首页 古诗词 浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷

先秦 / 揭祐民

混迹和光佐周武。周之天子无仙气,成武康昭都瞥尔。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,
莫道相知不相见,莲峰之下欲征黄。"
"忆昔嬉游伴,多陪欢宴场。寓居同永乐,幽会共平康。
今日满栏开似雪,一生辜负看花心。"
山中明月独相亲。客心淡泊偏宜静,吾道从容不厌贫。
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
梁园应有兴,何不召邹生。"
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
饮冰不待夕,驱马凌晨皋。及此督簿书,游词出狴牢。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
丘垄渐平边茂草,九原何处不心伤。"


浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷拼音解释:

hun ji he guang zuo zhou wu .zhou zhi tian zi wu xian qi .cheng wu kang zhao du pie er .
qi lai yu er hua sheng ji .bao chan chu zhi you hou xian .xian mai nan fang shi mu yuan .
mo dao xiang zhi bu xiang jian .lian feng zhi xia yu zheng huang ..
.yi xi xi you ban .duo pei huan yan chang .yu ju tong yong le .you hui gong ping kang .
jin ri man lan kai si xue .yi sheng gu fu kan hua xin ..
shan zhong ming yue du xiang qin .ke xin dan bo pian yi jing .wu dao cong rong bu yan pin .
su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
liang yuan ying you xing .he bu zhao zou sheng ..
duo huo shen qian qi .fen xiang kou xuan yin .fei lun zuo zhong she .yu yi jiu zhi yin ..
yin bing bu dai xi .qu ma ling chen gao .ji ci du bu shu .you ci chu bi lao .
.xuan du kai mi lu .bai shi li xian sheng .shang jie qiu guang jing .zhong yuan ye jing qing .
qiu long jian ping bian mao cao .jiu yuan he chu bu xin shang ..

译文及注释

译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的(de)家乡。
上人你(ni)乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时(shi)空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无光,白白地生锈化为尘土。我请您来评论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?
透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面(mian)八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
在枫叶掉落(luo)的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
  赵盾看到信后派巩朔到郑国和谈,赵穿、公婿池也到郑国作了人质。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
清晨里扬鞭打马欢欢喜喜回家,昨晚沉沉的醉意还没有全消。夜里下过小雨,现在已经放晴,燕子双双在微风中轻飘。
然而这一年江南大旱,衢州出现了人吃人的惨痛场景。
黄莺在门外柳树梢啼唱,清明过后细雨纷纷飘零。还能再有多少天呢,春天就要过去了,春日里害相思,人儿憔悴消瘦。梨花小窗里,佳人正借酒消愁。

注释
(9)廊庙具:治国之人才。
⑤翠钿狼藉:此指歌妓身上杂乱地穿戴一些首饰。狼藉,杂乱的样子。
2、早春:初春。
结果( 未果, 寻病终)
掇幽芳而荫乔木:春天采摘清香的花草,夏天在大树荫下休息。掇,拾取。荫,荫庇,乘凉。
管:春秋时辅佐齐桓公成就霸业的管仲。葛(gé):三国时辅佐刘备成就蜀汉事业的诸葛亮。许:认可。
取诸:取之于,从······中取得。
③小溪泛尽:乘小船走到小溪的尽头。小溪,小河沟。泛,乘船。尽,尽头。

赏析

  诗题一作《魏城逢故人》。诗中提到锦江、绵州、绵谷三个地名:锦江在四川成(chuan cheng)都市的南面;由成都向东北方向行进,首先到达绵州(今四川绵阳县);再继续东北行,便可到达绵谷(今四川广元县)。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想(lian xiang)到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  整首诗扣题叙事,因事抒怀,叙事抒怀,紧密关联。叙事之中有援箭引弓、仰天射鸿、肥衣冲风、饮酒高歌的形象描写,有箭飞弦响、大雁哀鸣、北风呼啸、诗人高歌繁多声响的奏鸣渲染。抒怀之时有感叹不遇、不甘沉沦的内心表白,有寒风变春柳、枯柳笼轻烟的艺术遐思。叙事之中的形象描写、声响渲染已见豪放、洒脱之态,抒怀之时的内心表白、艺术遐思犹溢自信、憧憬之情。这样,全诗脉络清晰,音节浏亮,基调昂扬,充满了激情。
  子产不毁乡校和周厉王监谤的故事,人们都不陌生。但韩愈却在他的《《子产不毁乡校颂》韩愈 古诗》中把二者联系起来,加以对照。这就使人感到很有新意,而且能够从中得到深刻的历史教训。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前(qian)襟;一双发鬟高下(gao xia)相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  至于本诗是否有更深的寓意,历代有各种不同看法。然而就诗论诗,不一定强析有寓意。但从诗中,“所守或匪亲,化为狼与豺”看,却是在写蜀地山川峻美的同时,告诫当局,蜀地险要,应好好用人防守。
  前两句写乌孙公主以哀怨的语调诉说自己的遭遇和处境:汉朝把我远嫁于在天一方的乌孙国王。看似客观的自我介绍,其实蕴含着无限的伤感和怨愤。此“嫁”,实为(shi wei)和亲,寓有一定的政治目的。据《汉书·西域传下》记载:乌孙国与匈奴结盟,匈奴不断骚扰内地,为钳制匈奴,断其右臂,武帝采纳张骞建议,遣江都王建之女刘细君为公主,妻乌(qi wu)孙王猎骄靡。这是中国历史上第一次与少数民族和亲,无疑具有政治、军事、经济和文化交流各方面的意义。然而,这种于国于家有利的“美人计”,于公主自身却是人格的变异和人性的束缚。“天一方”、“远托”、“异国”等冷漠字眼已透出哀怨之信息,下面着力的值染更见其甚。
  接着,承接上文渲染潇湘一带的景物:太阳惨淡无光,云天晦暗,猩猩在烟雨中啼叫,鬼魅在呼唤着风雨。但接以“我纵言之将何补”一句,却又让人感到不是单纯写景了。阴云蔽日,那“日惨惨兮云冥冥”,就像是说皇帝昏聩、政局阴暗。“猩猩啼烟兮鬼啸雨”,正像大风暴到来之前的群魔乱舞。而对于这一切,一个连一官半职都没有的诗人,即使说了,也无补于世,没有谁能听得进去。既然“日惨惨”、“云冥冥”,那么朝廷就不能区分忠奸。所以诗人接着写道:我觉得皇天恐怕不能照察我的忠心,相反,雷声殷殷,又响又密,好像正在对我发怒呢。这雷声是指朝廷上某些有权势的人的威吓,但与上面“日惨惨兮云冥冥,猩猩啼烟兮鬼啸雨”相呼应,又像是仍然在写潇湘洞庭一带风雨到来前的景象,使人不觉其确指现实。
  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  三、四两章宜作一节读。这是母鸟辛勤劳作后的痛定思痛,更是对无法把握自身命运的处境的凄凄泣诉,“予手拮据”、“予口卒瘏”、“予羽谯谯”、“予尾翛翛”:遭受奇祸的母鸟终于重建了自己的巢窠,充满勇气地活了下来。但是,这坚强的生存,对于孤弱的母鸟来说,是付出了无比巨大的代价。
  次句就“帝业虚”之意深进一层,说是虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“关河”主要指函谷关与黄河,当然也包括其他关隘、河流,如散关、萧关、泾河、渭河、崤山、华山等。贾谊《过秦论》:“秦地被山带河以为固,四塞之国也。”说“关河”,便概括一切可以倚恃的地理险阻。秦都咸阳四周虽有这许多关山河川包围着,但仍然锁守不住,所以《过秦论》又说:“秦人阻险不守,关梁不阖,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之艰。”再坚固的“篱笆”也挡不住起义军队的长驱直入。诗以“关河空锁祖龙居”一句总括了整个秦末动乱以至秦朝灭亡的史实,言简意深;并且以形象示现,把“帝业虚”这个抽象的概念写得有情有景,带述带评,很有回味。“祖龙”指秦始皇。这里不用“始皇”而用“祖龙”,决非单纯追求用典,而是出于表情达意的需要。《史记·秦始皇本纪》记载一项传说:始皇三十六年,有神人对秦使者说:“今年祖龙死。”使者回报始皇,始皇听了,好久不讲话,过后自作解释说:“祖龙者,人之先也。”秦始皇一心要做子孙万代诸“龙”之祖。而此时江山易主,“祖龙”一词正话反用,又添新意成了对秦始皇的绝妙讽刺,而且曲折有文采,合乎诗歌用语韵味。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问,就可见她离乡背井,水宿风行,孤零无伴,没有一个可与共语之人。因此,他乡听得故乡音,且将他乡当故乡,就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌,而且深深开掘了她的个性和内心。
  著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《《钱塘(qian tang)湖春行》白居易 古诗》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没(wei mei)有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。

创作背景

  这首词是辛弃疾晚年的作品,约写于公元1203年。其时正是辛弃疾遭受诬陷、被弹劾落职后,心情处于极度苦闷的时期。生活上的孤独感和政治上的失意感,促使他纵情山水,以开释愁怀。然而独游山水的幽寂使他感觉到更加孤独,独游山水的空虚唤起了失意的忧郁。

  

揭祐民( 先秦 )

收录诗词 (1841)
简 介

揭祐民 元广昌人,寓盱水上,号盱里子,晚号希韦子。性伉直。泰定帝时为邵武经历,有能声。好游。尝北至燕赵,东抵辽。遇故都遗迹,必徘徊悲歌而去。有《盱里子集》。

秋江晓望 / 汪锡圭

"楚兰不佩佩吴钩,带酒城头别旧游。
"楚匠饶巧思,秦筝多好音。如能惠一面,何啻直双金。
"僻性爱古物,终岁求不获。昨朝得古砚,黄河滩之侧。
"浮名世利知多少,朝市喧喧尘扰扰。
篱崩瓜豆蔓,圃坏牛羊迹。断续古祠鸦,高低远村笛。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
那言柳乱垂,尽日任风吹。欲识千条恨,和烟折一枝。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。


寄生草·间别 / 通洽

"谁云蒿上烟,随云依碧落。(投白公)
菱花争向匣中开。孤光常见鸾踪在,分处还因鹊影回。
长兄年少曾落托,拔剑沙场随卫霍。口里虽谭周孔文,
凌乱波纹异,萦回水性柔。似风摇浅濑,疑月落清流。
试到第三桥,便入千顷花。(以上并见《纪事》)
高居何重沓,登览自夷犹。烟霞无隐态,岩洞讵遗幽。
此是人间肠断曲,莫教不得意人听。"
群动能归计,吾生亦谩勤。尘缘难着眼,晚兴寄青云。"


南涧中题 / 吴高

"科名再得年犹少,今日休官更觉贤。去国已辞趋府伴,
"竹溪人请住,何日向中峰。瓦舍山情少,斋身疾色浓。
乱藤遮石壁,绝涧护云林。若要深藏处,无如此处深。"
富贵粘身摆得无。新置林园犹濩落,未终婚嫁且踟蹰。
泥郎为插珑璁钗,争教一朵牙云落。"
好去出门休落泪,不如前路早归来。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
莎台高出树,藓壁净题诗。我独多来赏,九衢人不知。"


言志 / 姜大吕

白马时何晚,青龙岁欲终。生涯枯叶下,家口乱云中。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
日暮东风何处去。"
第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"
双油拥上宰,四海羡临邛。先路声华远,离京诏旨重。
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 胡宗哲

"牛渚南来沙岸长,远吟佳句望池阳。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
不如朱藤。嗟乎,穷既若是,通复何如,吾不以常杖待尔,
应缘水府龙神睡,偷得蛟人五色绡。"
"江逢九派人将别,猿到三声月为秋。
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"青冥路口绝人行,独与僧期上赤城。树列烟岚春更好,
"忆昔西施人未求,浣纱曾向此溪头。


夜合花 / 熊伯龙

免遭狐假妄凭威。渡河岂适他邦害,据谷终无暴物非。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
"日冲海浪翻银屋,江转秋波走雪山。青嶂迥开蹲虎戍,
绿酝香堪忆,红炉暖可亲。忍心三两日,莫作破斋人。"


踏莎行·雪中看梅花 / 刘三嘏

渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
梁园应有兴,何不召邹生。"
远处尘埃少,闲中日月长。青山为外屏,绿野是前堂。
"萧疏尽地林无影,浩荡连天月有波。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
恭闻侯兮饮食失常。民萦忧兮心苦疮,饱我之饥兮侯由有谷。
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
重到京华旧游处,春风佳丽好盘桓。"


奉和圣制重阳旦日百寮曲江宴示怀 / 陆翚

曷若东园桃与李,果成无语自成阴。"
"老人罢卮酒,不醉已经年。自饮君家酒,一杯三日眠。
"玄都开秘箓,白石礼先生。上界秋光静,中元夜景清。
青云无忘白云在,便可嵩阳老此生。"
歌清管咽欢未极,越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭,
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"箕颍千年后,唯君得古风。位留丹陛上,身入白云中。
卯饮一杯眠一觉,世间何事不悠悠。"


卜算子·樽前一曲歌 / 李炤

九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
却着寒衣过麦秋。岁计有馀添橡实,生涯一半在渔舟。
当时若不嫁胡虏,只是宫中一舞人。"
从此不同诸客礼,故乡西与郡城邻。"
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
古来醉乐皆难得,留取穷通付上天。"
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。


千里思 / 范纯粹

或云此天生,嵌空亦非他。气质偶不合,如地生江河。
鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,空说马将军。"
今年始读书,下口三五行。随兄旦夕去,敛手整衣裳。
山公自是仙人侣,携手醉登城上楼。"
"巩树翻红秋日斜,水分伊洛照馀霞。弓开后骑低初月,
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
"杏园北寺题名日,数到如今四十年。