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树中草

唐代 / 子兰

钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"
汉宫不锁陈皇后,谁肯量金买赋来。"
"曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,
更堪中路阻兵戈。几州户口看成血,一旦天心却许和。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
相风不动乌龙睡,时有娇莺自唤名。"
鱼网不在天,鸟网不张水。饮啄要自然,何必空城里。"
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
"一叶飘然夕照沈,世间何事不经心。几人欲话云台峻,
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
"天台张处士,诗句造玄微。古乐知音少,名言与俗违。
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。"
忆行时,背手挼金雀。敛笑慢回头,步转阑干角。
"此院重来事事乖,半欹茅屋草侵阶。啄生鸦忆啼松枿。
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。


树中草拼音解释:

diao ji zi bie jing qiu yu .chang de mei tai geng ji zhong ..
han gong bu suo chen huang hou .shui ken liang jin mai fu lai ..
.zeng wen ban ji xue shan zhong .bei ye fan shi li jin tong .ban ruo heng tian chi jie li .
geng kan zhong lu zu bing ge .ji zhou hu kou kan cheng xue .yi dan tian xin que xu he .
wu tu zhong shi jin .long she zhe chu shan .jia ming guang lie tu .xiu qi chan qun xian .
.tan lu tan ming xu zao fa .zhen qian wu ji zan pei hui .cai wen ji chang hu tong qi .
yu wang xu xu bi .luo zhi qian qian qing .fu rong ru yi zhan .dou kou shui xiu geng .
xiang feng bu dong wu long shui .shi you jiao ying zi huan ming ..
yu wang bu zai tian .niao wang bu zhang shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
.ta ren qi shi cheng cai shu .cai shu xu guan li you yu .bing luan ji nian lin ju yi .
.yi ye piao ran xi zhao shen .shi jian he shi bu jing xin .ji ren yu hua yun tai jun .
zhi kong wei seng seng bu liao .wei seng de liao zong shu seng ..
.chang ting yi wang yi pai huai .qian li guan he bai zhan lai .xi liu jiu ying you suo yue .
.tian tai zhang chu shi .shi ju zao xuan wei .gu le zhi yin shao .ming yan yu su wei .
gu liu hong xiao zhi .xin huang zi qi jian .yang yuan qiu xiao yue .fang he ye qi shan .
xiang li lao nong duo jian xiao .bu zhi ji gu sheng geng chu ..
yi xing shi .bei shou ruo jin que .lian xiao man hui tou .bu zhuan lan gan jiao .
.ci yuan zhong lai shi shi guai .ban yi mao wu cao qin jie .zhuo sheng ya yi ti song nie .
.san wang he lao wan cheng jun .wu lai fang jian yi wei chen .

译文及注释

译文
战国七雄的(de)(de)胜负不可知,攻城杀将纷乱甚多。
相思之人隔断在脉脉千里之外。两处(chu)思念情怀,相隔千山万水。雨停云散天空高远,望不尽远处十二座苍翠山峰。无言相诉,谁会登高望远抒发心中的情意?纵然写得千万种分离的痛苦情思,无奈谁能驾驭行云寄去我的相思情书?
千座山峰如(ru)枪林立,万条沟壑如临深渊。
酒味清香最宜冰镇了喝,不能让仆役们偷饮。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘(cheng)闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块(kuai)。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
冬云冻凝成雪片,为黄昏增添了几分寒冷,我们登上楼台一起望远。远方无人的绿草丛中,有几枝小小的梅花在召唤着春天。它挺着自己幽清娇美的身材与我们遥遥相望,含情一笑似乎懂得人的语言。为什么它默默无语?大概它有心事难于表达。不要待在墙阴处暗暗地等着自己衰残,你最适宜于开(kai)在月光下,立在瑶琴边。在人们赞美你的笛声中绽放,在晨霜清冷中露出你的笑脸。喜爱梅花就要及早观赏,东风一吹,你便会发觉它已在身边围着画栏的池塘边出现。登高归来你又在我的梦中绕缠,歌声让我从梦中跌落下云端,突然惊醒后才发现只是一场虚幻。想到这个时候,入画的你应该在茶几旁的屏风上正经受着风寒。
还有勇武有力的陈将军,执行诛讨奋发忠烈。
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
在画楼上看见那江南岸边春草萋萋,女子暗叹心中的那个人竟一去未归,音讯全无,每天陪伴自己的只有手中的鸾镜和枝上的花朵,但她那满腹的心事又有谁知道呢?

注释
白首:头发白了,这里指老年。方:才。
④苦行:指头陀行。
(47)逼取便逝——真要接近它|把握它,它就消失了。
败絮:破败的棉絮。
(16)思翁无岁年:谓思念醉翁无时或释。无岁年,不论岁月。
说:一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
⑹家:媒聘求为家室之礼也。一说婆家。室家不足:要求成婚的理由不充足。

赏析

  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他(wei ta)“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生(de sheng)活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他(shi ta)们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但是这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  化无情之物为有情,往往是使平凡事物富于诗意美的一种艺术手段。温庭筠这首短诗,很能说明这一点。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  在古今代谢这一个莽莽苍苍和流动不居的世界中,诗人的遭际是渺小的,然而诗人的心理时空却又非常辽阔。他把长期的游子生涯放在一“去”一“来”的时间顺流中,把异乡的“郭门”和故乡的“里闾”放在两个空间的对流中;而更重要的,则是宇宙的代谢引起他主观和悟解,而诗人的焦灼又加深了景物的愁惨气氛中,耸立着一位耽于沉思的、净化了和升华了的悲剧性格的佚名诗人。就这一点说,又可以看做心灵与现实的交流。
  《小雅·《采芑》佚名 古诗》诗的开首以“《采芑》佚名 古诗”起兴,很自然地引出这次演习的地点:“新田”、“菑亩”。紧接着一支浩浩荡荡的大军出现(chu xian)在旷野上,马蹄得得,敲不碎阵列中之肃穆严整;军旗猎猎,掩不住苍穹下之杀气腾腾。在这里,作者以一约数“三千”极言周军猛将如云、战车如潮的强大阵容,进而又将“镜头的焦距”拉近至队伍的前方,精心安排了一个主将出场的赫赫威仪。只见他,乘坐一辆红色的战车,花席为帘、鲛皮(jiao pi)为服,四匹马训练有素、铜钩铁辔,在整个队伍里坐镇中央,高大威武而与众不同。真是未谋其面已威猛慑人。诗的第二章与上大体相同,以互文见义之法,主要通过色彩刻画(“旗旐央央”,“约軝错衡”),继续加强对演习队伍声势之描绘。在对方叔形象的刻画上则更逼近一步:“服其命服”的方叔朱衣黄裳、佩玉鸣鸾、气度非凡。同时也点明他为王卿士的重要身份。第三章格调为之一变,以鹰隼的一飞冲天暗比方叔所率周军勇猛无敌和斗志昂扬。接下来作者又具体地描绘了周师在主帅的指挥下演习阵法的情形:雷霆般的战鼓声中,战车保持着进攻的阵形,在响彻云霄的喊杀声中向前冲去;演习结束,又是一阵鼓响,下达收兵的号令,队伍便井然有序地退出演习场,整顿完毕后,浩浩荡荡地返回营地。(“伐鼓渊渊,振旅阗阗”)。第四章辞色俱厉,以雄壮的气概直斥无端滋乱之荆蛮(“蠢尔蛮荆,大邦为仇”)。告诫说,以方叔如此装备精良、训练有素之师旅讨伐荆蛮,定能以迅雷不及掩耳之势,摧敌之军,拔敌之城,俘敌之人,败之于谈笑挥手之间(“方叔率止,执讯获丑”)。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。

创作背景

  唐代前期国力强盛,从军远征,立功边塞,成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(岑参《送李副使赴碛西官军》),成为当时许多人的生活理想。

  

子兰( 唐代 )

收录诗词 (8916)
简 介

子兰 唐昭宗朝文章供奉,诗一卷。(出《全唐诗》卷八百二十四)。

谏逐客书 / 闾丘丁未

"万里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。浊醪任冷难辞醉,
君前愿报新颜色,团扇须防白露秋。"
今日老郎犹有恨,昔年相虐十秋风。"
拟动如浮海,凡言似课诗。终身事知己,此外复何为。"
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"与君同卧疾,独我渐弥留。弟妹不知处,兵戈殊未休。
陇头针线年年事,不喜寒砧捣断肠。"
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"


送虢州王录事之任 / 段干志飞

未知匣剑何时跃,但恐铅刀不再铦。虽有远心长拥篲,
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
御沟临岸有云石,不见鹤来何处行。"
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。
"山禽连夜叫,兼雨未尝休。尽道思归乐,应多离别愁。
何异绮罗云雨飞。"
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。


咏秋柳 / 司徒琪

"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
"杖藜时复过荒郊,来到君家不忍抛。每见苦心修好事,
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
"茫茫信马行,不似近都城。苑吏犹迷路,江人莫问程。
"彩翠仙衣红玉肤,轻盈年在破瓜初。霞杯醉劝刘郎赌,
满眼桃李花,愁人如不见。别有惜花人,东风莫吹散。"


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 第五洪宇

也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
铄金宁为欠周防。也知恩泽招谗口,还痛神祇误直肠。
"近来参谒陡生疏,因向云山僻处居。出为羁孤营粝食,
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。
"葛洪卷与江淹赋,名动天边傲石居。
"一露一朝新,帘栊晓景分。艳和蜂蝶动,香带管弦闻。
"释褐从仙尉,之官兴若何。去程唯水石,公署在云萝。
应是仙家在深处,爱流花片引人来。"


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 叔鸿宇

残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
山前空有无情水,犹绕当时碧树村。"
任伊孙武心如铁,不办军前杀此人。
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
金市旧居近,钿车新造宽。春期莫相误,一日百花残。"
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
"为君惆怅惜离京,年少无人有屈名。积雪未开移发日,


清平乐·春风依旧 / 淳于会潮

一念一炉香火里,后身唯愿似师身。"
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。
"斜日下孤城,长吟出点兵。羽书和客卷,边思杂诗情。
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发,应有游鱼待冻开。
"中秋月满尽相寻,独入非烟宿禁林。曾恨人间千里隔,
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。"


新秋晚眺 / 源昭阳

借宅诛茅绿,分囷指粟红。只惭燕馆盛,宁觉阮途穷。
三吴时俗重风光,未见红儿一面妆。
戈犯明君万古悲。巴蜀削平轻似纸,勾吴吞却美如饴。
流落天涯谁见问,少卿应识子卿心。"
能知窟穴依形势,不听谗邪是圣君。"
天嫌青帝恩光盛,留与秋风雪寂寥。
竹院逢僧旧曾识,旋披禅衲为相迎。"
万事翛然只有棋,小轩高净簟凉时。


怨王孙·春暮 / 危忆南

击地嗟衰俗,看天贮不平。自缘怀气义,可是计烹亨。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
"亭上风犹急,桥边月已斜。柳寒难吐絮,浪浊不成花。
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
自能论苦器,不假求良医。惊杀漳滨鬼,错与刘生随。
殷勤为报梁家妇,休把啼妆赚后人。
恩重恒思报,劳心屡损年。微功一可立,身轻不自怜。"
雉扇双开日月明。自有汉元争翊戴,不劳商皓定欹倾。


题小松 / 公孙俊蓓

"恨极同填海,情长抵导江。丁香从小结,莲子彻枝双。
乌兔中时近,龙蛇蛰处膻。嘉名光列土,秀气产群贤。
"忆得当年接善邻,苦将闲事强夫君。斗开碧沼分明月,
"饮酒经何代,休粮度此生。迹应常自浼,颠亦强为名。
谪去征还何扰扰,片云相伴看衰荣。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
"一叶落时空下泪,三春归尽复何情。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。


郊行即事 / 赫连文斌

一回经雨雹,长有剩风云。未定却栖息,前头江海分。"
洗来今日碏痕深。磨看粹色何殊玉,敲有奇声直异金。
鹤从高处破烟飞。岩深水落寒侵骨,门静花开色照衣。
"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
簪裾那复丽人行。禾麻地废生边气,草木春寒起战声。
竹寺晴吟远,兰洲晚泊香。高闲徒自任,华省待为郎。"
茅屋深湾里,钓船横竹门。经营衣食外,犹得弄儿孙。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,