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新秋

金朝 / 黎跃龙

遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
九陌烟花一样飞。暖着柳丝金蕊重,冷开山翠雪棱稀。
谁知别易会应难,目断青鸾信渺漫。
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
上才终是惜生灵。亦知单父琴犹在,莫厌东归酒未醒。
传是昔朝僧种着,下头应有茯苓神。"
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"半夜秋声触断蓬,百年身事算成空。祢生词赋抛江夏,
事历艰难人始重,九层成后喜从微。"
树势想高日,地形夸得时。自然成避俗,休与白云期。"
龙门犹自退为鱼。红楼入夜笙歌合,白社惊秋草木疏。
"钟陵风雪夜将深,坐对寒江独苦吟。
谢安空俭真儿戏。功高近代竟谁知,艺小似君犹不弃。
"万仞白云端,经春雪未残。夏消江峡满,晴照蜀楼寒。
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,


新秋拼音解释:

yi bian wang jian ying fei qu .san ru xiang yun rui ri jian ..
jiu mo yan hua yi yang fei .nuan zhuo liu si jin rui zhong .leng kai shan cui xue leng xi .
shui zhi bie yi hui ying nan .mu duan qing luan xin miao man .
zheng ji hua dang jian .chui deng yue zai chuang .qin tai fei jiu ji .zao wan jiang ni chuang ..
shang cai zhong shi xi sheng ling .yi zhi dan fu qin you zai .mo yan dong gui jiu wei xing .
chuan shi xi chao seng zhong zhuo .xia tou ying you fu ling shen ..
.nan yue qian nian shi .xing huai yi dan lai .ge zhong fei jiu su .yan yue you ceng tai .
.tian zhu mu xiang feng .yin si tian zhu feng .mo yan qing lu yue .cha xi bai yun zhong .
.ban ye qiu sheng chu duan peng .bai nian shen shi suan cheng kong .mi sheng ci fu pao jiang xia .
shi li jian nan ren shi zhong .jiu ceng cheng hou xi cong wei ..
shu shi xiang gao ri .di xing kua de shi .zi ran cheng bi su .xiu yu bai yun qi ..
long men you zi tui wei yu .hong lou ru ye sheng ge he .bai she jing qiu cao mu shu .
.zhong ling feng xue ye jiang shen .zuo dui han jiang du ku yin .
xie an kong jian zhen er xi .gong gao jin dai jing shui zhi .yi xiao si jun you bu qi .
.wan ren bai yun duan .jing chun xue wei can .xia xiao jiang xia man .qing zhao shu lou han .
huan bei zan hua lu shi zeng .si guan he shi si suo ma .chi tang qing hou du liu seng .
.wan li wu yun jing jiu zhou .zui tuan yuan ye shi zhong qiu .man yi bing cai fu bu luo .

译文及注释

译文
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地(di)招待你,可惜又要痛苦地和你分别(bie)。
水面上薄烟散去,远远望见岸边许多户人家,在这(zhe)美丽的春天,却没有人陪伴我,只有我一人在河堤上独自纵马游览,马蹄踏着路上的泥里有一半裹着花瓣。
世上的大事、国家的大事,是很难从没有过错中成功的,就连高官达贵也不是天生得来。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害(hai)都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
高大的城墙实在不足依靠啊,虽然铠甲厚重又有什么用。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真(zhen)正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
请问现在为什么这样紧急调兵?回答说是要在楚地征兵。
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”

注释
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
214、扶桑:日所拂之木。
(31)近(按说文从辵从丌,今从斤,误。读音jì):语助词,相当于“哉”。
⑦始觉:才知道。
月皎:月色洁白光明。《诗经·陈·月出》:“月出皎兮。”
⑵麤(cū)缯:粗制的丝织品。麤:同“粗”。大布:古指麻制粗布。《左传·闵公二年》:“卫文公大布之衣,大帛之冠。”杜预注:“大布,粗布。”裹:经历。生涯:人生的境遇过程。语本《庄子·养生主》:“吾生也有涯,而知也无涯。”

赏析

  王维诗写得质朴自然,感情也真挚动人,但诗中写自己遇到故乡来人询问故乡情事,一连问了子侄、栽树、建茅斋、植竹、种桷、水渠、石苔、果园、林花等一系列问题,“他把见到故乡人那种什么都想了解的心情和盘托出,没有经过删汰,没有加以净化。因此,这许多问,也就没有王维的一问所给人的印象深。”通过这一比较,足以显示出“王维是一位在意境创造中追求情思与景物的净化的高手”(罗宗强《唐诗小史》)。
  郦炎的《见志诗》,甚至对左思的《咏史》也有一定影响,《见志诗》涉及历史人物七八人,但他并非意在咏史,而是以咏史见志。开左思“名为咏史,实为咏怀”的先河。他们的咏史都是以史事证己意,篇中的历史人物不过是咏怀述志的媒介。郦炎“舒吾陵霄羽,奋此千里足”之句,与左思“振衣千仞岗,濯足万里流”何其相似乃尔。“灵芝生河洲”以下六句(liu ju),与左思《咏史》诗的“郁郁涧底松,离离山上苗。以彼径寸茎,萌此百尺条。世胄蹑高位,英俊沉下僚”数句,兴寄全然相同,此点应值得注意。
  从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为又一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。你看那突兀而立的高山,高标接天,挡住了太阳神的运行;山下则是冲波激浪、曲折回旋的河川(chuan)。诗人不但把夸张和神话融为一体,直写山高,而且衬以“回川”之险。唯其水险,更见山势的高危。诗人意犹未足,又借黄鹤与猿猱来反衬。山高得连千里翱翔的黄鹤也不得飞度,轻疾敏捷的猿猴也愁于攀援,不言而喻,人行走就难上加难了。以上用虚写手法层层映衬,下面再具体描写青泥岭的难行。
  “纳流”容纳细流,“浩汗”,水深广貌;“峻址”地势高。这就进一步指出了杜甫乘船进入了东洞庭湖的一条支流。杜甫进入的哪一条支流呢?诗中“峻址”一句,说明支流沿岸的绵绵的高山峻岭,有一个风景清旭的城市和官署之地。这个“城府”有着“松筠起碧浔”的秀丽景色。东洞庭湖,没有连绵的高山峻岭,湘江是主流不是支流。因此,杜甫舟泊的城府不可是湘阴县城。巴陵在洞庭湖之北,也不是山区,更没有支流。东洞庭湖有支流可纳的只有昌江(平江)。故杜甫是在大历五年暮秋溯汨罗江而上,于岁暮到达昌江城府附近的,当时昌江县城是在中县坪。位于汨罗江的中上游地段。北有幕阜山,主峰海拔一千五百多米,与江西黄龙山相连,山顶有晋代葛洪炼丹修身尸解得仙之,“葛洪仙坛”遗址。东南部有连云山,主峰海拔一千六百米。从东洞庭湖转入汨罗江,直驶昌江,山峦起伏,丘陵连绵,峰涧密布,溪流纵横,风景秀丽;杜甫来到这个“城府开清旭”的世外桃源养息,在这里呆了下来。但他的病情越来越严重,自知病将不起,生命难延。伤垂死而事无所成,只能以涕泪作霖雨罢了。
  这首诗共六句,五言、四言、三言相间,但是有韵:止、之、思押韵,定、命押韵。好像是有韵的散文。《大武》六成中,这是唯一通篇押韵的诗。该诗语气诚恳,表现了武王深远的忧虑和倦倦之意,所以在短短的六句中竟反覆地告诫诸侯们“绎思”。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯,有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划(ke hua)人物方面,取得了极好的艺术效果。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先掌握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满意。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  二章旨在加深赞美。起二句同首章。“君子至止,鞸琫有珌”,鞸为剑鞘,琫珌分指剑鞘上下端之玉饰,表明天子讲武视师时,军容整肃,天子亲佩宝剑,剑鞘也装饰得非常堂皇,威仪崇隆。故而诗人以“君子万年,保其家室”,作欢呼性的赞颂。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  “雨过一蝉噪,飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看,其时当为初秋,那时蝉噪本已嘶哑,“一蝉噪”,说明音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时,用意遣词十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的静,静中见闹,闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。

创作背景

  陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。

  

黎跃龙( 金朝 )

收录诗词 (5583)
简 介

黎跃龙 黎跃龙,字伯鳞。新兴人。明神宗万历间人。近人余祖明编《广东历代诗钞》卷一有传。

汨罗遇风 / 黄任

瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
轻旋薄冰盛绿云。古镜破苔当席上,嫩荷涵露别江濆。
又感悲风入白苹.八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。
纵有逋民归未得,远闻仁政旋还乡。"
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"当年人未识兵戈,处处青楼夜夜歌。花发洞中春日永,


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 聂大年

官资高却太行山。姜牙兆寄熊罴内,陶侃文成掌握间。
"趋名逐利身,终日走风尘。还到水边宅,却为山下人。
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
"闻道长溪尉,相留一馆闲。□□□□□,尚隔几重山。
"柏台兰省共清风,鸣玉朝联夜被同。
皇天未启升平运,不使伊皋相禹汤。"
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,


水调歌头·我饮不须劝 / 杨深秀

家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
孤立小心还自笑,梦魂潜绕御炉烟。
"谏省垂清论,仙曹岂久临。虽专良史业,未畏直臣心。
到家难住似经过。帆飞楚国风涛润,马度蓝关雨雪多。
"霓结双旌羽缀裙,七星坛上拜元君。精诚有为天应感,
田文不厌无能客,三窟全身果有凭。"


如梦令·正是辘轳金井 / 释仲安

"德星摇此夜,珥耳满重城。杳霭烟氛色,飘飖砧杵声。
唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时,五音六律皆生知。
"寂寂荒坟一水滨,芦洲绝岛自相亲。青娥已落淮边月,
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。


新年作 / 曾槱

攻苦惯来无不可,寸心如水但澄鲜。"
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
无限归心何计是,路边戈甲正重重。"


横江词·其三 / 镜明

"地古多乔木,游人到且吟。院开金锁涩,门映绿篁深。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
岁月何难老,园林未得还。无门共荣达,孤坐却如闲。"
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺。"
"唐城接轸赴秦川,忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海,
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
白日绮罗人上船。夹岸画楼难惜醉,数桥明月不教眠。


秋思赠远二首 / 吴乃伊

细想仪形执牙尺,回刀剪破澄江色。愁捻银针信手缝,
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
"惊秋思浩然,信美向巴天。独倚临江树,初闻落日蝉。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
鸳鸯稳睡翘暖沙。阙下新居成别业,江南旧隐是谁家。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。


君子于役 / 何麟

"花宫城郭内,师住亦清凉。何必天台寺,幽禅瀑布房。
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
"碧溪潋潋流残阳,晴沙两两眠鸳鸯。柳花无赖苦多暇,
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
当时周郑谁为相,交质将何服远戎。"
"莫悲建业荆榛满,昔日繁华是帝京。莫爱广陵台榭好,
上楼僧蹋一梯云。孤烟薄暮关城没,远色初晴渭曲分。
"草衣荷笠鬓如霜,自说家编楚水阳。满岸秋风吹枳橘,


送云卿知卫州 / 陈郁

数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
旧游前事半埃尘,多向林中结净因。
顾念梁间燕,深怜涧底松。岚光莲岳逼,酒味菊花浓。
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"
翰苑论思外,纶闱啸傲中。健豪惊彩凤,高步出冥鸿。
浓艳浓香雪压枝,袅烟和露晓风吹。


青杏儿·秋 / 曹荃

既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛,摘杏高揎近曲池。
高鸟下残照,白烟生远林。更闻清磬发,聊喜缓尘襟。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
逸调无人唱,秋塘每夜空。何繇见周昉,移入画屏中。"
花落西江春水平。万古壮夫犹抱恨,至今词客尽伤情。