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行经华阴

先秦 / 释绍隆

"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
且被人间更漏催。烟树迥垂连蒂杏,彩童交捧合欢杯。
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。
比玉偏清洁,如珠讵可收。裴回阡陌上,瞻想但淹留。"
河长随鸟尽,山远与人齐。觐省波涛县,寒窗响曙鸡。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
未作一旬别,已过千里程。不知书与剑,十载两无成。"
雁声苦,蟾影寒。闻裛浥,滴檀栾。 ——陆羽
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"喜嘉客,辟前轩。天月净,水云昏。 ——颜真卿
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。


行经华阴拼音解释:

.shou chan jin suo re zhu lou .yi bie wu shan shu ji qiu .han xiang shu men qing lu di .
qie bei ren jian geng lou cui .yan shu jiong chui lian di xing .cai tong jiao peng he huan bei .
man tou bai fa dui qing shan .ye seng cai yao lai yi bing .qiao ke xie shang wei jie yan .
bi yu pian qing jie .ru zhu ju ke shou .pei hui qian mo shang .zhan xiang dan yan liu ..
he chang sui niao jin .shan yuan yu ren qi .jin sheng bo tao xian .han chuang xiang shu ji ..
.shi yan jie xia ru ba feng .yun shui hui tou ji wan zhong .
wei zuo yi xun bie .yi guo qian li cheng .bu zhi shu yu jian .shi zai liang wu cheng ..
yan sheng ku .chan ying han .wen yi yi .di tan luan . ..lu yu
.ruo fei shen zhu bi .yan shui kong cang long .yan jin yi cun mo .sao cheng qian ren feng .
feng qian ye shui heng guan dao .ta zhuo qiu tian san si xing ..
xi dong sheng quan jian .deng han yan bu gao .ta ren mo xiang xiao .wei yi hui wu cao ..
xiao yi ling yan jin zhu kan .xing rong qiao cui lao yu zhen ..
.xi jia ke .bi qian xuan .tian yue jing .shui yun hun . ..yan zhen qing
jin yu shi guai bu zhi tui .ke lian shen ji man teng teng .
.ling shan zhi qian ren .bi ri qie cuo e .zi gai yun yin yuan .xiang lu yan qi duo .
yun wu jie shou jiao yue gao .chao man diao zhou mi pu yu .shuang fan ye shu jiao yuan nao .

译文及注释

译文
和你相爱缠绵陶醉(zui)在今夜幸福的时刻,多么(me)美好的时光呀!
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不(bu)耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
肃宗还流(liu)亡在外,几时才可以停止训练兵卒?
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战(zhan)争还在进行。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
夜,无视我的抗拒,准时地来到了。纤云弄巧,今夜的美我不忍享用。也罢,众人皆沉迷于她锦袍缎裳不可企及的魅惑,那么就让我,独驾一叶扁舟,流淌在北海中央,许能寻回昨日你的倩影。我至亲至爱的人哪,你是否看到菱蔓交缠,扯出粉莲涩涩娇羞。它娉娉婷婷,多像你!试图握紧你的我的手落空了。抬头仰叹:璀璨的繁星啊,这良辰美景,亦不过你我想对!哦……那是你吗?手持我送你的妆盒袅娜而至?故人诚不欺我也——!天上人间,你我之恋,弥久恒远……。
今夜不知道到哪里去投宿,在这沙漠中万里不见人烟。
今秋开满了菊花,石道上留下了古代的车辙。

注释
2 《元和郡县志》卷三十《湖南道》连州管县有阳山县:“中上,西北至州一百四十七里。” 按:穷犹言天尽头耳。或因下文“陆有”云云,遂解为土地贫瘠。然区生之来,为求学也,地瘠何畏?此但言其不畏险远耳。且丘陵虎豹,江流沦溺,亦与贫瘠无关。
⑴黠:狡猾。
⑤絮沾 泥:柳絮飘落于泥中,被沾住而无法扬起。
6、召忽:人名。
(23)六气:据道家之说,世上有天地四时六种精气,修炼者服食之即能成仙。沆瀣:露水。

赏析

  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  二人物形象
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦(guang xia),唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表(du biao)现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地(zu di)区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流(liu)寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  全诗分五大段,按照“《北征》杜甫 古诗”,即从朝廷所在的凤翔到杜甫家人所在的鄜州的历程,依次叙述了蒙恩放归探亲、辞别朝廷登程时的忧虑情怀;归途所见景象和引起的感慨;到家后与妻子儿女团聚的悲喜交集情景;在家中关切国家形势和提出如何借用回纥兵力的建议;最后回顾了朝廷在安禄山叛乱后的可喜变化和表达了他对国家前途的信心、对肃宗中兴的期望。这首诗像上表的奏章一样,写明年月(nian yue)日,谨称“臣甫”,恪守臣节,忠悃陈情,先说离职(li zhi)的不安,次叙征途的观感,再述家室的情形,更论国策的得失,而归结到歌功颂德。这一结构合乎礼数,尽其谏职,顺理成章,而见美刺。读者不难看到,诗人采用这样的陈情表的构思,是出于他“奉儒守官”的思想修养和“别裁伪体”的创作要求,更凝聚着他与国家、人民休戚与共的深厚感情。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  诗中主要采用了白描的技法,不以华丽的词藻着色,不设喻少修饰地以“叙述”来代替“描写”,把作者的主观感受和评价融化在客观的叙述中,让事物本身直接感染读者,这首诗的情节性是鲜明的,情节的发展层层深人。其轨迹是“狗吠”引出“吏来”——吏来逼出主人“出门应'——出门方知吏来“为得钱”——无钱只得“乞请期”——乞请期的结果招来吏“怒”且“尤”——为平息吏怒,只得“旋步顾”——“顾”的结果是“无可为”——“家中”无可为,只好“从邻贷”——“贷”的结果是邻“已匮”——邻已匮,只得独憔淬。诗的情节一环扣一环,步步进逼。其情节虽没有明显的髙潮,但于平淡中见深度。收到了用事实说话,事实胜于雄辩的出色效果。
  其次,诗歌的结构艺术也颇有独到之处。这首诗是借凭吊古迹而抒发胸臆的怀古之作,诗歌画面都围绕魏武生前、身后诸事展开。开始写魏武生前草创大业,继而写他的文韬武略、治国有方,把他一生的伟绩很简洁地概括于“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋。都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”四句诗中。“城郭为墟人代改”以下四句着重突出魏武身后的历史变迁。曹操能够在群雄逐鹿的乱世中辟一邺都繁华之地,而他身后的人们却无法维持邺都的繁荣,可见魏武确实高人一筹,后世多不可与之相提并论。结尾写铜台秋风,很容易使人想起曹操临终“遗令”,这样,诗的一起一结就是曹操的一始一终,诗的主体则是曹操的生平业绩、身后境遇,从而展示出诗人结构谋篇的高超才华。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。
  以杨万里绍兴二十四年进士及第,绍兴二十六年授赣州司户参军,绍兴二十九年调任永州零陵县丞,隆兴元年赴调临安因张浚之荐除为临安府教授,乾道三年赴临安上政论《千虑策》,乾道六年除为隆兴府奉新知县,乾道六年因虞允文之荐除为国子博士,淳熙元年除知漳州,淳熙四年除知常州,皆不在吉水,唯有隆兴二年至乾道二年因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧与淳熙元年至三年养病期间,居于吉水,故此诗应作于此二时期其中之一。又《诚斋集(江湖集)卷二》有诗《甲申(隆兴二年)上元前闻家君不伏西归见梅有感二首》于本诗之前,《诚斋集(江湖集)卷三》有诗《丙戍(乾道二年)上元和昌英叔李花》于本诗之后,故此诗断然不可能作于淳熙元年至三年养病期间,而只能作于隆兴二年(一一六四)至乾道二年(一一六六),杨万里因其父之病西归吉水及其父逝世为父丁忧期间。
  诗的后半是抒情。第三句遥接起句,进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点,又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛,更触动了离人的情怀,难忘汪伦的深情厚意,水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”,以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”,那么汪伦送李白的情谊必定更深,此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,变无形的情谊为生动的形象,空灵而有余味,自然而又情真。诗人很感动,所以用“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱,也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
  “寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!”读此尾联的出句,好像刘长卿就站在读者面前。他在宅前徘徊,暮色更浓了,江山更趋寂静。一阵秋风掠过,黄叶纷纷飘落,在枯草上乱舞。这幅荒村日暮图,正是刘长卿活动的典型环境。它象征着当时国家的衰败局势,与第四句的“日斜时”映衬照应,加重了诗篇的时代气息和感情色彩。“君”,既指代贾谊,也指代刘长卿自己;“怜君”,不仅是怜人,更是怜己。“何事到天涯”,可见二人原本不应该放逐到天涯。这里的弦外音是:我和您都是无罪的呵,为什么要受到这样严厉的惩罚!这是对强加在他们身上的不合理现实的强烈控诉。读着这故为设问的结尾,仿佛看到了诗人抑制不住的泪水,听到了诗人一声声伤心哀惋的叹喟。
  这首诗以思妇第一人称自叙的口吻写出,多处采用比兴的手法,语言清新通俗,语句上递下接,气势连贯,很有特色。 全诗语言简短质朴,通俗易懂,但具有强烈的艺术感染力。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

释绍隆( 先秦 )

收录诗词 (5219)
简 介

释绍隆 释绍隆(一○七七~一一三六),和州含山(今属安徽)人。九岁出家,十五岁削发,二十岁遇长芦净照禅师。复谒宝峰湛堂准禅师、黄龙死心禅师。得法于圆悟克勤禅师。初住和州开圣禅院,后主彰教寺,迁住平江府虎丘寺。为南岳下十五世。高宗绍兴六年卒,年六十。事见徐林撰塔铭(《续藏经·虎丘绍隆禅师语录》附),《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九、《新续高僧传》四集卷一二有传。今录诗三十二首。

潍县署中寄舍弟墨第一书 / 梁文奎

一年省修营,万民停困踬。动若契于理,福匪神之遗。
"毗陵嘉景太湖边,才子经游称少年。风弄青帘沽酒市,
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"
"泛花邀坐客,代饮引情言。 ——陆士修
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
礼乐行未足,邅回厄于陈。礼乐今有馀,衮旒当圣人。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,


书林逋诗后 / 道会

吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
泛泛容渔艇,闲闲载酒壶。涨痕山雨过,翠积岸苔铺。
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
锁库休秤药,开楼又见诗。无心陪宴集,吟苦忆京师。"
中剑斫耳缺,被箭射胛过。为将须有胆,有胆即无贾。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
自公退食,升堂草玄。纷纷已隔,云心澹然。 ——崔逵"


皇皇者华 / 裴湘

九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"旧历关中忆废兴,僭奢须戒俭须凭。火光只是烧秦冢,
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
边疆氛已息,矛戟血犹残。紫陌欢声动,丹墀喜气盘。
分明更想残宵梦,故国依然在甬东。"
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"


凭阑人·江夜 / 谢隽伯

"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
莫听东邻捣霜练, ——皎然
"天柱暮相逢,吟思天柱峰。墨研青露月,茶吸白云钟。
"莫问灵均昔日游,江篱春尽岸枫秋。
浔阳物景真难及,练泻澄江最好看。
"无客不言云外见,为文长遣世间知。
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。


江南旅情 / 顾盟

"久别猿啼寺,流年劫逝波。旧僧归塔尽,古瓦长松多。
气力登山较几分。吟鬓渐无前度漆,寝衣犹有昨宵云。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
见《古今诗话》)"
"病多慵引架书看,官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易,
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险,过山仙掌倚秦高。
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,


渡湘江 / 卢原

草色衰平野,山阴敛暮尘。却寻苔径去,明月照村邻。"
折得玫瑰花一朵,凭君簪向凤凰钗。"
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
毁形自学无生理。骨瘦神清风一襟,松老霜天鹤病深。
剑有尘埃书有蠹,昔年心事共谁论。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
"积尘为太山,掬水成东海。富贵有时乖,希夷无日改。


寡人之于国也 / 安分庵主

"至宝诚难得,潜光在浊流。深沈当处晦,皎洁庶来求。
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
精光目相射,剑戟心独在。 ——孟郊
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
江河愿借吹嘘便,应有神功在目前。"
幸遇汉文皇,握兰佩金鱼。俯视长沙赋,凄凄将焉如。"


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 阿桂

清风未许重携手,几度高吟寄水流。"
舣棹夕阳在,听鸿秋色深。一尊开口笑,不必话升沈。"
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
华阳洞里何人在,落尽松花不见归。"
平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
丹籍生涯浅,黄泉归路深。不及江陵树,千秋长作林。
堪取金炉九还药,不能随梦向浮生。"
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短,误绾同心带不长。


杂曲歌辞·蓟门行五首 / 庄绰

"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
晚岁途穷亦问谁。碧岸钓归惟独笑,青山耕遍亦何为。
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
惟馀当路食生灵。从将户口资嚵口,未委三丁税几丁。
曲罢驺虞海树苍。吟望晓烟思桂渚,醉依残月梦馀杭。
醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"


节妇吟·寄东平李司空师道 / 阮止信

金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"刘令兴多常步履,柴桑事少但援琴。 ——皎然
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
朝为杨柳色,暮作芙蓉好。春风若有情,江山相逐老。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
三榜生徒逾七十,岂期龙坂纳非才。"