首页 古诗词 醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

宋代 / 汤金钊

男儿终久要功勋。江村竹树多于草,山路尘埃半是云。
"河塞日骎骎,恩仇报尽深。伍员忠是节,陆绩孝为心。
"水畔竹林边,闲居二十年。健常携酒出,病即掩门眠。
"忆向郊坛望武皇,九军旗帐下南方。六龙日驭天行健,
楚楚临轩竹,青青映水蒲。道人能爱静,诸事近清枯。
捧持且惊叹,不敢施笔墨。或恐先圣人,尝用修六籍。
"不能相见见人传,rv岸山中岱岸边。
"三十年前与君别,可怜容色夺花红。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
江横渡阔烟波晚,潮过金陵落叶秋。嘹唳塞鸿经楚泽, 浅深红树见扬州。夜桥灯火连星汉,水郭帆樯近斗牛。 今日市朝风俗变,不须开口问迷楼。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
时逢寒食游人识,竟说从来有大名。"
珍重姑苏守,相怜懒慢情。为探湖里物,不怕浪中鲸。
九疑云入苍梧愁。"


醉蓬莱·夷则商七夕和方南山拼音解释:

nan er zhong jiu yao gong xun .jiang cun zhu shu duo yu cao .shan lu chen ai ban shi yun .
.he sai ri qin qin .en chou bao jin shen .wu yuan zhong shi jie .lu ji xiao wei xin .
.shui pan zhu lin bian .xian ju er shi nian .jian chang xie jiu chu .bing ji yan men mian .
.yi xiang jiao tan wang wu huang .jiu jun qi zhang xia nan fang .liu long ri yu tian xing jian .
chu chu lin xuan zhu .qing qing ying shui pu .dao ren neng ai jing .zhu shi jin qing ku .
peng chi qie jing tan .bu gan shi bi mo .huo kong xian sheng ren .chang yong xiu liu ji .
.bu neng xiang jian jian ren chuan .rvan shan zhong dai an bian .
.san shi nian qian yu jun bie .ke lian rong se duo hua hong .
zuo ren jin zhi ge di ze .cong zi bu geng bei san bian ..
jiang heng du kuo yan bo wan .chao guo jin ling luo ye qiu .liao li sai hong jing chu ze . qian shen hong shu jian yang zhou .ye qiao deng huo lian xing han .shui guo fan qiang jin dou niu . jin ri shi chao feng su bian .bu xu kai kou wen mi lou .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
shi feng han shi you ren shi .jing shuo cong lai you da ming ..
zhen zhong gu su shou .xiang lian lan man qing .wei tan hu li wu .bu pa lang zhong jing .
jiu yi yun ru cang wu chou ..

译文及注释

译文
船(chuan)儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
慷慨决绝啊实在(zai)不能,一片纷乱啊心惑神迷。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江(jiang)南,正是青梅熟时(shi),江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
舜(shun)对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
故乡家里篱笆下栽(zai)种的菊花,
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激(ji)励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才(cai)能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
大家相对无言彼此互不相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
金黄的芦苇铺满江岸,白色的蘋花飘荡在渡口,碧绿的杨柳耸立在江堤上,红艳的野草渲染着滩头。虽然没有生死之交,却有毫无机巧算计之心的朋友,数那些在秋江上自由自在的鸥鹭。鄙视那些达官贵人们的,正是那些不识字的江上钓鱼翁。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
竹子从笋箨中迸发苦节,青皮环抱空虚的竹心。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?

注释
⑴姑苏:苏州西南有姑苏山,因而苏州也别称姑苏。
35、窈:幽深的样子。
197、当:遇。
19.苟免而不怀仁:(臣民)只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德。
⑶解作:能够写出。江南断肠句:贺铸的伤春怨名作《青玉案·凌波不过横塘路》下半阕道:“碧云冉冉衡皋暮,彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”这里不是单指此词,而是泛指能写江南风物、令人断肠的优秀词作。
87. 以:介词,后省宾语(之)。
⑨元化:造化,天地。
尊:通“樽”,酒杯。

赏析

  这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗人抒发出由于没人引荐,缺少知音而失意的哀怨情怀。这首诗表达直率,语言浅显,怨怼之中,又带有辛酸意味,感情真挚动人,耐人寻味。
  诗人如此祝愿,也并非仅仅由于主观愿望,故作安慰语。它是有客观事实作基础的,这就是晚唐时日本与中国之间,海上航行相对地便利与安全的事实。它印入了诗人心底,写出来自然而然就是这样的诗句。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  全诗在章法上虚实结合,虚写处内蕴丰富,而不显得空虚;实写处形象具体,但笔调轻灵,而无板滞胶着之感。这种巧妙的结合,使诗人的感情与诗中主人公的形象融为一体,产生出动人的艺术力量。另外,此诗语言清新明朗,与诗中欢快活泼的情(de qing)绪相适宜,真切动人。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  《《逐贫赋》扬雄 古诗》是扬雄晚年的作品。此赋描述了作者想摆脱“贫儿”却根本甩不掉的无可奈何之情景。首段“舍汝远窜”以下到“勿复久留”几句说,扬雄想舍弃贫儿,故而跑到昆仑之巅,但贫儿却跟着在天上飞;扬雄躲到山崖里,贫儿也跟着上山来;扬雄摇着船躲到海上去,贫儿也跟着来到海上;扬雄走,贫儿也走,扬雄停下来,贫儿也停下来;扬雄质问贫儿为何要这样跟着自己,他要(ta yao)贫儿赶快离开他,一刻也不能耽搁。由此可知,扬雄想摆脱贫儿,他到处躲,但就是躲不掉,这实际上是他自己辛酸生活的艺术描绘,他用的笔调却是轻松的、充满玩笑的,这种自嘲自解的戏谑很有一种黑色幽默之美感。另外,《《逐贫赋》扬雄 古诗》对贫儿答语的描写也充满了黑色幽默之美:“堪寒能暑,少而习焉。寒暑不忒,等寿神仙。桀跖不顾,贪类不干。人皆重蔽,予独露居;人皆怵惕,予独无虞。”贫儿说:“主人倒是不错啊,你从小就经得住寒暑的侵袭,你简直就是不会死的神仙,那些盗贼和贪官从来(cong lai)也不会来打扰你,别人要几重门锁着才敢睡,你却敢在露天下睡,别人都提心吊胆的,你却从来都没有担忧。”扬雄在这里用开玩笑的语调来写贫儿的辩解,这实在是一种黑色幽默,由此可以(ke yi)见出扬雄抒情赋的大胆和幽默,显露出一种独特的美学色彩。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白(yu bai)言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  “巴江上峡重复重”,诗中明显有一舟行之旅人的影子。沿江上溯,入峡后山重水复,屡经曲折,于是目击了著名的巫山十二峰。诸峰“碧丛丛,高插天”(李贺《巫山高》),“碧峭”二字是能尽传其态的。十二峰中,最为奇峭,也最令人神往的,便是那云烟缭绕、变幻阴晴的神女峰。而“阳台”就在峰的南面。神女峰的魅力,与其说来自峰势奇峭,毋宁说来自那“朝朝暮暮,阳台之下”的巫山神女的动人传说。次句点出“阳台”二字,兼有启下的功用。经过巫峡,谁都会想起那个古老的神话,但没有什么比“但飞萧萧雨”的天气更能使人沉浸于那本有“朝云暮雨”情节的故事情境中去的。所以紧接着写到楚王梦遇神女之事:“荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。”本来,在宋玉赋中,楚王是游云梦、宿高唐(在湖南云梦泽一带)而梦遇神女的。而“高丘”是神女居处(《高唐赋》神女自述:“妾在巫山之阳,高丘之阻”)。一字之差,失之千里,却并非笔误,乃是诗人凭借想象,把楚王出猎地点移到巫山附近,梦遇之处由高唐换成神女居处的高丘,便使全诗情节更为集中。这里,上峡舟行逢雨与楚王畋猎逢雨,在诗境中交织成一片,冥想着的诗人也与故事中的楚王神合了。以下所写既是楚王梦中所见之神女,同时又是诗人想象中的神女。诗写这段传说,意不在楚王,而在通过楚王之梦来写神女。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  可见所谓文学,归根到底,感情是重要的。有了崇高美好的感情,按照自己的感情所认为的最美的心意去着意地在一个“当”字上下功夫,锤炼而出之,就会如苏东坡说的“常行于所当行,常止于所不可不止”,如流水行云,自然超妙,这就得到了巧了。此时纵无章法,而章法已在其中矣。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  此诗由《入都》李鸿章 古诗之途可饱览山河秀色,广开眼界说起,而接以陆机、苏辙自励,自信《入都》李鸿章 古诗将鲲化而鹏运也。
  赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。
  这首词以词格来写政事,以设问句提出问题,以比喻句阐明问题,文字朴素,不崇雕琢,但却简洁明快,气韵豪迈飘逸。词的写作,作者不采用大起大落的笔势,而是以回旋往复的曲调来表现抑扬相错的情感,节奏舒缓却意味隽永。

创作背景

  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休,至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本,或主男著,或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作,而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。

  

汤金钊( 宋代 )

收录诗词 (3428)
简 介

汤金钊 (1772—1856)浙江萧山人,字敦甫,一字勖兹。嘉庆四年进士,授编修。道光时官至协办大学士、吏部尚书。鸦片战争时,不附和议,力荐林则徐可任粤事。旋因故降官,既而又授光禄寺卿。卒谥文端。有《寸心知室存稿》。

探芳新·吴中元日承天寺游人 / 宇文宁蒙

龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
维持薝卜花,却与前心行。"
到来唯见山高下,只是不知湖浅深。"
"右眼昏花左足风,金篦石水用无功。不如回念三乘乐,
凯歌应是新年唱,便逐春风浩浩声。"
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
一自元和平蜀后,马头行处即长城。
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"


苏秀道中 / 伍辰

多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
七十难可期,一丘乃微尚。遥怀少室山,常恐非吾望。"
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
情性僻难改,愁怀酒为除。谁能思此计,空备满床书。


秦妇吟 / 闾丘雅琴

"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
南国望中生远思,一行新雁去汀洲。"
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
"更添十岁应为相,岁酒从今把未休。
"敬岑草浮光,句沚水解脉。益郁乍怡融,凝严忽颓坼。
行行何所爱,遇物自成趣。平滑青盘石,低密绿阴树。
长松瀑布饶奇状,曾有仙人驻鹤看。"
"露白风清庭户凉,老人先着夹衣裳。


渡河到清河作 / 淳于石

所欢使者来,侍儿因复前。抆泪取遗寄,深诚祈为传。
分明西国人来说,赤佛堂西是汉家。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
野竹疏还密,岩泉咽复流。杜村连潏水,晚步见垂钩。"
芝草迎飞燕,桃花笑俗人。楼台争耸汉,鸡犬亦嫌秦。
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。


古柏行 / 那拉娜

"九重深浅人不知,金殿玉楼倚朝日。
他时若要追风日,须得君家万里驹。"
"雪浪排空接海门,孤舟三日阻龙津。曹瞒曾堕周郎计,
万人惟待乘鸾出,乞巧齐登明月楼。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
"绿槐花堕御沟边,步出都门雨后天。
"晓向潭上行,夕就潭边宿。清冷无波澜,潎潎鱼相逐。


修身齐家治国平天下 / 春福明

楛矢方来贡,雕弓已载櫜。英威扬绝漠,神算尽临洮。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
常日登楼望,今朝送客行。殷勤拂石壁,为我一书名。"
疑心未测几时人。闲推甲子经何代,笑说浮生老此身。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
见说凤池推独步,高名何事滞川中。"
他时事过方应悟,不独荣空辱亦空。"


齐安郡后池绝句 / 锺离红军

"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
"江流不动月西沈,南北行人万里心。
"伛偻山夫发似丝,松间石上坐多时。
手牵白马绕天行。龟兹碛西胡雪黑,大师冻死来不得。
"每坐台前见玉容,今朝不与昨朝同。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。
"要地无闲日,仍容冒谒频。借山年涉闰,寝郡月逾旬。


白鹿洞二首·其一 / 应友芹

赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷,西北天宛玉厄豪。
驿路多连水,州城半在云。离情同落叶,向晚更纷纷。"
夜半深廊人语定,一枝松动鹤来声。"
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
衰鬓去经彭蠡秋。不拟为身谋旧业,终期断谷隐高丘。
路傍凡草荣遭遇,曾得七香车辗来。"
"性同相见易,紫府共闲行。阴径红桃落,秋坛白石生。
"我有古时镜,初自坏陵得。蛟龙犹泥蟠,魑魅幸月蚀。


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 冼凡柏

千声万片御沟上,一片出宫何处流。"
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
(《寄岭南张明甫》,见《方舆胜览》)。"
霸桥昔与张生别,万变桑田何处说。龙蛇纵在没泥涂,
朝提黄金爵,暮造青松宅。来往日相悲,北邙田土窄。
"邺中城下漳河水,日夜东流莫记春。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"


多歧亡羊 / 上官梦玲

"心尽玉皇恩已远,迹留江郡宦应孤。
"松老秋意孤,夜凉吟风水。山人在远道,相忆中夜起。
天下才弥小,关中镇最先。陇山望可见,惆怅是穷边。"
渚闹渔歌响,风和角粽香。却愁南去棹,早晚到潇湘。"
野人早起无他事,贪绕沙泉看笋生。"
"春风可惜无多日,家酝唯残软半瓶。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
"出家侍母前,至孝自通禅。伏日江头别,秋风樯下眠。