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原毁

隋代 / 强怡

"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
一夜西风高浪起,不教归梦过寒江。"
瑶音动清韵,兰思芬盈畹。犹及九峰春,归吟白云巘."
似说玉皇亲谪堕,至今犹着水霜袍。"
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"
多为虾蚬误,已分笑。寄语龙伯人,荒唐不同调。"
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
离亭不放到春暮,折尽拂檐千万枝。
高从宿枭怪,下亦容蝼蚁。大厦若抡材,亭亭托君子。
便浮天汉泊星渚,回首笑君承露盘。"
雪霜松色在,风雨雁行分。每见人来说,窗前改旧文。"


原毁拼音解释:

.fen dong er shi li .dang zhong you ke xing .pian shi mi lu ji .cun bu ge ren sheng .
yi ye xi feng gao lang qi .bu jiao gui meng guo han jiang ..
yao yin dong qing yun .lan si fen ying wan .you ji jiu feng chun .gui yin bai yun yan ..
si shuo yu huang qin zhe duo .zhi jin you zhuo shui shuang pao ..
.ru ting teng ge shao chi chu .san du nan you yi shi wu .zhi jue liu nian ru niao shi .
jie yu mu si wen .yi yong fu san tan .xian hui sui bu tong .zi yin cu kan zan ..
duo wei xia xian wu .yi fen ..xiao .ji yu long bo ren .huang tang bu tong diao ..
lei luo qian zhang lin .cheng che wan xun bi .zui zhong cao le fu .shi fu bi yi xi .
li ting bu fang dao chun mu .zhe jin fu yan qian wan zhi .
gao cong su xiao guai .xia yi rong lou yi .da xia ruo lun cai .ting ting tuo jun zi .
bian fu tian han bo xing zhu .hui shou xiao jun cheng lu pan ..
xue shuang song se zai .feng yu yan xing fen .mei jian ren lai shuo .chuang qian gai jiu wen ..

译文及注释

译文
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
古殿傍边吴王种植的花(hua)(hua)草,深深宫院里美女穿戴着的晋朝样式的绮罗绸缎的服装。
人心失去体统,贼势腾起风雨。
南方直抵交趾之境。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
逸兴满溢平素的襟怀,无时不想到你的招寻约请。
以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜题名,郁结的闷气已如风吹云散,心上真有说不尽的畅快,真想拥抱一下这大(da)自然。策马奔驰于春花烂漫的长(chang)安道上,今日的马蹄格外轻盈,不知不觉中早已把长安的繁荣花朵看完了。
遥想远方的你,当月夜未眠之时,听到江上的渔歌声,定会触动你的思乡之情。
枣树也(ye)在它们中间,好像是嫫母对着西子。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
  曾听说有了倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全(quan)家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见,当年馆娃宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地奔流。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
身像飘浮的云,心像纷飞的柳絮,气像一缕缕游丝。
隔着座位送(song)钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
不必在往事沉溺中低吟。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。

注释
⑼“猛虎”句:猛虎,含有苛政之意。看,观察,注意。机上肉,机同几,全唐诗本作几上肉。指案板上的肉。比喻任人宰割者。《新唐书》卷一二○《桓言范传》:“会日暮事遽,言范不欲广杀,因曰:‘(武)三思机上肉尔,留为天子藉手。’”
(1)秦将王翦破赵,虏赵王:这是公元前228年的事。《荆轲刺秦王》刘向 编 古诗是在第二年。
缤纷:繁多的样子。
⑷河阳:今河南孟县。
5.聚散:相聚和分离.
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。

赏析

  前四句本是一段事实,却反而成为幻想;后四句原是幻想,却反而如此真实。艺术的真实性,在这里正依据着美的辩证法则,把平凡的语言,化为无尽的言说。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大(mian da)概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  “去年米贵阙军食,今年米贱太伤农。”据《旧唐书·代宗纪》记载,公元767年(大历二年)夏历十月,减京官职田三分之一充军粮。又十一月,率百官京城士庶,出钱以助军。这首诗作于公元768年冬,因此说“去年”。安史之乱平定后,随之而来的是与吐蕃作战,加之地方军阀叛乱,生产破坏,军粮不足,米价上涨,人民不堪其苦。这年眼见丰收,米价又太贱,“谷贱伤农”。“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空。”厌,同餍,吃饱喝足。此辈,指农家夫妇。杼柚,织布机上的两个部件。茅茨,即茅草屋。高车驷马的达官贵人吃厌了酒肉,男耕女织的农民终年辛勤却一无所有,这就深刻地暴露了统治阶级的腐朽,道出了人间的不平。前四句伤穷民之渔猎者,此四句又伤穷民之耕织者,再以民生为念(wei nian),令人感泣。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  这首诗格调的寥落沉郁,与昂奋进取的盛唐气象迥然有别。宋朝立国不久,逐渐形成积贫积弱的痼疾,旨在(zhi zai)缓和危机的王安石变法,虽部分地达到了“富国”的目的,但“强兵”的效果甚微。元丰四年、五年(1081---1082)同西夏进行两次战争,都惨遭失败。第二次的“永乐之败”,丧师二十万,神宗“临朝痛悼,为之不食”(《宋史纪事本末》卷四十)。当时王珪在朝身任左相,对国势日益凌夷,感触必深。《《金陵怀古》王珪 古诗》的“故国凄凉”之叹,未必只是一般的发吊古之思,很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
  照说,在百花开放的时节,在如(zai ru)此迷人的夜晚,作为一个正在好动、爱美年龄的少女,竟然还没有就寝,早该到院中去观赏了,但她却一直把自己关在室内。这可能是她并不知道户外景色这般美好,更可能是有意逃避,为怕恼人的春色勾起自己心事,倒不如眼不见心不烦。可是,偏偏有花香透帘而入,使她又不能不动观赏的念头。诗的第二句“欲卷珠帘春恨长”,正是写她动念后的内心活动。这时,她虽然无心出户,倒也曾想把珠帘卷起遥望一番,但这里只说“欲卷”,看来并没有真的去卷。其实,卷帘不过举手之劳,问题是她为什么始而欲卷,终于不卷呢,该句内回答了这个问题。其原因为:不见春景,已是春恨绵绵,当然不必再去添加烦恼了。
  由于写“一声”就产生一个特殊的情节,与“吹角当城片月孤”一类写景抒情诗句同中有异。呜咽的角声又造成一种凄凉气氛,那“潋潋”的江水,黯淡无光的夕阳,水中的汀洲,也都带有几分寒意。“微”、“寒”等字均著感情色彩,写出了望乡人的主观感受。
  作品最后一段“老人言,君听取”云云,旗帜鲜明地表白了自己的观点。开元时的贤相宋璟,为了防止边将为邀功而滥用武力,对于杀敌有功的天武军牙将郝灵佺并没有论功行赏,仅在次年授他为郎将,这样做防止了与少数民族的纠纷,保证了边境的安宁。而杨国忠之流为达到个人邀功固宠的卑鄙目的,不惜开边寻衅,视数十万人的性命为儿戏,驱赶他们到环境极为恶劣的边远地区去作战,造成千万个家庭的悲剧,也给国家和民族带来了深重的灾难。作者把宋璟与杨国忠作了鲜明的对比,其褒贬倾向不言自明。他对宋璟的行为是赞赏的,他反对不义战争,希望各民族平等相待,和睦相处,显示出诗人的宽大胸襟和善良的愿望。
  五、六句言祭祀之器具。鼎是古代的炊具,又是祭祀时盛熟牲的器具。此处无疑用作后者。鼐和鼒其实也是鼎,只是大小不同。鼐最大,用以盛牛,《说文解字》:“鼐,鼎之绝大者。”段玉裁注:“绝大谓函牛之鼎也。”鼎次之,用以盛羊,鼒最小,用以盛豕。陈奂《诗毛氏传疏》曰:“上句‘堂’‘基’‘羊’‘牛’以内外小大作俪耦,至本句变文。”也就是说,由上句的从小及大,变为此句的从大及小。“兕觥”又称爵,《诗毛氏传疏》:“兕觥为献酬宾客之爵,绎祭行旅酬(祭礼完毕后众人聚在一起宴饮称为‘旅酬’),故设兕觥焉。”
  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意,又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候,忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景,色彩鲜明,饶有画意,不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时,意绪本来有些索寞无聊,流目江上,忽然望见这样一幅美丽的图景,精神为之一爽,羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子,究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色,还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样,“梳洗罢,独倚望江楼”,在望穿秋水地历数江上归舟呢,江上舟行的旅人并不清楚,自然也无法向读者交待,只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归,对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里,“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定,恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者,在一定条件下,艺术形象或图景内涵的多歧,不但不是缺点,相反地还是一种优点,因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味,读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然,这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景,因此尽管不同的读者会有不同的联想体味,但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。
  从这首诗的风格及表现手法比较,此诗豪迈,格调飘逸,想象丰富,音节错综,语言奔放,在民歌体中融入了齐梁体的某些表现手法,而以李白自身独具的俊逸之气将它们统一在一起,典型地表现了诗人“清水出芙蓉”的特色,符合李白的诗风特征。李白作诗喜用夸张之句,此诗中“须臾扫尽数千张”、“一行数字大如斗”与李白其它著名诗句如“飞流直下三千尺”、“燕山雪花大如席”等有异曲同工之妙。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。

创作背景

  南亭,似应在涧南园,位于孟浩然家乡襄阳郊外的岘山附近。辛大疑即辛谔,为作者同乡友人,常于夏日来南亭纳凉,与孟浩然约为琴酒之会。

  

强怡( 隋代 )

收录诗词 (2578)
简 介

强怡 强怡,字仲愉,明时无锡人。

浣溪沙·麻叶层层苘叶光 / 崔行检

礼酒既罄,嘉宾既醒,雅为之行。
常恐管鲍情,参差忽终老。今来既见君,青天无片云。
重于通侯印,贵却全师节。我爱参卿道,承家能介洁。
鹤动池台影,僧禅雨雪声。看来人旋老,因此叹浮生。"
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
舞蝶傍应酣,啼莺闻亦醉。野客莫登临,相雠多失意。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。
涧荒岩影在,桥断树阴闲。但有黄河赋,长留在世间。"


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 刘庭式

才会雨云须别去,语惭不及琵琶槽。
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。"
兵利德日削,反为雠国屠。至今钩镞残,尚与泥沙俱。
"高挂吴帆喜动容,问安归去指湘峰。悬鱼庭内芝兰秀,
"马首寒山黛色浓,一重重尽一重重。
白兔落天西,赤鸦飞海底。一日复一日,日日无终始。
"上才乘酒到山阴,日日成篇字字金。


/ 戴奎

宴别喧天乐,家归碍日岑。青门许攀送,故里接云林。"
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
"晚来乘兴谒先师,松柏凄凄人不知。九仞萧墙堆瓦砾,
暨乎后相图身,天子专问。我独以言,史不得近。
玉颜人折路傍花。轩车竞出红尘合,冠盖争回白日斜。
不觉杨家是李家。背日古阴从北朽,逐波疏影向南斜。
借住郊园久,仍逢夏景新。绿苔行屐稳,黄鸟傍窗频。
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。


伯夷列传 / 杨杰

曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
雪坏晴梳石发香。自拂烟霞安笔格,独开封检试砂床。
倚峰小精舍,当岭残耕垡。将洞任回环,把云恣披拂。
"新开窗犹偏,自种蕙未遍。书签风摇闻,钓榭雾破见。
早晚却还宗炳社,夜深风雪对禅床。"
一日造明堂,为君当毕命。"
满眼云山莫相笑,与君俱是受深知。"
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。


嘲春风 / 卢原

昔时轻一别,渐老贵相逢。应恋嵩阳住,嵩阳饶古松。"
相对若教春女见,便须携向凤凰台。"
先生盛驱役,臣伏甲与丁。势可倒五岳,不唯鞭群灵。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
除却数般伤痛外,不知何事及王孙。"


九日置酒 / 文益

家山到日将何入,白象新秋十二围。"
武皇徒有飘飘思,谁问山中宰相名。"
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,
"云孤鹤独且相亲,仿效从它折角巾。
"齐王僚属好男儿,偶觅东归便得归。满目路岐抛似梦,
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
"高情日日闲,多宴雪楼间。洒槛江干雨,当筵天际山。


题春江渔父图 / 张垓

月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
骈筠参差兮界丝密。宴曲房兮上初日,
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
远水清风落,闲云别院通。心源若无碍,何必更论空。"
"夹浪分堤万树馀,为迎龙舸到江都。
"钟鼓喧离室,车徒促夜装。晓榆新变火,轻柳暗飞霜。
"青门春色一花开,长到花时把酒杯。


次韵舒尧文祈雪雾猪泉 / 俞希旦

"尽室寄沧洲,孤帆独溯流。天涯心似梦,江上雨兼秋。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。
忘形任诗酒,寄傲遍林泉。所望标文柄,所希持化权。
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
病中芳草歇,愁里白云飞。樵侣兼同志,音书近亦稀。"
出有嘉谋,入有内则。繄彼臣庶,钦王之式。
不知夫子将心印,印破人间万卷书。"


太常引·客中闻歌 / 陶弼

白袷从披趁肉芝。数卷蠹书棋处展,几升菰米钓前炊。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
成汤与周武,反覆更为尊。下及秦汉得,黩弄兵亦烦。
倩客高低结草亭。直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟。
独鸟惊来客,孤云触去樯。秋声和远雨,暮色带微阳。
"东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。两地干戈连越绝,


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 冯相芬

莫言长是无心物,还有随龙作雨时。"
"便向中流出太阳,兼疑大岸逼浮桑。门前白道通丹阙,
数曲急溪冲细竹,叶舟来往尽能通。
赖是豪家念寒馁,却还渔岛与渔舟。"
"锦帐郎官塞诏年,汀洲曾驻木兰船。祢衡酒醒春瓶倒,
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
一线飘然下碧塘,溪翁无语远相望。蓑衣旧去烟披重,
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"