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夔州歌十绝句

五代 / 杨士奇

陇上有花唯白杨。秦苑火然新赋在,越城山秀故居荒。
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
暝天寒极雁行低。浊醪最称看山醉,冷句偏宜选竹题。
每沈良久方能语,及语还唿桀纣君。"
"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
青冢沙平月更高。大野几重开雪岭,长河无限旧云涛。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
行刑不避君王宠,一笑随刀八阵成。"
"杯羹忍啜得非忠,巧佞胡为惑主聪。
"封章才达冕旒前,黜诏俄离玉座端。二乱岂由明主用,
落第春相困,无心惜落花。荆山归不得,归得亦无家。
"从无入有云峰聚,已有还无电火销。
白面儿郎犹巧宦,不知谁与正干坤。"
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
螳螂定是遭黄雀,黄雀须防挟弹人。"


夔州歌十绝句拼音解释:

long shang you hua wei bai yang .qin yuan huo ran xin fu zai .yue cheng shan xiu gu ju huang .
wei si dai yue gao wu xia .geng jiu dong chuang fang hui xiu ..
ming tian han ji yan xing di .zhuo lao zui cheng kan shan zui .leng ju pian yi xuan zhu ti .
mei shen liang jiu fang neng yu .ji yu huan hu jie zhou jun ..
.yi jun jie chuan ci miao ling .miao qian song gui gu jin qing .shan zeng yao dai fu hong shui .
qing zhong sha ping yue geng gao .da ye ji zhong kai xue ling .chang he wu xian jiu yun tao .
hou tang lan jian jian chui lian .liu yao ru hu feng xie yi .yu jia dui qiang shui ban yan .
xing xing bu bi jun wang chong .yi xiao sui dao ba zhen cheng ..
.bei geng ren chuai de fei zhong .qiao ning hu wei huo zhu cong .
.feng zhang cai da mian liu qian .chu zhao e li yu zuo duan .er luan qi you ming zhu yong .
luo di chun xiang kun .wu xin xi luo hua .jing shan gui bu de .gui de yi wu jia .
.cong wu ru you yun feng ju .yi you huan wu dian huo xiao .
bai mian er lang you qiao huan .bu zhi shui yu zheng gan kun ..
he chu heng cha dai xiao zhi .li ri duo qing yi qu zhao .he feng de lu he pian chui .
tang lang ding shi zao huang que .huang que xu fang xie dan ren ..

译文及注释

译文
花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同(tong)情哀怜?
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
  宾媚人送上礼物,晋国人郤克不答应,说:“必须以萧同叔的女儿做人质,同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说:“萧同叔的女儿不是别人,是敝国国君的母亲。如果以对等相待,也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令,却说一定要人家的母亲做人质作为凭信,将何以对天子之命?而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说:‘孝子的心从不衰竭,永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯,恐怕不是施恩德于同类吧?先王划定天下的疆界,治理天下的道路,河流,考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说:‘我划定疆界,治理沟垄,朝南朝东修起(qi)田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地,却说‘全部将田垄改为东西向’就完了,只顾有利于您的战车出入,不顾土性所宜,恐怕不是先王的遗命吧?违反先王就是不义,怎么做诸侯的领袖?恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候,树立德行,帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候,勤劳王事,安抚诸侯,奉行天子的命令。现在您却谋求会(hui)合诸侯,以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说:‘施政宽和,百福聚集。’您实在不肯宽大,从而抛(pao)弃各种福禄,这对诸侯有什么害处呢?如果您不同意,敝国国君命令使臣,已有言辞在先了,说:‘您率领贵国国君的军队光临敝国,敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严,军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑,不灭绝它的社稷,使它继续同贵国保持旧日的友(you)好关系,敝国决不敢吝惜先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余,在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜,也要服从贵国;倘若不幸战败,敢不完全听从贵国的命令?’”
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
早晨才知道您果然是位隐逸之士,便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
  我近年来观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其(qi)他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
这是说自己老迈疲癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞,随风起舞,化作漫天飞雪。
江面空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
站在溪桥远眺,落日西斜,距地两竿,对岸杨柳含烟,淡影朦胧。

注释
2、微之:元稹的字。
宴清都:周邦彦创调。
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
16. 之:他们,代“士”。
⑽尊:同“樽”,酒杯。
3、瓯江:浙江东南部的一条江,流经丽水,至温州入海。
白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗,出自唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。
乌集:乌指赤乌,相传周之兴有赤乌之瑞。见《史记·封禅书》、《墨子·非攻下》。相传姜姓是炎帝之后,而炎帝以火德王,“乌集”在此象征西伯(周文王)得姜尚。

赏析

  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  此诗描写了初春的山景水色,表现游子淡淡的思乡之情。一句写水,初春气暖,冰融水流,河床空旷宽阔了,是横写。二句写山,青山苍翠,一片碧绿,是纵写。前两句诗描写“江旷”、“山长”之景,雄浑阔大,气象万千,为诗歌的展开提供了广阔的背景。后两句诗突出“他乡”二字,在天长地阔的春光中,诗人独自一人在异地他乡面对,此情此景类似杜甫“飘飘何所似,天地一沙鸥”(《旅夜书怀》)。三、四句进一步写远望,特意点出“他乡”,后边才有了驿道“长亭”以及柳和花。春天往往是家人思念外出之人的时节,也是游子思乡的最甚时节,何况又在早晨。诗写得含蓄美妙,情景交融。此诗与杜甫的另外一首诗相似:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春看又过,何日是归年?”(《绝句》)杜甫漂泊他乡,望着眼前迷人的春景,思乡之情越发强烈,不禁发出春将归去,而人无归期的感叹。同样的感慨也出现在王勃的诗中,不同的是王勃比较含蓄,他只是客观地、不动声色地描写春潮、青岫、花树、边亭,但身在他乡的羁客面对此景时的慨叹,表现十分明显。因此杜甫的感叹也是王勃诗中的潜台词。[2] [4]
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不(di bu)可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  本诗主要是托讽之辞,采用杂言,音节顿挫激扬,富于变化其一褒一贬,表现了诗人鲜明的态度。这与作者个人经历有着密切的关系。鲍照“家世贫贱。, (鲍照《拜侍郎上疏》)在宦途上饱受压抑。他痛恨门阀土族制度,对刘宋王朝的统治深为不满,因此,他那质朴的诗句申明确(ming que)表示了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达之士的赞扬。这里还包含着寒士被压抑的义愤和对高门世族垄断政权的控诉。诗歌以充沛的气势,强烈的个性,明陕的语言,给读者以震撼。
  第三段:作者举了大量的历史事实来说明:“尧之时,小人共工、驩兜等四人为一朋,君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋,而进元,恺君子之朋,尧之天下大治。”“共工,驩兜等四人”,都是古史传说中凶狠邪恶之徒,“君子八元,八恺”之“元”,是指善良的人,“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔,叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党,而进用元、恺君子之朋党,因而尧的天下得到大治。
  该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面,而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外,而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。
  一、议论附丽于形象。既是咏史,便离不开议论。然而好的诗篇总是以具体形象感人,而不是用抽象(chou xiang)的道理教训读者。议论不脱离生动的形象,是这两首诗共同的优点。
  对偶工美,用典恰切。全篇中除了“磋乎”、“鸣乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外,大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。这中间有的是单句对,如“云消雨弄,彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”等;有的是复句对,如“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦”;还有的是本句对,如“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”中,“襟三江”与“带五湖”对,“控蛮荆”与“引瓯越”对。再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。这种对偶句不仅句式工整匀称,而且错综多变,读来节奏明快,整齐和谐,铿锵有力。
  我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《《招魂》屈原 古诗》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。
  此诗主人公《采蘩》佚名 古诗者的身份,历来有很多说法。《毛诗序》曰:“《采蘩》佚名 古诗,夫人不失职也。夫人可以奉祭祀,则不失职矣。”是以为此乃贵族夫人自咏之辞,说的是尽职“奉祭祀”之事。朱熹《诗集传》则曰:“南国被文王之化,诸侯夫人能尽诚敬以奉祭祀,而其家人叙其事以美之也。”定主人公为“家人”,这是对毛序的一大修正。不过以为那辛勤“《采蘩》佚名 古诗”、“夙夜在公”的还(de huan)是“诸侯夫人”,于诗意未免仍有隔膜。
  贾岛的《《宿山寺》贾岛 古诗》载于《全唐诗》卷五百七十三。全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量(li liang),属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

杨士奇( 五代 )

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简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

书幽芳亭记 / 长孙清梅

倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
高阁正临夜,前山应落晖。离情在烟鸟,遥入故关飞。"
载赴选别太守句,贞白自注:蒙本州改坊名为进贤,
"五陵豪侠笑为儒,将为儒生只读书。
明月空悬镜,苍苔漫补衣。可怜双泪眼,千古断斜晖。"
松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。
"满轴编新句,翛然大雅风。名因五字得,命合一言通。
惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"


蝶恋花·几许伤春春复暮 / 邢丑

"金管多情恨解携,一声歌罢客如泥。江亭系马绿杨短,
宿鸟连僧定,寒猿应客吟。上方应见海,月出试登临。"
"青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
"华轩不见马萧萧,廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆,
满朝卿士多元凯,为黜兜苗与四凶。"
登船忽挂一帆风。几程村饭添盂白,何处山花照衲红。
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"


巫山一段云·清旦朝金母 / 欧阳冠英

"祧宗营祀舍,幽异胜珠林。名士穿云访,飞禽傍竹吟。
玉漱穿城水,屏开对阙山。皆知圣情悦,丽藻洒芳兰。"
明日绿苔浑扫后,石庭吟坐复容谁。"
惠然见过留一夕。一夕听吟十数篇,水榭林萝为岑寂。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
九峰相似堪疑处,望见苍梧不见人。"
五色呈祥须得处,戛云仙掌有金盘。"


南中荣橘柚 / 委珏栩

道合和贫守,诗堪与命争。饥寒是吾事,断定不归耕。"
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
"暖烟轻淡草霏霏,一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛,
开怀江稻熟,寄信露橙香。郡阁清吟夜,寒星识望郎。"
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
"近来吾道少,恸哭博陵君。直节岩前竹,孤魂岭上云。
"未吃金丹看十洲,乃将身世作仇雠。羁游数地值兵乱,
坐看包藏负国恩,无才不得预经纶。袁安坠睫寻忧汉,


樱桃花 / 郦婉仪

未高知海阔,当午见宫深。衣似繁霜透,身疑积水沈。
"东乌西兔似车轮,劫火桑田不复论。
今朝夜过焦崖阁,始信星河在马前。"
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
一谷势当午,孤峰耸起丁。远平丹凤阙,冷射五侯厅。
不是桂枝终不得,自缘年少好从戎。"
"缥缈青虫脱壳微,不堪烟重雨霏霏。一枝秾艳留教住,


行军九日思长安故园 / 绪乙巳

"钓船抛却异乡来,拟向何门用不才。
"万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落,
醉后青山入意多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。
吏扫盘雕影,人遮散马乘。移军驼驮角,下塞掾河冰。
"前年上将定妖氛,曾筑岩城驻大军。近日关防虽弛柝,
"出门嗟世路,何日朴风归。是处太行险,□□应解飞。
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
老大逢知少,襟怀暗喜多。因倾一尊酒,聊以慰蹉跎。"


木兰花·城上风光莺语乱 / 穆元甲

只应才自薄,岂是命难通。尚激抟溟势,期君借北风。"
唯恐边风却送回。只有花知啼血处,更无猿替断肠哀。
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
"悲歌泪湿澹胭脂,闲立风吹金缕衣。
深水有鱼衔得出,看来却是鹭鹚饥。"
吟看归不得,醉嗅立如痴。和雨和烟折,含情寄所思。"
紫霞或旁映,绮段铺繁褥。晚照忽斜笼,赤城差断续。
清风岸乌纱,长揖谢君去。世事如浮云,东西渺烟水。"


浪淘沙·其九 / 狂晗晗

"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"峨峨双髻山,瀑布泻云间。尘世自疑水,禅门长去关。
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
一枝两枝梅探春。诏书罪己方哀痛,乡县征兵尚苦辛。
合有五色禽,叫啸含仙曲。根虽限剑门,穴必通林屋。
爽得心神便骑鹤,何须烧得白朱砂。"
一朝羖qj飞上天,子孙尽作河鱼饵。"
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 宇文盼夏

鹤归高树静,萤过小池光。不得多时住,门开是事忙。"
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
"今年春已到京华,天与吾曹雪怨嗟。甲乙中时公道复,
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"
"到来难遣去难留,着骨黏心万事休。潘岳愁丝生鬓里,
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
"辞无珪组隐无才,门向潮头过处开。几度黄昏逢罔象,
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地,织女金梭飞上天。


将赴吴兴登乐游原一绝 / 万俟兴涛

相看未得东归去,满壁寒涛泻白鸥。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
印床寒鹭宿,壁记醉僧书。堂下诸昆在,无妨候起居。"
月明衣上好风多。淮王去后无鸡犬,炀帝归来葬绮罗。
"几度作游客,客行长苦辛。愁看函谷路,老尽布衣人。
"丹桂攀来十七春,如今始见茜袍新。须知红杏园中客,
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
严陵万古清风在,好棹东溪咏钓台。