃侯,一韩魏齐楚燕赵以纵亲,以畔秦。赵王乃饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。于是六国纵合而并力焉。苏秦为纵约长,并相六国。”诗中是以苏秦比苏明府。
(20)宗社:宗庙和社稷。指国家政权。“宗庙”是皇帝祭祖宗的地方,“社稷”是皇帝祭天地的地方。绝:断绝。祭祀断绝即意味政权覆灭。
(4)胧明:微明。
⑼秋,人名,因他善于下棋,所以称为《弈秋》孟子及弟子 古诗。
(8 )然后徐行,徐:慢慢地。
③纤质:谓纤小的身躯。凌:渡过,逾越;清镜:指池水。