译文
看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。
春回故乡美妙的景象无边无涯,那优美的小栏高槛是别人(ren)的家。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声,使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。
青山(shan)有(you)意要同高雅之人交谈,像(xiang)万马奔腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
南方不可以栖止。
登高瞭望高山大海,满目凄凉,为古昔之人悲哀。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过(guo)屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋(fu)》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
春光:春天的风光,景致。
4.鹘(hú):鸷鸟名。即隼(sǔn)。
21、舟子:船夫。
颜状:容貌。
⑴遇:同“偶”。
77.絙(geng4):绵延。
(37)节:节拍。度:尺度。