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酷相思·月挂霜林寒欲坠

明代 / 丘无逸

"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
"神仙风格本难俦,曾从前皇翠辇游。红踯躅繁金殿暖,
毗沙大像何光辉,手擎巨塔凌云飞。地神对出宝瓶子,
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"
伤哉绝粮议,千载误云云。"
行当献天子,然后致殊勋。 ——孟郊
传事四方无外役,茅茨深处土阶平。"
日影才添线,鬓根已半丝。明庭正公道,应许苦心诗。"
"地灵蒸水暖,天气待宸游。岳拱莲花秀,峰高玉蕊秋。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
义激忠贞没,词伤兰蕙焚。国人皆堕泪,王府已铭勋。
"韦蒙屈指许非才,三载长安共酒杯。欲别未攀杨柳赠,
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
先鞭羡之子,走马辞咸秦。庭论许名实,数公当即真。
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
暂看犹无暇,长栖信有灵。古苔秋渍斗,积雾夜昏萤。
雨矢逐天狼,电矛驱海若。灵诛固无纵,力战谁敢却。 ——李正封
"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。


酷相思·月挂霜林寒欲坠拼音解释:

.zhu gong chang zhe zheng dang shi .shi shi wu xin xing tan yi .dan shi deng lin jie you zuo .
.shen xian feng ge ben nan chou .zeng cong qian huang cui nian you .hong zhi zhu fan jin dian nuan .
pi sha da xiang he guang hui .shou qing ju ta ling yun fei .di shen dui chu bao ping zi .
jiao tu you san xue .ren sheng you he chang .bei zai er lian shi .e si yu shou yang ..
shang zai jue liang yi .qian zai wu yun yun ..
xing dang xian tian zi .ran hou zhi shu xun . ..meng jiao
chuan shi si fang wu wai yi .mao ci shen chu tu jie ping ..
ri ying cai tian xian .bin gen yi ban si .ming ting zheng gong dao .ying xu ku xin shi ..
.di ling zheng shui nuan .tian qi dai chen you .yue gong lian hua xiu .feng gao yu rui qiu .
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
yi ji zhong zhen mei .ci shang lan hui fen .guo ren jie duo lei .wang fu yi ming xun .
.wei meng qu zhi xu fei cai .san zai chang an gong jiu bei .yu bie wei pan yang liu zeng .
zhi he feng ti ji lie hou .xue juan xiao bing chang pa zhan .jie pu han shui bu jiao liu .
xian bian xian zhi zi .zou ma ci xian qin .ting lun xu ming shi .shu gong dang ji zhen .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
.kan bian hua wu sheng ci hua .jian yun pi xue zhan dan sha .kai dang qing lv er san yue .
zan kan you wu xia .chang qi xin you ling .gu tai qiu zi dou .ji wu ye hun ying .
yu shi zhu tian lang .dian mao qu hai ruo .ling zhu gu wu zong .li zhan shui gan que . ..li zheng feng
.yang liu cheng chu suo .lun ti xi qu zong .chun liu wu jiu an .ye se shi zhu feng .
shui dao guai long bu de yu .chun lei ru di ma bian kuang .

译文及注释

译文
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
天边霞光映入水中,一时水中映出的(de)天际一片通红。
把它的飞絮想蒙住日(ri)月(yue),但不知天地之间还有秋霜
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
  在空阔的楚江(jiang)夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为(wei)神仙,进入仙境。
蟋蟀在草丛(cong)中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而(er)飘摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
不知道上苍究竟为谁,造就这美丽青春。一为裴航,乞浆蓝桥,而得妻云英;一为嫦娥,窃不死药,而飞奔月宫。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
他为人高尚风流倜(ti)傥闻名天下。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯(wan)弯啊纠结缠绕在一起。

注释
375、弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。
④合欢被:被上绣有合欢的图案。合欢被取“同欢”的意思。 
⑵据载,项羽年轻时候,曾对他叔父说:写字只要能记姓名就够了,不必再学下去了。苏轼化用其语。
3.无相亲:没有亲近的人。
⑼悠哉(yōu zāi)悠哉:意为“悠悠”,就是长。这句是说思念绵绵不断。悠,感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉,语气助词。悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⑥《晋书·陆机传》载:陆机因宦人诬陷而被杀害于军中,临终叹曰:“华亭鹤唳,岂可复闻乎?”
⑸眉儿淡:指懒梳妆,没有画眉。
长亭树:指种在长亭亮度的柳树。

赏析

  《六韬》说:“圣人号兵为凶器,不得已而用之。”全诗以此语意作结,点明主题。这一断语属于理语的范围,而非形象的描写。运用不当,易生抽象之弊。这里不同。有了前三段的具体描写,这个断语是从历史和现实的惨痛经验中提炼出来,有画龙点睛之妙,使全诗意旨豁然。有人怀疑这一句是批注语误入正文,可备一说,实际未必然。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和(dao he)以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成(cheng)了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜(ru jing),川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。
  此诗借日常生活中常见的事物起兴,且重章叠句,反覆歌咏。由此也可以看出《国风》对《大雅》艺术上的影响。
  诗歌鉴赏
  苏辙原诗的基调是怀旧,因为他十九岁时曾被任命为渑池县的主簿(由于考中进士,未到任),嘉祐元年和兄轼随父同往京城应试,又经过这里,有访僧留题之事。所以在诗里写道:“曾为县吏民知否?旧宿僧房壁共题。”他觉得,这些经历真是充满了偶然。如果说与渑池没有缘份,为何总是与它发生关联?如果说与渑池有缘份,为何又无法驻足时间稍长些?这就是苏辙诗中的感慨。而由这些感慨,苏轼更进一步对人生发表了一段议论。这就是诗的前四句。在苏轼看来,不仅具体的生活行无定踪,整个人生也充满了不可知,就像鸿雁(hong yan)在飞行过程中,偶一驻足雪上,留下印迹,而鸿飞雪化,一切又都不复存在。那么,在冥冥中到底有没有一种力量在支配着这种行为呢?如果说,人生是由无数个坐标点所组成的,那么,这些坐标点有没有规律可循?青年苏轼对人生发出了这样的疑问和感喟。但是,人生有着不可知性,并不意味着人生是盲目的;过去的东西虽已消逝,但并不意味着它不曾存在。就拿崤山道上,骑着蹇驴,在艰难崎岖的山路上颠簸的经历来说,岂不就是一种历练,一种经验,一种人生的财富?所以,人生虽然无常,但不应该放弃努力;事物虽多具有偶然性,但不应该放弃对必然性的寻求。事实上,若不经过一番艰难困苦,又怎能考取进士,实现抱负呢?这就是苏轼:既深究人生底蕴,又充满乐观向上,他的整个人生观在此得到了缩微的展示。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  此文是篇驳论,借对话形式展开批驳,破中有力,运用了历史材料,“昔者先王以为东蒙主”;现实事例,颛臾在“邦域之中”,“是社稷之臣”;名人名言,“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’”三种论据,立论坚实可靠,驳斥也有理有据。
  诗的前三章陈述士的工作繁重、朝夕勤劳、四方奔波,发出“大夫不均,我从事独贤”的怨愤。“嘉我未老”三句典型地勾画了大夫役使下属的手腕,他又是赞扬,又是夸奖,活现了统治者驭下的嘴脸。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

丘无逸( 明代 )

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简 介

丘无逸 丘无逸,一作水丘无逸。仁宗皇祐初为屯田员外郎、知梁山军。(《八琼室金石补正》卷八三)。嘉祐中为成都府路转运使(《宋诗纪事补遗》卷一六)。终知随州(《伐檀集》卷上《哭丘随州无逸》)。

南浦·春水 / 公孙红鹏

苍然平楚意,杳霭半秋阴。落日川上尽,关城云外深。
"酒壶棋局似闲人,竹笏蓝衫老此身。托客买书重得卷,
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
元亮门前日暖时。花密宛如飘六出,叶繁何惜借双眉。
《诗话总龟》)"
怜君道在名长在,不到慈恩最上层。"
"剑蜀金汤孰敢争,子阳才业匪雄英。
全由独自羞看影,艳是孤眠疑夜永。无情拂镜不成妆,


浪淘沙·写梦 / 漆雕庆安

"亡羊岐路愧司南,二纪穷通聚散三。老去何妨从笑傲,
"冰溪时咽绝,风枥方轩举。 ——韩愈
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
"一定童颜老岁华,贫寒游历贵人家。炼成正气功应大,
病起绕庭除,春泥粘屐齿。如从万里来,骨肉满面喜。"
内宴初开锦绣攒,教坊齐奏万年欢。
倚杖湘僧算,翘松野鹤窥。侧楸敲醒睡,片石夹吟诗。
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。


青门引·春思 / 公羊振安

"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
"月落灯前闭北堂,神魂交入杳冥乡。文通毫管醒来异,
魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
"身向闲中老,生涯本豁然。草堂山水下,渔艇鸟花边。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"


卜算子·感旧 / 夫城乐

解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿,须知夷甫不曾言。
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。动叶如笙篁,音律相怡融。
亭皋春伴白云归。嵇康懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
深冬若得朝丹阙,太华峰前衣锦归。"
傍水野禽通体白,饤盘山果半边红。(见《零陵总记》)
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。


汾阴行 / 旁烨烨

因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
秦俗动言利,鲁儒欲何匄。深路倒羸骖,弱途拥行轪. ——孟郊
犬吠疏篱明月上,邻翁携酒到茅堂。
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
铁钟孤舂锽.瘿颈闹鸠鸽, ——孟郊
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
"铜瓶涩泻水,出碛蹑莲层。勐虎降低鼠,盘雕望小蝇。
书中不尽心中事,一片殷勤寄边使。"


中年 / 漆雕继朋

"涤荡齐宫法令新,分张宫女二千人。
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"边树正参差,新莺复陆离。娇非胡俗变,啼是汉音移。
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
"眼穿林罅见郴州,井里交连侧局楸。味道不来闲处坐,
"一叶初飞日,寒蝉益易惊。入林惭织细,依树愧身轻。


春日五门西望 / 泰亥

"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
为报花时少惆怅,此生终不负卿卿。"
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒,一片年光览镜慵。
未必蛾眉能破国,千秋休恨马嵬坡。"
悬灯寄前焰,遥月升圆魄。 ——崔子向


浣溪沙·庚申除夜 / 过梓淇

"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
"塞门关外日光微,角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断,
"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
喜见唐昌旧颜色,为君判病酌金罍。"
清声谁道四时无。枝柯偃后龙蛇老,根脚盘来爪距粗。


初夏日幽庄 / 风建得

资忠履孝,阅礼敦诗。明德惟馨,自天祐之。 ——汤衡"
"绿草展青裀,樾影连春树。茅屋八九家,农器六七具。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
"分飞南渡春风晚,却返家林事业空。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
别来南国知谁在,空对襜褕一断肠。"


凉思 / 钟离凯定

"应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。红窗透出鸳衾冷,
崎岖石磴绝游踪,薄雾冥冥藏半峰。娑萝掩映迷仙洞,
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
"旧是秦时镜,今来古匣中。龙盘初挂月,凤舞欲生风。
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测,龙蠖升沈各有由。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。