首页 古诗词 江间作四首·其三

江间作四首·其三

两汉 / 方回

骑马来,骑马去。
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳,要须仙子驾方行。
诗琢冰成句,多将大道论。人谁知此意,日日只关门。
争学忘言住幽胜,吾师遗集尽清吟。
"连旬阴翳晓来晴,水满圆塘照日明。岸草短长边过客,
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
不要九转神丹换精髓。"
(栖霞洞遇日华月华君)"
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"
"江声五十里,泻碧急于弦。不觉日又夜,争教人少年。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。


江间作四首·其三拼音解释:

qi ma lai .qi ma qu .
.shui shi tao tao bu ke liang .yu zhou rong yi fan cang lang .
peng dao luan huang wu cui sheng .huan shi ling gui chao de wen .yao xu xian zi jia fang xing .
shi zhuo bing cheng ju .duo jiang da dao lun .ren shui zhi ci yi .ri ri zhi guan men .
zheng xue wang yan zhu you sheng .wu shi yi ji jin qing yin .
.lian xun yin yi xiao lai qing .shui man yuan tang zhao ri ming .an cao duan chang bian guo ke .
jun xing shi dao shan qian wen .shan niao zhi jin xiang yi wu ..
bu yao jiu zhuan shen dan huan jing sui ..
.qi xia dong yu ri hua yue hua jun ..
gui po yin lai man .pu tuan zuo de ao .xian sheng sheng jia zai .huan yu ji ren chao ..
.jiang sheng wu shi li .xie bi ji yu xian .bu jue ri you ye .zheng jiao ren shao nian .
.zuo ri xue shan ji er ming .wu jin zuo shi yi san sheng .
lou wu yi mian bu dang shan .he shen si ru shao xi lu .shi guai yi xing yan dang jian .
qi cha zheng sha bao .qiang dan zhuo shuo quan .xiao tiao han ri luo .hao ling che qiong bian .

译文及注释

译文
这一天正是端午,人们沐浴更衣,想祛除身上的污垢和秽气,举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时(shi)的,窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声,打破闺中的宁静,打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。
执笔爱红管,写字莫指望。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻(qing)蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
而这时候,满天风雨,只有我一个人的身影独自离开了那西楼。
舍南有片竹林,削成青简倒可以写字,到老年时,索性在溪边做个钓鱼翁。(其十)树丛里的小路在晨光中渐渐开朗,细嫩的杂草夜来被烟雾湿染。
日月星辰,一齐为胜利歌唱。
  满头的秀发如(ru)今乱如飞蓬,买不起首饰,只好自己用荆条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世(shi)上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
然而相聚的时间毕竟是短暂的,转眼之(zhi)间(软风即暮春之风)暮春之风吹过窗纱,与她一 别相隔天涯。从此每逢暮春时节便伤春、伤别,黄昏日落,只一人空对梨花悠悠地思念她。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿在我们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧(bi)绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些(xie)年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过。
禾苗越长越茂盛,
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
痛惜我生不逢时啊,遇上这乱世纷扰难以药救。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下,听一听别人的欢声笑语。

注释
苑囿:猎苑。
(50)秦川:陕西汉中一带。
⑾鹏翼:大鹏之翅。
33.佥(qiān):皆。
72.一蛇吞象:《山海经·海内南经》载:“巴蛇食象,三岁而出其骨。君子服之,无心腹之疾。其为蛇青黄赤黑,一曰黑蛇青首,在犀牛西。”
81.踵(zhǒng):脚后跟。燕后上了车,赵太后在车下还要握着她的脚后跟,舍不得她离去。
①慕而友:慕:仰慕。友:与之交朋友,动词。
7.梦寐:睡梦.

赏析

  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  元稹题在驿亭的那首诗说:“千层玉帐铺松盖,五出银区印虎蹄。”“玉帐”、“银区”说明他经过这里时正逢春雪,所以白居易的诗一开头就说:“蓝桥春雪君归日”。元稹西归长安,事在初春,小桃初放;白居易东去江州,时为八月,满目秋风,因此,第二句接上“秦岭秋风我去时”。白居易被贬江州,自长安经商州这一段,与元稹西归的道路是一致的。在蓝桥驿既然看到元稹的诗,后此沿途驿亭很多,还可能留有元稹的题咏,所以三、四句接着说:“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗。”
  全诗可分为两部分。前十八句为第一部分,构成了这首诗的主体,塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端,自含鄙夷之意。下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马,她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼片。一为侧笔映衬,二为正面描写,一虚一买,“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。一个普通的小家女子,朝夕之间竟身价百倍,原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨,暗暗含在其中。“画阁”以下四句,写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼,出门坐的是用罗帷遮护的七香车,回来的时候,用宝扇遮面,被接入九华帐里。至此,“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。“狂夫富贵在青春”到“不惜珊瑚持与人”,连续驱使典故,插入对其丈夫的描写;结构上照应上文“良人”一句,将诗意补足。其夫正当青春年华,身享荣华富贵,意气骄奢,甚于晋代巨富石崇;丈夫亲自教她跳舞,其怜爱之情,一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”,用石崇与王恺斗富一事,将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。这里所描写的是“狂夫”之相,但细玩诗意,却是借“狂夫”之相,以形“洛阳女儿”的娇贵之态,貌似游离实则还是为写“洛阳女儿”而驱使笔墨的。随后,顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意,迤逦而下,正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里,在雕花的连环形窗下,通宵达旦,歌舞不休。这里特别点染了灯花燃尽而扑窗乱飞的一个细节,暗示“洛阳女儿”通宵沉醉于狂歌狂舞中,直到天亮,九微灯才熄灭,这里以九微灯入诗,无异是把“洛阳女儿”与王母同化为一体了,从而为“洛阳女儿”披上了一层高贵的外衣。其富贵之相,借典故婉然传出。“戏罢曾无理曲时,妆成只是熏香坐”,写“洛阳女儿”戏乐已毕,无暇练习曲子;打扮好了,依炉熏香而坐。“坐”字,仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。下面又拓开一层,写“洛阳女儿”出入贵戚之家,奔走权门之内,虽语不涉讽,但讽意存焉。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生(le sheng)活,情感(qing gan)缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  《山市》蒲松龄 古诗景象变幻不定,作者着力捕捉《山市》蒲松龄 古诗的每一次变化,在短短的一百字中,将其描写的生动、形象、令人拍案叫绝。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  为什么诗人一夜未眠呢?首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早,到“月落”时大约天将晓(jiang xiao),树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣,秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意,从四面八方围向诗人夜泊的小船,使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
  这是一首即兴诗,写雨后漫步花园所见的衰败景象。诗中摄取的景物很简单,也很平常,但平中见奇,饶有诗趣。
  “朱”、“碧”两种反差极大的颜色,构成了强烈的感情的冷暖对照。眼前和一片寒冷碧绿触目伤怀,引起思虑万千。“憔悴支离为忆君”一句直抒胸臆。从外表写入内心,尽言思妇的瘦弱不支和心力交瘁。至此,这两行诗辗转写的是凄切,是寂寞,是深深地哀怨。情绪的流向较为单一。
  最后一句“精卫无穷填海心”精卫,中国古代传说中的神鸟,本是炎帝的女儿,因游东海淹死在那里,灵魂便化为精卫鸟,不停的衔来西山之木石,誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱,斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己,──同时也勉励梁氏──要像精卫那样,为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁,死而后已坚定决心。
  该诗首联写夜读的缘起,起笔虽平,却表现了作者济世的理想抱负。颔联写老来读书兴味盎然,令人倍感亲切。颈联说明诗人秋夜常读书至“二鼓”时分,还恋恋不忍释卷。尤其感人的是冬夜,窗外冰天雪地,寒气凛冽,室内却见诗人精神振奋。尾联以睡前进食作结,表现作者的清苦生活和好学不倦的情怀。
  五、六句“禅伏诗魔归净地,酒冲愁阵出奇兵”,具体写诗人客居馆舍中的寂寞。诗人心中有无限的悲苦,说不尽的怨恨,客中无聊,只好用诗来抒写自己的心境,用诗来表达悲愤的情怀。然而,几番的思考终未写成。诗人只好以“禅伏诗魔归净域”来为自己解嘲,这恰恰表现了诗人那种“剪不断,理还乱”的心绪,有这样的心绪必不能写出诗来。诗未写成,悲忧郁愤越积越深,真如同一重重愁阵一样,横亘胸中。只好用酒来冲荡这重重愁阵。然而,“借酒浇愁愁更愁”,酒,只能使人得到一时的陶醉,醒来之后,将是更大的悲伤。这更大的悲伤便使诗人产生了信心和希望:“两梁免被尘埃污,拂拭朝餐待眼明”。诗人这时清醒地认识到:诗也好,酒也好,都不能解心中的烦闷。于是他幸起往日在朝时的官帽,悟出了一条真理,他要好好的保存这顶珍贵的朝帽,千万不能让它被尘埃污染。言外之意是决不作异姓之臣,宁肯终生潦倒,也不(ye bu)改变自己的气节。想到这他不愁了,他不悲了,他轻轻地擦拭着朝替,他心中暗暗地表示:一定要耐心的等待,一直等到大唐复兴,戴上朝帽,穿上朝服来参与朝政。闻一多说:作者“深知唐王朝避免不了灭亡的命运,而自己又无所作为,故所作之诗多缅怀往事,情调悲凉。”这首诗没有直抒悲凉之思,但他深深眷顾的往日温馨,实已成为今日悲凉的衬托。
  此诗为抒情佳作,气格清高俊爽,兴寄深远,情韵悠长,恰似倒卷帘栊,一种如虹意气照彻全篇,化尽涕洟,并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力,是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思,一一恰到好处地表现出来,含蓄婉转而又激情荡漾。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  “安危须仗出群材”,这即是第五首的结语,也是《《诸将五首》杜甫 古诗》的中心论点,也是诗人对安史之乱以来军政大事的感愤。
  五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。
  《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序,叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇,表现了作者坚贞不屈的爱国精神。

创作背景

  唐代大诗人李白对泰山怀着异常深厚的感情。公元742年(唐玄宗天宝元年)四月,李白来到泰山,写下了这六首赞美泰山的组诗。

  

方回( 两汉 )

收录诗词 (5686)
简 介

方回 (1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

汉江 / 学丙午

愿得化为松上鹤,一双飞去入行云。"
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
远思秦云暮,归心腊月春。青园昔游处,惆怅别离人。"
"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。
"禅子自矜禅性成,将来拟照建溪清。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"
"坠叶如花欲满沟,破篱荒井一蝉幽。


江城子·清明天气醉游郎 / 羿维

闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
(县主许穆诗)
风骚犹壮寂寥心。缑山碧树遮藏密,丹穴红霞掩映深。
"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
不怕羊入屋,只怕钱入腹。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 水诗兰

桃熟多红璺,茶香有碧筋。高宗多不寐,终是梦中人。"
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
瑶台伴侣待归天。香多觉受风光剩,红重知含雨露偏。
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
谷得一以盈。若人能守一,只此是长生。本不远离,
"中林许师友,忽阻夙心期。自顾青緺好,来将黄鹤辞。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
莫道人间只如此,回头已是一年强。"


浪淘沙 / 东郭酉

贪将到处士,放醉乌家亭。"
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"行行一宿深村里,鸡犬丰年闹如市。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
莫疑远去无消息,七万馀年始半年。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。


清明日对酒 / 漆雕采波

"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
忽见一人檠茶碗,篸花昨夜风吹满。自言家处在东坡,
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。


秋雁 / 商戊申

为有阎浮珍重因,远离西国赴咸秦。
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
铜台老树作精魅,金谷野狐多子孙。几许繁华几更改,
真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。"
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌,月冷星精下听琴。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。


述行赋 / 澹台胜民

"大天苍苍兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
霜简别来今始见,雪山归去又难逢。"
行过鹤渚知堪住,家在龙沙意有违。"
静入无声乐,狂抛正律诗。自为仍自爱,清净里寻思。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
忠臣心苦海山青。萧条陵陇侵寒水,仿佛楼台出杳冥。
"人言海觉老宗师,隐绝层巅世莫知。青草不生行道迹,
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。


千年调·卮酒向人时 / 尉迟国红

闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
"忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
六龙齐驾得升干,须觉潜通造化权。真道每吟秋月澹,
桑田虽变丹青在,谁向丹青合得仙。"
将肉遣狼守,置骨向狗头。自非阿罗汉,焉能免得偷。
"银烛清尊久延伫,出门入门天欲曙。
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 公孙壬辰

"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。
日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
死去入地狱,未有出头辰。
世故东西客,山空断续猿。此心谁复见,寂寞偶芳荪。"
"弟兄俱已尽,松柏问何人。(《寄洛中姊妹》)
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
銮辂方离华,车书渐似秦。流年飘倏忽,书札莫因循。
昨夜分明梦归去,薜萝幽径绕禅房。"


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 那拉源

煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
"不须行借问,为尔话闽中。海岛阴晴日,江帆来去风。
"妙刮筠篁制,纤柔玉柄同。拂蝇声满室,指月影摇空。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
四彩天花绝雨声。声华日以远,自恨生何晚。
贤圣无他术,圆融只在吾。寄言桐柏子,珍重保之乎。"
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。